1、谈禅宗与日本建筑摘要： 日本的禅宗源自于中国，禅宗在日本的宗教思想、文化艺术、以及整个历史上都留下了非常深远的影响。作为日本文化的一大特色，这种以“禅宗”哲学为基础的审美观念，不仅根植于日本民族的文化之中，也融入到了历代的建筑设计之中。正如铃木大拙所说:“禅造就了日本的性格，禅也表现了日本的性格” 。将禅宗思想渗入到建筑创作中，这在日本从古到今都有所实践。这些实践一方面赋予建筑以深邃的审美意境，另一方面也使其固有的民族精神得以弘扬。本文将禅宗作为探讨的重点，从日本传统建筑、日本近现代建筑两个角度，浅谈禅学思想在日本建筑设计中的体现。 关键字：禅宗思想日本建筑美学意境 中图分类号：TU2 文献标
2、识码： A 前言： 禅宗，因主张修习禅定而得名，是印度佛教与我国传统文化相冲突和融合，以及理论形式上自我调整的产物。禅宗自产生之日起，就给中国各个领域带来了深远的影响，随着与周边国家的文化交流，同样也对其他民族的宗教、艺术、文化等诸多方面产生了作用，其中对日本的影响尤为突出。建筑作为文化的一种形式载体，必然受到文化的熏陶。日本建筑与禅意的碰撞融合，既丰富了建筑的意蕴内涵，也使抽象的禅宗变得更加真实具体。 第一章禅宗与日本建筑 1.1 禅宗 禅宗，源于佛教文化东渐，是在中国文化土壤上形成的一个重要的佛学宗派。 “禅”一词起源于梵文，有 “冥想” 、 “静虑”之意，包含着使人精神专注，消除杂念，自
3、我反思，最终体会真理的内涵。禅作为参悟世界的一种精神修持的方法，其本质是 “心”和“顿悟” 。禅宗几乎不崇拜任何偶像，在禅学看来， “自心”创造万物，人既在宇宙之中，宇宙亦在人的心中，宇宙万物的一切都是由心所生。南怀瑾说:“禅让我们发现了生命的意义，同时又看见了自己。当一个人能够透过事物的表像而彻了其本然时，那就是禅的境界” 。禅是参透，是放下，禅能引领我们发现从容淡泊的境界，为生命找寻真正的解脱。 1.2 禅宗与日本建筑 在日本历史上，禅宗的传播渠道恰是隋唐以后，借助于佛教徒的传教求法，依附于佛教的东渡而传到这个岛国的。经过镰仓、室町和德川幕府时期后，禅宗在日本慢慢积淀下来，渗透到了日本社会
4、生活的各个层面。禅宗对日本文化的影响远甚于其对中国文化的影响，对日本人民的修养、道德、精神生活乃至人格的塑造都起到了重要作用。 建筑作为文化的载体形式，必然受到文化的熏陶和引导。禅宗融入日本建筑之中，使得日本的建筑设计成为精神性空间的代表。无论是日本的住宅、宫殿建筑亦或是传统、现代建筑；无论是建筑材质上还是氛围上，都或多或少体现出一种禅宗的精神意蕴，一种崇尚自然的生活态度、冷静超脱的精神气质和枯淡空寂的审美取向。 第二章日本传统建筑中的禅宗体现 2.1 禅宗与茶室 所谓“茶禅一味” ，乃是僧侣饮茶之习与文人以茶参禅的产物，是禅门释家和文人骚客的一种生活方式和审美情趣。唐宋时期，维系中国古代文人
5、士大夫与寺院、僧侣、禅宗密切关系的一是茶，物质纽带；二是诗，精神纽带。茶成为生活禅的一个部分，具有静、定、清、雅、淡的性格，与人性中狂、乱、躁的一面形成对比，饮茶能够得到一种精神上的宁静满足。 “以禅品茶，以茶论禅，参禅如品茶，品茶可参禅” 。 茶室，故名思议是为举办饮茶活动而筑造的建筑。日本人把茶道融入园林之中，形成了茶庭，茶室即是茶庭中的主体建筑。茶室是日本最具传统风格特征的住宅类型，可以说是日本建筑精神性空间的代表之一。除了精神方面，日本茶室建筑大多只用木材、竹子、麦梗，砂土等轻巧、自然不加修饰的材料，内部装饰也十分简约，除了榻榻米、墙壁、地窗，茶室里一般就放着壁龛，与必备的茶具，再无其
