1、伊斯兰世界的世博上海迎接穆斯林的准备 穆罕默德?奥尔?布鲁徐看了一眼手表，时间已经过了晚上七点半。他缓步迈出室外，边走边打开一瓶纯净水的瓶盖，深深地饮下十几个小时以来的第一口水。初秋的上海，此时的天空已经完全暗了下来。大朵大朵粉红色的云间，是一弯缓缓升起的伊斯兰新月。 世博会沙特馆外的排队人群。 “再过几天就是开斋节了， ”这位卡塔尔馆的馆长告诉记者， “这是我第一次在异国他乡度过斋月。 ” 他不知道的是，为了他和众多此番来上海参加世博会的伊斯兰国家代表，世博的主办者、组织者做了大量的准备。 上海民族和宗教事务委员会的许亢先生向记者介绍，世博会按惯例不设宗教服务中心;但是，中国主办方又充分考虑
2、到了教徒的宗教生活需求，并做出了周密的安排。这当中，穆斯林人群被重点关注，因为一方面，这次世博会有 50 多个伊斯兰国家参展，创下百年世博史伊斯兰国家的参展之最，再加上前来参观世博会的普通观众中的穆斯林，预计至少有十万名伊斯兰信众在世博期间聚集上海;另一方面，穆斯林对于饮食、起居、礼拜场所等，有着特别细致和严格的要求。 为了满足穆斯林的饮食需要，九家清真餐厅进驻世博园区。这些餐厅平均每日接待食客超过 6500 人次。为了保证食物的屠宰、加工、制作符合古兰经规定的“佳美”和“洁净”的要求，一支少数民族清真义务监督队被组织起来，在园区餐厅监督检查，日复一日，毫不松懈。 而为了满足穆斯林对于礼拜空间
3、的要求，世博会做了两手准备，首先，允许伊斯兰国家场馆在自己的工作区间安排礼拜场所，与此同时，上海还按照世博会园区周边距离以及著名程度，确定了 7 所世博接待重点清真寺。 除此之外，上海还上报国家宗教局，请来了 15 位“世博阿訇” 。这15 位阿訇中，有 12 位来自北京，2 位来自新疆的毛拉，还有 1 位来自内蒙古的女阿訇。他们都是全国“沃尔兹”大赛的优胜者，熟悉阿拉伯语、英语或中亚的语言，还有好几位两年前当过“奥运阿訇” ，拥有极高的业务水平和教职经验。这些“世博阿訇”被分配到上海的 7 所世博清真寺中，主要工作是主持每周五的主麻日诵经。今年 5 月，当文莱外交和贸易部部长穆罕默德亲王一行
4、来到浦东清真寺参加主麻日活动时，主持仪式的阿訇一口娴熟的阿拉伯语讲经让他们称赞不已。 刚刚过去的八九月份是穆斯林的斋月。在这个伊斯兰教中最神圣的月份，穆斯林必须守斋戒，即从日出到日落停止一切饮食、性事等活动，此外还要频繁地到清真寺作祷告、学习古兰经 、夜诵“他那威” 。 “世博阿訇”和上海本地的阿訇一起，几乎 24 小时不间断地轮岗、接待。在盖德尔夜（斋月的第 27 个晚上，庆祝古兰经的降世）的午夜时分，也门馆的一群工作人员在事先没有通知的情况下，就身着盛装光临小桃园清真寺。他们和中国的穆斯林信众一起，诵经、交流，通宵达旦，其乐融融。 “世博清真寺”接待的不止是伊斯兰国家馆的代表和工作人员，还
