新文化运动的意义.doc

1、1新文化运动的意义意义：1 动摇了封建思想的统治地位。新文化运 动前， 资产阶级改良派和革命派，在宣传各自的政治观点时，都没有彻底地批判封建思想。经过 新文化运动，封建思想遭到前所未有的冲击批判，人们的思想得到空前的解放。 2 民主和科学思想得到弘扬。中国知 识分子在新文化运动 中，受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为新思潮的传播开辟了道路，也推 动了中国自然科学事业的 发展。 3 为五四运动的爆发作了思想准备。新文化运 动启发了民众的民主主 义觉悟， 对五四爱国运动起了宣传动员作用。4 后期传播的社会主义思想，启 发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受了马克思主义，作为拯救国家、改造社

2、会和推进革命的思想武器。 这是新文化运动最重要的成果。 5 有利于文化的普及和繁荣。新文化运动提倡白话文，能 够 使语言和文字更紧密地统一起来，为广大民众所接受，从而有利于文化的普及与繁荣。概念：新文化运动为 20 世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育的人发起的一次革新运动。 1919 年 5月 4 日前夕，陈独秀在其主编 的新青年刊载文章，提倡民主与科学（德先生与 赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义 思想；一方面，以胡适 为代表的温和派，则反对马克思主义，支持 白话文运动，主张以实用主义代替儒家学说，即 为新文化运动滥觞。在 这 一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为新文化运

3、动的核心人物，这一运动并成 为五四运动的先导。原 因 ：辛 亥 革 命 的 失 败 ，使 先 进 知 识 分 子 认 识 到 必 须 进 行 思 想 革 命 才 能 真 正 救 国 。 时 间 ：1915 年 9 月 标 志 ：陈 独 秀 创 办 新 青 年 （原 称 青 年 杂 志 ，第 二 期 改 名 为 新 青 年 ） 主 要 领 导 人 物 ：李 大 钊 、胡 适 、鲁 迅 、陈 独 秀 等 。 内 容 ：前 期 ：提 倡 科 学 与 民 主 ，反 对 专 制 、愚 昧 和 迷 信 ；提 倡 新 道 德 ，反 对 旧 道 德 ；提 倡 新 文 学 ，反对 旧 文 学 。 后 期 ：宣

4、传 俄 国 十 月 革 命 的 胜 利 ，中 国 的 先 进 分 子 不 约 而 同 地 把 眼 光 从 西 方 转 向 俄 国 。宣 传 马 克 思 主 义 。 主 要 阵 地 ：新 青 年 活 动 基 地 ：北 京 大 学 旗 帜 ：“民 主 ”与 “科 学 （“德 先 生 ”和 “赛 先 生 ”） 精 神 ：向 儒 家 学 说 猛 烈 开 火 ，宣 称 “打 倒 孔 家 店 ”。 作 用 ：1.动 摇 了 封 建 思 想 的 统 治 地 位 ，是 中 国 历 史 上 一 次 空 前 的 思 想 的 大 解 放 运 动 。 22.推 动 了 中 国 自 然 科 学 的 发 展 。 3.为

5、五 四 运 动 的 爆 发 奠 定 了 思 想 基 础 。 4.为 后 期 传 播 的 社 会 主 义 思 想 ，被 中 国 先 进 知 识 分 子 所 接 受 ，看 到 了 中 国 工 人 阶 级 的 伟 大力 量 。 5.为 马 克 思 主 义 在 中 国 的 传 播 创 造 了 条 件 。 6.启 发 着 人 们 追 求 民 主 和 科 学 ，探 索 救 国 救 民 的 真 理 。 兴 起 背 景北 洋 军 阀 统 治 前 期 ，在 中 国 满 布 阴 霾 的 天 空 中 ，响 起 一 声 春 雷 ，爆 发 了 一 场 崇 尚 科 学 、反 对 封建 迷 信 、猛 烈 抨 击 几 千 年

