1、1面对学生,我永不绝望朋友在自己博客里发表了一篇文章我为什么有绝望的感觉 ，阐述了他在一所中学组织班会的无奈、悲哀甚至绝望。 这是一个善于思索、颇有见地的班主任，也是我一向敬重的朋友。他在文中说，那天，他和学生在课堂上一起讨论“我们为什么爱说脏话” 。朋友在课前做了充分的准备，有视频、有故事、有文字，内容颇生动。但上课不久，就有两个女生看着手机频频笑出声，惹得大家都朝她们看。朋友让她们出去，她们趴桌上了。再后来，后面也有几个女生自顾自说话，朋友让她们出去，她们也趴桌上了。朋友于是感叹：现在，太多学生有“三不政策”：不反对，不接受，不担当。老师说规矩和要求，很多学生既不表示反对，也不真心接受；犯
2、规了，不多说话，就趴桌上，你说什么只当没听见。如果你坚决要求他们出去，就会有学生怒气冲冲往外走，一副恨你一辈子的模样。有时候碰上死活不动弹的学生，如果老师动手，那就可能摊上大事了 朋友在博文后面分析了很多，比如他认为在非示范性中学，老师面对学生就是秀才遇到兵；比如他认为这不是学生天生的基因有问题，而是无赖文化造成无赖行为，学生这样很大程度上是因为习得性无助。文章也把这些学生和国外的学生做了比较，在此不再赘述。 对于朋友的挫败感，我很理解。试想一下，如果换作是你、是我、是他我们花费了大量时间、精力去组织的班会，最后却被几个嬉闹2的学生搅黄了。这就好像一个贤惠、慈爱的母亲，花了一周的时间准备食材，
3、又花了一天时间烹制出一桌色香味俱全的菜肴，却被没心没肺的孩子掀翻在地这怎不让人遗憾、难过？在我遗憾、难过的同时，心头涌起了一种表达的冲动，甚至到了不写不行的地步。 我迫切想表达的主题是：我与学生在一起的生活有欢欣、有苦涩，有纯真、有虚伪，有汗水、有泪水，有骄傲、有尴尬、有心碎唯独没有绝望。 倚窗独坐，我问自己：我为什么没有绝望的感觉？ 心平气和地陪伴孩子成长 首先，在我的班会课上，如果有哪个学生看手机笑出了声，我不会生气，我会很好奇地走到他身边问：“哎！你看什么呢？这么投入！让我和其他同学也看看好吗？”倘若视频内容和班会讨论的主题相关，那就把这个学生的手机和白板连接起来，让大家一起欣赏并讨论手
4、机上的视频；倘若视频和课堂无关，这个学生肯定会很不好意思地把手机收起来。那时，我何必非要让他出去呢？把学生都赶出去了，我们讲课给谁听？ 倘若有人自顾自说话，我也会说：“说什么呢？让咱们班同学都听听好吗？”这样至少保住了师生双方的面子，也阻止了他们说话。比如，前天我和学生在班里讨论人际交往的礼仪时，说到有一条：“不要询问女士的年龄。 ”课堂气氛顿时活跃起来，只见后排两个女生很激动地议论着什么，甚至要盖住我的讲课声音了。我很好奇地问：“哎！你们说什么呢？”两个女生笑着低头不语。我再问，她们中的一个忙摇头，另一3个说：“没什么，刚才她在采访我的年龄。 ”我一听乐了：“让我们听听她是怎么采访你的，好吗
5、？”于是两个女生站起来，其中一个把教材卷了一下做话筒，模仿记者的语气问：“请问女士，您今年芳龄？”另一个头一摆，很不高兴地回答：“你能不能不问这个问题？我今年都五十岁了！”全班同学哄堂大笑 说实话，我很感谢这两个学生的即兴表演，相信她们已经知道贸然打听别人的年龄多么不妥，我何必为此恼怒呢？有的学生喜欢一边听老师讲课，一边自己低声嘀咕，认真询问一下，就知道他们其实不是在捣乱，而是对老师讲的观点产生了兴趣，忍不住要发表言论。我们若大发雷霆，学生可能起逆反心理，他们虽不再嘀咕，却也不再听讲。 对于学生无所顾忌扰乱课堂的行为，我不会就此罢休。我会在下课后给他们写一封信，真诚地和他们谈一谈遵守规则的重要