5、有千千万万来上海参观世博会的普通穆斯林。 “清真寺是穆斯林思想精神的寄托，他们到了一个地方，首先就会问清真寺在哪里;找到了清真寺，就找到了家。 ”来自北京牛街的“世博阿訇”李守卫告诉记者， “我们这几个清真寺几乎 24 小时都开着门，就为了接待那些需要帮助的穆斯林。我们除了提供礼拜场所，还为他们联系清真餐馆和住处。 ” 如果说世博清真寺让初到上海的穆斯林感到舒适和自在，那本届世博会，则足以让他们对自己的宗教和文化由衷地骄傲。 世博园中的伊斯兰馆 本届世博会正式开馆之前，多个方面曾就“你最感兴趣的是哪个场馆”组织过不少调查，结果美国、加拿大、英国、澳大利亚等世界强国的场馆遥遥领先;而在开馆后不久
6、，当初人们“最感兴趣”的几个场馆人气渐落，在取而代之的热门场馆中，沙特、阿联酋等凭借口碑而人气飙升的伊斯兰国家馆榜上有名。 让沙特馆人气爆棚的，当然是那个世界上最大的巨幕影院。游客站在悬空栈桥的传送带上，被相当于两个足球场大的屏幕 360 度包围裹卷，一会儿俯瞰麦加天房，一会儿投身璀璨星空，一会儿在海洋中鱼翔浅底，一会儿在沙漠上踏日而行，在一幕一幕壮观而浓艳的影像中，感受到一种不可言状的惊心动魄。 如果说沙特馆是用一种大气磅礴而又穷奢极艳的感性之美来征服游客，那阿联酋馆展现出的则是一种小品式的理性和精致。不算等候区内的倒计时影片，阿联酋馆一共奉献给观众三部影片。第一部，是一对穿着阿拉伯传统服装
7、的父子，在沙漠的篝火旁夜谈，父亲递给儿子一把珍珠，然后讲述一个家族的、同时也是民族的故事。这个故事，在本届世博会上被来自中东的阿拉伯国家以不同的方式诉说：一直到上世纪中叶，波斯湾地区的许多男人（在这部影片中，是孩子的爷爷）都是靠潜水捞贝为生。当人工养殖珍珠的技术出现后，这个地区的支柱经济遭受摧毁性的打击，然而就在那个时候，真主保佑他们发现了石油。 第二部影片里，阿联酋不同阶层、不同职业的人讲述他们的生活与工作。令人印象深刻的是，这些人不管男女老少，都说着一口几乎没有口音的美式英语。而最后一部 3D 影片梦想之旅很显然是为本届上海世博会量身订制的，片中，一对动画形象的阿联酋男孩和中国女孩上天入地
8、，带领观众穿梭于阿联酋的名胜古迹、大街小巷，电影的画面激情飞扬，音乐震撼人心。 作为整个非洲唯一的自建国家馆，占地 2000 平方米的摩洛哥馆是一个有口皆碑的精美建筑。整个场馆坐落于一个有着椰枣树、水池和喷泉的花园内，仿佛一片依水而建的沙漠绿洲。每当一批游客走进场馆，阿拉伯风格的木门便会缓缓打开，入内，但见白色的方形宫殿，碧绿的花园水池，水中喷泉还随着音乐婆娑起舞，一切的一切都那么“天方夜谭” 。“我们的场馆非常精致。你看墙壁上那一片片马赛克，都是摩洛哥工匠手工打磨，送到窑炉里烧制，再一笔一笔上色，最后空运到上海的。 ”摩洛哥馆馆长穆斯塔法阿拉维告诉记者， “我希望本次世博会后，中国人能记住摩
9、洛哥。不要再把它和那个欧洲公国（摩纳哥）搞混了。 ” 相比之下，土耳其馆可能是最不“伊斯兰”的了。它独自伫立于欧洲馆区，从建筑外观到展示内容都没有体现出太鲜明的伊斯兰特色。但是，细心的人们依然能从这里感觉到伊斯兰阿拉伯文明的特点，比如重商欧洲区几乎每个场馆都开设自己的餐厅，但没有哪个国家馆像土耳其馆一样，在有限的空间内居然开了两家餐馆、一个咖啡厅，以及三个卖冰激凌的摊位！土耳其馆还拥有整个世博会最为宽松的绿色通道政策：70岁以上的老人、3 岁以下的儿童、孕妇、残障人士，以及癌症患者都可以走绿色通道。 还有许多别具特色的展馆：阿富汗馆的外形仿照其西北名城赫拉特城中的蓝色清真寺，外墙镶嵌着光彩夺目