6、 封 建 思 想 的 文 化 启 蒙 运 动 新 文 化 运 动 。 （1）政 治 方 面 ：帝 国 主 义 加 紧 侵 略 ；军 阀 统 治 ，日 趋 黑 暗 ，必 须 继 续 进 行 反 帝 反 封 建 斗 争 。 （2）经 济 方 面 ：一 战 期 间 ，中 国 资 本 主 义 进 一 步 发 展 。资 产 阶 级 强 烈 要 求 实 行 民 主 政 治 ，发 展 资 本主 义 ，这 是 根 本 原 因 。 （3）思 想 文 化 方 面 ：西 方 启 蒙 思 想 进 一 步 传 播 ，民 主 共 和 的 思 想 深 入 人 心 。北 洋 军 阀 推 行 尊 孔复 古 的 逆 流 （民 主

7、 共 和 观 念 和 尊 孔 复 古 逆 流 势 不 两 立 ）。更 为 重 要 的 是 当 时 的 人 们 对 于 辛 亥 革 命 失败 的 反 思 。经 过 辛 亥 革 命 ，先 进 的 知 识 分 子 认 识 到 ，革 命 失 败 的 根 源 在 于 国 民 脑 中 缺 乏 民 主 共 和 意识 ，必 须 从 文 化 思 想 上 冲 击 封 建 思 想 和 封 建 意 识 ，通 过 普 及 共 和 思 想 来 实 现 真 正 的 共 和 政 体 。 因 此 ，新 文 化 运 动 的 出 现 既 是 当 时 特 定 历 史 时 期 经 济 、政 治 、思 想 文 化 诸 因 素 综 合 作

8、 用 的 产 物 ，也 是 近 代 中 国 经 历 长 期 的 物 质 、思 想 准 备 基 础 上 的 必 然 结 果 。 进 步 性民 主 和 科 学 思 想 的 弘 扬 ，动 摇 了 封 建 思 想 的 统 治 地 位 ，并 且 推 动 了 中 国 自 然 科 学 的 发 展 ，使 人 们的 思 想 尤 其 是 青 年 的 思 想 得 到 空 前 的 解 放 。后 期 传 播 的 马 克 思 主 义 ，为 中 国 先 进 的 知 识 分 子 所 接 受 ，成 为 拯 救 国 家 、改 造 社 会 的 思 想 武 器 。对 五 四 运 动 的 爆 发 起 到 了 宣 传 动 员 作 用 ，

9、也 有 利 于 文 化 的 普及 和 繁 荣 。 局 限 性新 文 化 运 动 是 由 资 产 阶 级 激 进 民 主 主 义 者 发 动 的 。它 有 伟 大 的 功 劳 ，也 有 严 重 的 缺 点 。运 动 的 倡导 者 忽 视 人 民 群 众 ，没 有 把 新 文 化 运 动 同 广 大 群 众 相 结 合 ，使 文 化 运 动 局 限 在 知 识 分 子 的 圈 子 里 。他 们 还 回 避 当 时 对 军 阀 政 府 的 实 际 斗 争 ，也 没 有 正 面 提 出 反 帝 的 任 务 。以 当 时 的 文 学 革 命 而 论 ，虽然 提 出 建 设 “国 民 文 学 ”，但 当

10、时 的 文 学 活 动 也 只 限 于 一 部 分 知 识 分 子 中 ，还 没 有 可 能 普 及 到 工 农 群众 中 去 。对 中 国 古 典 文 学 的 一 味 批 判 以 及 对 西 学 的 全 盘 肯 定 具 有 片 面 性 。 影 响3（1）动 摇 了 封 建 思 想 的 统 治 地 位 。新 文 化 运 动 前 ，资 产 阶 级 维 新 （改 良 ）派 和 革 命 派 ，在 宣 传 各 自的 政 治 观 点 时 ，都 没 有 彻 底 地 批 判 封 建 思 想 。经 过 新 文 化 运 动 ，封 建 思 想 遭 到 前 所 未 有 的 冲 击 批 判 ，人 们 的 思 想 得