6、他；茶室的内外构造都力 “非对称性” ，避免重复，这也体现出禅宗里“无常”的概念。在无限变化的时空中，所有人世间的交会都是绝无仅有的特殊存在，因此茶道中也讲究“一期一会” ；茶室常用茅草屋顶，纤细脆弱的支柱，没有分量的竹子来支撑，室内色彩清淡，体现一种枯寂之美。看似粗陋简单的环境却营造出深远的禅宗精神和茶道气质，使人在饮茶之间忘却俗世中的烦恼与浮躁。 2.2 禅宗与宫殿建筑 日本的宫殿建筑与世界各国宫殿建筑与众不同之处在于，不追求繁琐雍容而崇尚简洁静雅。另外日本匠人善用自然材质，这个特色在宫殿建筑中也有表现，就连正式的皇宫气氛亦是闲适的。基本上，所有的宫殿建筑都是不着色彩，而是露出木头本色的“
7、素木造” 。没有华贵的材料，没有繁复的装饰，一切都仿佛出于自然那般朴实。禅宗中提倡淡泊、从容、超脱，认为“财、名”是幸福的障碍，不是公认好的东西对所有人都好，适合自己的东西就是最好的，不要因为追求虚妄的东西而忽略自己真正的需求。于是在需要体现尊贵权威的宫殿建筑里亦摒弃了奢华繁复，使得统治者也能够抛弃内心的繁杂与私欲，去体味内在的高雅和修养才是得道的最高表现。 第三章日本近现代建筑中的禅宗体现 3.1 禅宗与宗教建筑 光之教堂是安藤忠雄最著名的建筑作品之一，空间以坚实的混凝土墙所围合，创造出绝对黑暗空间，阳光从墙体上留出的垂直和水平方向的开口渗透进来，从而形成著名的“光的十字架” 。教堂室内的冷
8、灰色光调为人们营造出一种枯淡和宁寂的心境，将外部世界的喧嚣隔绝，人的内在精神和心灵得以净化，让人不禁感受到与神灵接近的神秘之感；建筑材料采用天然木结构和混凝土墙壁，并保留了粗糙自然的质感，地面、墙壁及家具也处理得十分简朴。在这单纯而又富于实质性的建筑中，安藤以震撼心灵的自然美感，具有那种酷似老僧禅定般的纯粹素净，体现了对于“禅是作为参悟世界的一种精神修持的方法”的重视，极简的设计也蕴含着禅宗所崇尚的“简单纯粹” ，运用现代手法赋予建筑内在深厚的禅宗美学意境，塑造出一种扑朔迷离的禅宗气氛，是禅宗思想传承于现代建筑设计的典范。 3.2 禅宗与住宅建筑 日本住宅建筑和室内陈设“简约”的特点也是禅宗审
9、美观的直接体现，与现代主义所推崇的设计思想有着异曲同工之处。现代主义追求形式追随功能，认为可以摒弃不必要的繁杂装饰，使物体的表现形式随功能而改变。现代主义建筑大师密斯凡德罗曾经提出“少即是多”设计理念，成为现代设计领域极为重要的观点和导向。而这种“少”并不意味着单调无内涵，真正的简约是复杂的升华，是少而精的艺术，是丰富的另一种表现。 日式住宅的简约首先体现在建筑构造上，结构通常不复杂，几乎仅由地板、柱子和屋顶三部分组成，有的住宅外侧屋檐下有条走廊，供避雨、静坐或小憩；其次住宅内部的陈设也极其简化，几乎空无一物，只是在一边设有壁橱，用来放置衣服和被褥等；日本人讲究淡泊宁静，清新脱俗，所以日本当代
10、家具设计也大多强调功能性，装饰点缀较少，造型简洁，多为直线条，奢华的风格非常少见。禅学思想强调用最简单的眼光去看待世界，这样世界也会变的简单。复杂往往来自于人心和人为，再复杂的事物看破了也就是简单明了了。日式住宅的设计正切合了这一论调，蕴涵着深刻的哲学思想和东方文化内涵。 结语 禅宗与建筑，一种独特互生的关系。日本建筑师们，在继承传统、推陈出新的道路上，不停地探索，使得禅宗思想的文化内涵在建筑设计中不断升华。人类文明快速发展的今天，世界各国文化趋于大同，如何继承发扬中华民族优秀的传统文化，如何借鉴他国之长推陈出新，如何在融入全球化的进程中提升中国建筑设计水平，是当前我国建筑设计界面临的挑战，中国当代建筑师任重而道远。 参考文献： 1.范尔蒴：空间透明性：日本建筑的当代特征与传统文化渊源D.北京：中央美术学院，2011。 2.铃木大拙：禅与日本文化M.上海：上海三联书店，1989。 3.彭修银：空寂： 日本民族审美的最高境界J.华中师范大学学报 ，2005（1） 。 4.刘毅：禅宗与日本文化J.日本学刊 ，1999（2） 。 5.张节末：禅宗美学M.北京:北京大学出版社，2006。