10、的蓝色和绿色瓷砖;伊朗馆的建筑理念来源于伊朗悠久的历史和文化积淀，通过各种建筑元素展现出古代波斯艺术的豪华;叙利亚馆就象一座独具风格的露天庭院;巴基斯坦馆的外观 1：1 复制了莫卧儿王朝的拉舍尔古堡总的来说，本届世博会的伊斯兰国家馆，呈现出一种整体性的高质量。 针对文化霸权的“反击战” 伊斯兰国家用前所未有的热情和投入参与上海世博会，因为他们有话要说。 “对于我们穆斯林群体来说，当务之急是消除人们对伊斯兰世界的误解。 ”上海伊斯兰协会会长哈桑?白润生坦言。 在穆斯林看来，他们处在一个不公平的话语体系中。西方基督教文明对伊斯兰文明的敌意，可以上溯至十字军东征时罗马教廷对先知穆罕默德的肆意侮辱，并
11、从那时起贯穿至今。而因为西方文明在全球的霸权地位，世人心目中的伊斯兰形象多多少少都有些被妖魔化。伊斯兰世界希望能让更多的世人了解一个真实的自己，而上海世博会，为他们提供了一个绝佳的舞台。 似乎可以看成是一个令人感动的历史巧合。先知穆罕默德传统的训示鼓励信徒去“甚至是中国那么远的地方寻找知识” ，在那个时代，中国是阿拉伯人寻求自我完善时所能到达的最远的地方。而今天，中国世博又成为他们实现自我澄清的所在。 “很多人都知道哈吉穆斯林一生一次的麦加朝觐，全世界五分之一的人类共有的一个梦想。但是，在国际主流媒体的报道中，麦加朝觐的画面几十年不变，而且这一事件似乎永远是和踩踏、火灾、伤亡事故联系在一起的，
12、 ”沙特馆执行总监穆罕默德?阿里桑?加姆蒂博士对记者说， “本届世博会上，我们要告诉大家真相。 ” 沙特人给出的真相，是建立在本届世博会“城市最佳实践区”的麦加米纳帐篷城案例馆。该馆形象地展示了，沙特是怎样在麦加天房东南7 公里的山谷中，建立起一个占地八百余万平方米的帐篷城;怎样在朝觐季节同时接收容纳 300 多万名穆斯林，并向他们免费提供最基本的生活设施，包括空调和现代化通讯设备;怎样让帐篷的建筑材料防火、防风、防腐蚀，还可以对阳光进行过滤;怎样给帐篷城配置先进的防洪系统和成熟的泥石流预防系统，以防岩石和洪水的伤害;怎样通过建造加马拉大桥，让 300 多万名穆斯林完成“投石驱魔”的宗教仪式，
13、又避免了任何伤亡事故。 “歧视妇女”是人们指责伊斯兰世界的又一常见理由。关于这一点，伊斯兰世界显然也是有备而来。阿联酋馆的第二部电影中，几位阿拉伯妇女现身说法 “我是阿联酋有史以来的第一位女飞机工程师，专攻起落架。因为我的手总是沾满油，我最喜欢做的事就是手部彩绘，我毕竟是一个淑女嘛！” “我是法尔提玛?阿卜杜拉，来自乌木阿尔库威的时装设计师。我们阿联酋人仍然喜欢穿着传统的服装，但我们也钟爱时尚，我最喜欢鞋子和皮包。 ” “我出身医生世家，我是阿联酋首位女性外科医生，我专攻乳腺癌全球女性的头号杀手。但愿能让下一代女性过更好、更安全的生活。 ” 而巴基斯坦馆甚至专门开辟了一个关于伟大女性的展览，介