11、到 空 前 的 解 放 。 （2）民 主 和 科 学 思 想 得 到 弘 扬 。中 国 知 识 分 子 在 新 文 化 运 动 中 ，受 到 一 次 西 方 民 主 和 科 学 思 想 的洗 礼 。这 就 为 新 思 潮 的 传 播 开 辟 了 道 路 ，也 推 动 了 中 国 自 然 科 学 事 业 的 发 展 。 （3）为 五 四 运 动 的 爆 发 作 了 思 想 准 备 。新 文 化 运 动 启 发 了 民 众 的 民 主 主 义 觉 悟 ，对 五 四 爱 国 运 动起 了 宣 传 动 员 作 用 。 （4）后 期 传 播 的 社 会 主 义 思 想 ，启 发 了 中 国 先 进 的

12、知 识 分 子 ，使 他 们 选 择 和 接 受 了 马 克 思 主 义 ，作 为 拯 救 国 家 、改 造 社 会 和 推 进 革 命 的 思 想 武 器 。这 是 新 文 化 运 动 最 重 要 的 成 果 。 （5）有 利 于 文 化 的 普 及 和 繁 荣 。新 文 化 运 动 提 倡 白 话 文 ，能 够 使 语 言 和 文 字 更 紧 密 地 统 一 起 来 ，为 广 大 民 众 所 接 受 ，从 而 有 利 于 文 化 的 普 及 与 繁 荣 。 不 过 ，新 文 化 运 动 中 的 先 进 分 子 ，大 多 有 一 些 偏 激 情 绪 ，对 东 西 方 文 化 的 看 法 ，存

13、 在 着 绝 对 肯 定或 绝 对 否 定 的 偏 向 ，这 种 看 法 一 直 影 响 到 后 来 。其 实 无 论 是 东 方 或 西 方 ，都 应 该 互 相 地 取 长 补 短 ，这 样 才 能 共 同 进 步 。 意 义 作 用新 文 化 运 动 是 一 次 前 所 未 有 的 思 想 解 放 和 启 蒙 运 动 ，为 马 克 思 主 义 在 中 国 的 传 播 开 辟 了 道 路 。 “五 四 ”以 后 的 新 文 化 运 动 ，更 是 成 为 宣 传 马 克 思 主 义 及 各 种 社 会 主 义 流 派 的 思 想 运 动 ，使 旧 民 主 主义 的 文 化 运 动 ，转 变

14、为 由 马 克 思 主 义 理 论 指 导 的 新 民 主 主 义 的 文 化 运 动 。在 “五 四 ”以 后 ，全 国 各 地的 进 步 报 刊 和 进 步 社 团 ，如 雨 后 春 笋 ，脱 颖 而 出 。“五 四 ”以 前 ，倡 导 新 文 化 的 刊 物 ，只 有 新 青 年 、每 周 评 论 和 新 潮 等 少 数 几 种 。“五 四 ”后 的 一 年 里 ，全 国 新 出 版 的 期 刊 猛 增 至 400 余 种 .“五 四 ”前的 进 步 社 团 较 著 名 的 有 ：北 京 的 “少 年 中 国 学 会 ”、“国 民 杂 志 社 ”、“新 潮 社 ”、“北 京 大 学 平

15、民 教 育 讲演 团 ”；湖 南 的 “新 民 学 会 ”；湖 北 的 “互 助 社 ”等 。“五 四 ”以 后 一 年 中 出 现 的 进 步 社 团 ，约 有 三 四 百 个 ，较 著 名 的 有 ：北 京 的 “工 读 互 助 团 ”；湖 南 的 “文 化 书 社 ”、“俄 罗 斯 研 究 会 ”；湖 北 的 “利 群 书 社 ”、“共 存社 ”；广 东 的 “新 学 生 社 ”；天 津 的 “觉 悟 社 ”，以 及 各 地 建 立 的 马 克 思 学 说 研 究 会 。这 些 报 刊 和 社 团 的活 动 ，传 播 了 马 克 思 主 义 ，促 进 了 马 克 思 主 义 同 中 国

