汲取道家智慧 开拓企业思想政治工作新局面.doc

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1、汲取道家智慧 开拓企业思想政治工作新局面摘要:老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家,他所撰写的道德经开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不仅对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,对现今社会的进步仍然具有深远的指导意义。 关键词:道家 企业 推进 中图分类号: B223 文献标识码: A 近几年,煤炭企业面临着转型发展的新局面,企业市场竞争更为激烈,各种深层次的矛盾逐步暴露出来,并直接关系到职工的切身利益,将道家思想精髓运用于企业思想政治工作,将为企业转型发展带来一阵和煦的春风。 道家思想精髓 道德经的内容主要有两部分,一部分是讨论道的本质和特点:“道可道,非常道

2、;名可名,非常名。无名万物之始也;有名,万物之母也” ;另一部分是讲道对人生的影响,即“为”与“无为”:“道常无为而无不为” “是以圣人不行而知,不见而明,不为而成”等等。 道法自然思想 “道”是老子的核心思想, “人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子认为道分为天之道和人之道,天之道以自然为法则,又叫自然之道,其内容是无为无欲,它所反映的是自然规律,是不能改变和违背的。人之道同天之道相对,是有为有欲的。老子强调天人合一,认为人是自然的一部分,应该顺应自然规律。所以老子强调的道是天之道。 老子的天人合一思想揭示了人和自然的有机性、整体性,强调天道与人道、人与自然的和谐统一,追求天、地、人的整

3、体和谐、交融。我们把企业思想政治工作的“道”归结为:要遵循企业职工思想政治工作客观规律,因时、因地、因人、因境建立和发展企业之“道” ,通过“德”具体规范提升企业职工思想政治状态,最终实现企业目标。 无为思想 无为而治是道家的基本思想。老子认为天地万物都是由道化生的,而道以自然为本,因此,对待事物就应该顺其自然,无为而治。老子说 “上德无为,而无以为;下德有为,而有以为。 ”十八大报告中在生态文明建设篇章中也明确提出“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念” ,这与道家无为思想一脉相承。 在道家看来,为人处事,修心炼性,都应以自然无为为本,避免有为妄作。 “是以圣人居无为之事,行不

4、言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。 ”意思是说:因此圣人用无为的观点对待世事,用不言的方式施行教化,听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。当然,无为而治的“无为” ,决不是一切不为,是不妄为,不随意而为,不违道而为。 煤炭企业思想政治工作现状 近年来煤炭企业纷纷走上转型发展的新道路,其思想政治工作也呈现出新的发展态势,存在一些比较突出的问题. (一)对思想政治工作认识的片面,直接影响着当前煤炭企业思想政治工作的质量。大多数煤炭企业职工群众,对思想政治工作表示拥护和支持,这是思想政治工作创新发展

5、的决定性力量。但不可否认,一些职工群众对思想政治工作的认识,还浮在表面,甚至存在不正确的观念,简单地把思想政治工作等同于耍嘴皮子写文章搞宣传弄形势拍马屁,不能从根本上理解和支持思想政治工作;还有少数干部职工认为,思想政治工作对推动企业发展作用不大,价值不高,思想政治工作做得再多,不如多出一吨煤,主张用“效益”替代思想政治工作。这些模糊甚至错误的认识和态度,阻碍了思想政治工作的创新和发展。 (二)信息技术的广泛普及和应用,给思想政治工作带来机遇也带来挑战。一些单位思想政治工作的成效明显,在很大程度上是因为较好地把信息技术运用于实际工作之中。同时,面对广泛运用的新技术,一些单位思想政治工作无论在观

6、念、内容、方式方法、机制体制等方面都表现出诸多不适应。 (三)职工的价值观呈多元化,幸福感低,增加了思想政治工作难度。近年来,随着煤炭行业的迅速发展,煤矿职工成为社会中的高收入人群,但幸福感低。一些单位思想政治工作明显存在空洞说教、脱离实际、脱离群众的现象,多是注重职工经济利益,忽视政治、文化、社会等多方面多样性利益,致使思想政治工作缺乏针对性和实效性。增加了思想政治工作的难度。 用道家智慧推进煤炭企业思想政治工作 (一)无言以说教,当修己正身。 道家讲求圣人“行不言之教” 。从无言处说教,首先就应当修正己身。要推动煤炭企业思想政治工作落到实处扎实有效,只有从无言处说教,使“民不教而自教之”

7、,才能得到员工的认同起到好的教育引导效果。例如,职工的直接上级办事高效、处事谨慎、为人正直且仁爱爱人,下级职工相对而言就会自觉提高工作效率、养成良好习惯团结共进;上级部门在决策时如果能够体恤基层部门的实际情况,照顾基层职工的情感需求,真正以人为本,基层职工就会真正地以企业为家,愿意为企业付出自己的全部的劳动力。思想政治工作的成效正是在这种人与人之间的互动过程中显现的,可以看成是“无中生有” ,而不是通过刻意教化,强迫职工去为之,这便是顺应规律,也就是“道” 。 (二)无为以行事,当循序渐进。 “无为”并非是无所作为。在开展煤炭企业思想政治工作过程中,真正的“无为”应当是寻找规律、研究规律、并遵

8、循规律去有所作为,切忌急功近利、强作妄为。例如,职工要识记企业制度、文化理念词条,应当是在深刻理解并感同身受的基础上熟记,而不是急功近利、揠苗助长的强迫记忆.所以,有些“为” ,表面上看起来好像是对企业思想政治工作有些促进作用,但细究起来,不仅不利于职工正确的人生观、价值观的确立及企业文化的发展,还有可能形成恶性循环。因此,更要从“无为”处行事,应当尊重规律,言行谨慎,持经达变,循序渐进。 (三)无私以立德,当成就职工。 老子第七章中说“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。 ”意思是说天地是永久存在的。天地之所以能永久存在,是因为它不是为了自己的运动变化规律而存在,而是万事万物运动变化规律平衡的集合,所以它能够永世长存。在煤炭企业思想政治工作中更应如此,管理者要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐” ,从无私的角度先考虑职工的感受保护职工的安危,不计较个人得失,使职工因此而自觉维护集体和企业的利益,这便是企业思想政治工作的最终目的。因此,成就职工才能成就企业,才能推动企业更好更快地发展。

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