14、绍贝布托等杰出女性在巴基斯坦政治、经济、文化建设中的突出贡献，以体现巴基斯坦、伊斯兰世界对于女性的尊重。 当然，在所有的误解和偏见中，穆斯林最不能接受的是人们觉得他们都是恐怖分子。 “这种观点太错误了，是极端的错误！”沙特馆的阿卜都拉曼阿沙伊博士说， “因为我们穆斯林最反对的就是暴力。你知道么？伊斯兰这个词的意思就是顺从、和平。至于那些恐怖分子，他们是极端主义者。哪个民族、哪个年代都会有极端主义者和恐怖分子存在，怎么可以把他们直接与穆斯林画等号呢？” 显然，今天的穆斯林最大的期望就是让世人知道，伊斯兰教是一个祈求和平与安宁的宗教;热情好客、宽厚仁慈是阿拉伯世界世代珍视的美德。 中国观众的热情反
15、馈 努力终有回报。伊斯兰国家场馆在本届世博会上的认真与投入，换来了中国观众的好感和热情。 沙特馆在本届世博会的人气之高，有时简直达到了荒谬的地步。每天上午 9 点世博园开门的时间，一场好戏便会按时开演：成群结队刚过安检的游客如离弦之箭，直奔沙特馆。往往到了 9 点半，馆外排队的游客已经站在“沙特馆排队需 5 小时左右”的提示语旁;人特别多的时候，队伍会在不到 10 点就越过“7 小时” ，甚至“9 小时” 。于是，当一些游客还在过进园安检的时候，沙特馆的工作人员已经站在队伍末端，苦口婆心地劝游客不要再排队了。 “我经常会沿着队伍的长龙来回地走，观察那些排队的人，希望和他们中的某些人直接交流。可
16、惜的是，会英语的中国人很少，我很难碰到可以直接对话的人。 ”阿卜都拉曼阿沙伊博士对记者说， “如果我能够说中文，我会对他们说，谢谢，你们对我们国家和民族的兴趣，让我们受宠若惊。 ” 而这些场馆代表心中最热情的期盼也在变成事实。许多游客向记者表示，这次世博会让他们对阿拉伯伊斯兰的印象大大改观。 有学者指出，伊斯兰国家馆在本届世博会之所以大受欢迎，一方面当然是因为他们用心准备、诚意表达，但还有一个重要原因是，他们所传达的信息、表达的观念，和中国人的想法有颇多共通之处。比如，如何在追求经济飞速发展的同时兼顾环境发展？如何在现代化的过程中保持住自己的传统和尊严？如何在迈入全球化的过程中不遗失自己的身份
17、符号？如何为民族文化的延续贡献新的内容？ 有相同，亦有不同。沉淀了一千多年的伊斯兰文明的某些现代反思，也为文化派系不同的中国提供了对照和借鉴。比如卡塔尔馆提出的，能源终有耗尽之时，因此应格外重视对环境的保护和对新能源的开发;阿联酋馆提出的，国家发展不仅有高峰也有低谷，富裕时要有忧患意识，否则发展便难以持续;伊朗馆提出的，理想的城市充满爱、奉献与谅解，并将在信仰、知识和智慧的基础上稳固地建立起安全与人性尊严。 卡塔尔馆外，穆罕默德?奥尔?布鲁徐已经喝光了瓶中的最后一滴水。“我很喜欢站在门口，会有很多中国游客走过来要求和我合影。我有的时候希望他们能问我些问题，比如， 你们为什么穿白色的长袍 ， 你为什么要戴这样的头巾 ，或者你是不是有四个老婆？但是，几乎没有人问，可能这是中国人的性格吧。 ”穆罕默德说， “但也没关系，即使他们只是要我当个合影的模特，我也乐意奉陪。 ” 编辑 晓波 美编 蕾静