16、工 人 运 动 的 结 合 ，为 中 国 共 产 党 的 成 立 创 造 了条 件 。新 文 化 运 动 从 内 容 到 形 式 的 深 刻 变 化 ，是 旧 民 主 主 义 革 命 向 新 民 主 主 义 革 命 转 变 的 重 要 标 志之 一 。 中国共产党诞生的历史必然性4中国共产党的诞生是近代中国社会矛盾发展的必然结果，是中国革命发展的客观需要，是 马克思主义同中国工人运动相结合的产物。一八四年以后，由于西方列 强的入侵，中国逐 渐由封建社会演 变为半殖民地半封建社会。中国人民受到帝国主义、封建主义的双重 压迫。民族危机和社会危机空前深重。从鸦片战争开始，经过太平天国运 动、戊戌 变

17、法、义和团运动和辛亥革命，中国人民进行了不屈不挠的斗争，无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。这些斗争和探索，每一次都在一定的 历史条件下推动了中国的进步，但又一次一次地失败 了。 孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了清王朝，结束了两千多年的封建帝制，对中国社会进步具有重大意义，但也未能改 变中国半殖民地半封建的社会性 质和人民的悲惨命运。事实表明，不触动封建根基的自 强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的民主革命，以及照搬西方资本主义的其他种种方案，都不能完成救亡 图存、反帝反封建的 历史任务。历史证明，中国的农民阶级和民族资产阶级因其历史局限性和阶级局限性，都不能领导民主革命取得

18、胜利。中国期待着新的社会力量寻找先进理论，开创 救国救民的道路。随着帝国主义的入侵和现代工业的发展，中国 产生了工人 阶级，并且不断 发展壮大，到 1919 年，产业工人已经发展到 200 万左右。与此同 时，中国的工人运 动也不断 发展，中国工人阶级的成长壮大和中国工人运动的发展，为中国共产党的建立奠定了 阶级基础。正在这时，一九一七年和一九一九年，俄国和中国发生了两件大事，这就是俄国的十月革命和中国的五四运动。中国共产党是在俄国十月革命和我国五四运 动的影响下 诞生的。1917 年俄国十月社命的胜利给中国送来了马克思列宁主义这一先进理论，使中国的先进分子找到了救国救民的真理，促进了马克思列

19、宁主 义在中国的传播。 马克思列宁主 义在中国的广泛传播，为中国共产党的建立奠定了思想基础。1919 年爆发的五四运动，中国工人 阶级作为先进的社会力量 崭露头角，一批先 进的知识分子开始在工人运动中传播马克思列宁主义，促 进了马克思主义同中国工人运 动的结合， 为中国共产党的建立作了思想上和干部上的准备。中国共产党诞生的历史必然性（一）中国共产党的诞生是近代中国革命发展的客观需要。从 1840 年鸦片战争到中国共产党成立之前，中国人民 为了挽救国家危亡、争取民族独立与国家富强，进行了艰苦卓绝的斗争。农民阶级 、资产阶级改良派、资产阶级革命派先后提出了自己的救国方案，并在 实践中进行了艰苦的探

20、索，但均告失 败。 1五四运动以前的历史证 明，无论是农民阶级，还是资产阶级，都不可能找5到国家和民族的出路。与此同时，国家的境况愈来愈坏，帝国主 义对中国侵略和瓜分愈演愈烈，国内复辟狂潮、官僚政争、军阀混战接踵而至，人民处于水深火热之中。事实表明，中国革命正处在一个关 键的十字路口。如果中国不想继续沉沦下去，如果革命要走出彷徨绝望、屡战屡败的阴影，必须要有一个面貌全新、朝气蓬勃的政党充当历史的火车头，而这个政党只能是无产阶级政党。20 世纪 20 年代前后的中国，已经到了不建立无产阶级 政党就难以把中国的民族民主革命再度推向前进的地步了。（二）中国共产党的诞生具备了成熟的基本条件中国共产党的

21、诞生不仅是中国革命发展的客观需要，也具备了其诞生的客观条件。即是 说，这些条件一旦具备，一个崭新的无产阶级 政党的产生是势在必然的。1中国工人阶级的成长壮大和工人运 动的发展,为中国共 产党的诞生奠定了阶级基础。中国工人 阶级是伴随着外国资本在华企业、中国早期的官僚 资本企业和民族 资本主义企业的产生、 发展而成长壮大的。到 1919 年五四运动前夕全国产业工人达到 200 余万人。中国工人阶级除了具有世界一般工人阶级的优点外，还有其特殊优点:(1) 具有极强的反抗性和革命性。 (2)很集中，便于组织，便于 团结战斗，容易在斗争中形成强大的政治力量。(3)中国工人阶级和广大农民有着天然的联系，

22、便于结成巩固的工农联盟。由于中国工人阶级的这些优点, 必然使他们成为近代中国一个特别能战斗的、最革命的阶级,能够担当起领导中国革命的重任。中国工人阶级从它 诞生之日起，就开始了反抗剥削和压迫的斗争。五四运动以后，工人斗争的内容从经济斗争转向政治斗争。五四运 动时期，中国无 产阶级 开始了从自在阶级向自为阶级的转变，表明无产阶级建立自己政党的条件趋于成熟。可 见，中国工人 阶级 的成长壮大和工人运动的发展，为中国共产党的诞生奠定了阶级基础。2马克思主义在中国的广泛 传播,为中国共产党的诞 生奠定了思想基础。 1917 年俄国爆发了十月革命并取得胜利，对中国人民产生了巨大的吸引力和榜 样效应 。1

23、918 年,李大钊先后发表了法俄革命之比较观等三篇文章，热情讴歌了十月革命的 胜利，指出 马克思主义 必将在全世界取得胜利,并满怀信心地指出:“ 试看将来的环球,必是赤旗的世界。 ”中国人民开始从向西方寻找出路，转向研究和宣传十月革命和马克思主义，得出“走俄国人的路” 的结论。五四运动后，以李大 钊、 陈独秀为代表的一批革命知识分子纷纷走上了宣传马克思主义的道路，他们创办刊物，组织团体，使马克思主义在中国得到广泛的传播。在十月革命的影响和李大钊的宣传带动下，毛泽东、周恩来、邓中夏等一批青年革命知识分子也都先后坚定了对马克思主义的信仰，转变成为共产主义者。总之，五四运动前后马克思主义在中国的传播

24、，使之成为引领中国思想界前进的先进思潮，为中国共产党的诞 生提供了思想基础。3五四运动促进了马克思主 义与中国工人运动的结合，为党的产生作了干部上和思想上的准备。马克思主义建党学说告诉我们：一个无产阶级政党的产生必须具备阶级条件和思想条件，二者缺一不可，而且必须互相结合。五四运动前后，中国工人阶级已开始觉醒并显 示出巨大的威力，使一些先进的知识分子从工6人阶级的身上看到了改造社会的中坚力量，也看到了自己的归宿。因而五四运 动以后,共产主义知识分子开始在工人中宣传马克思主义，使 马克思主义与工人运动的 结合更加深入。不 仅在知识分子中成长起一批能够率领群众进行革命斗争的无产阶级先进分子，而且工人中也涌现出一批先进分子。 这些无产阶级先进分子汇合起来，形成了建党的骨干 队伍， 为中国共产党建立作好了干部准 备。正是由于马克思主义与工人运动的结合，说明正式成立全国性的集中 统一的中国共产党的条件日臻成熟。