6、性。我会避开他们扰乱课堂的行为，却从他们的切身利益去谈。我们需要让学生知道的是：在秩序化的社会里，我们的自由不能影响别人的自由。学生遵守课堂秩序，目的是不影响别人的听课自由和权利。 我在教学生活中，喜欢用写信的方式和学生交流。一来书面交流显得很正规，让学生感觉自己在老师心中分量很重（书信是在课下写的，因此学生会觉得老师在休息时间都想着自己） ，而每个青春期孩子都渴望被重视，这种被重视的感觉一旦得到满足，会激发起他们向上、向善的心。因此，一般情况下，他们会接受我的建议的因为每个人都渴望被尊重，每个人内心都知道什么是好、什么是坏；二来信中的每一句话都是经过斟酌的，可以避免与学生发生正面的矛盾冲突。
7、尤其是很多口4头语言表达不出来的关切、问候，在信中写出来更显到位。三来书信中的观点可以让学生反复琢磨、思索，收获更多。 课堂上难免会有种种小插曲，老师万万不可让这些小插曲影响我们的情绪，因为还有更多学生在积极参与我们的班会呢！老师若因为个别学生的捣乱而呈现一副凶相，失去的将是所有学生。而我们所教的，有听课习惯好的学生，也有听课习惯不好的学生，我们只能面对现实。甚至有的学生前十分钟在认真听、积极回答问题，后十分钟就睡觉去了。你怎么办？一叶障目，为之绝望吗？ 我不会绝望，因为他还认真听我讲了十分钟呢！因为还有其他学生在听我讲课呢！我不会放弃，我下次要更认真地策划、组织课堂。 我在和一位朋友聊天时，
8、他谈到一个发生在自己学校的故事：两个女孩子生气闹矛盾，官司打到了学校德育处。一个女孩子低头抹眼泪，另一个女孩子在一旁振振有词地说：“我不过就问了你一句你是不是处女 ，这有什么好哭的？我就不是处女。 ” 这一句话雷倒了在场所有老师。 朋友问：“你遇到过这样的学生吗？你遇到这样的学生怎么办？” 扪心自问，我还真没遇到过这样的学生。但是，就算我遇到了，我也不会绝望，因为那个被问的女孩子在哭呢！至少在这一方面，她和我的价值观、爱情观应该一样。我相信在这方面和我价值观一样的女孩子不在少数。我为了这个哭泣的女孩子，为了所有和我价值观一样的学生，不能绝望。倘若我的学生说出这样的话，我不会当场和她多说什么，却
9、要当着她的面安慰哭泣的女孩子。等她们离开后，我还会写信不是5给她们两个写信，而是给所有女生写信。事实上，我给女孩子写过很多信，包括女人味儿是什么味儿 红颜如何才能不薄命 清清爽爽做女人等，都收到了很好的效果。 我为自己学生设计的班会，也曾去一些示范性高中召开。我必须承认，相同的一节班会，在这些高中召开就顺利多了。示范性高中的学生一点就透。那样讲课、开班会真是幸福！但是，回到自己的学校，我们能怎么办？我们面对的就是这样的学生啊！人生本来就有诸多不完美，我们不能只要好的，却拒绝不够好的。这些孩子是未成年人，他们也是这个社会的一员，总得有人来当他们的老师，陪伴他们成长。我不能埋怨自己的学生成绩何以如
10、此差。月亮皎洁美丽，人见人爱，却只有一个。我们的学生若没有月亮那么明亮，就做星星吧！天空需要一闪一闪亮晶晶的星星，社会需要有一技之长的蓝领人才。 用合理的信念让自己远离困扰 面对学生产生绝望感的朋友，显然是内心焦虑。若要缓解焦虑，最好是熟知并掌握美国心理学家艾利斯所提出的“合理情绪疗法” 。艾利斯认为，困扰我们情绪的，不是事件的发生，而是我们对事件的不正确看法。当我们改变了对事件的不正确看法时，困扰自然也就不复存在。 这个观点用到班主任身上就是：让我们产生绝望感觉的，不是学生的无理、无礼、无知，而是我们对课堂发生的事件的看法。当我们改变了不正确的看法后，就不会有绝望之感了。 艾利斯总结出不合理
11、信念一般有三种： 一、绝对化要求。是指人们以自己的意愿为出发点，对某一事物怀6有认为其必定会发生或必定不会发生的信念，它通常与“必须” “应该”这类字眼连在一起。比如：“学生必须认真听课” ， “教师应该是受到尊重的”等。怀有这样信念的人极易陷入情绪困扰中，因为客观事物的发生、发展都有其规律，是不以人的意志为转移的。 二、过分概括化。即以偏概全，它一方面表现在人们对其自身的不合理评价：有一点失败，就认为自己“很笨” “一钱不值” 、是“废物”等。比如老师感觉自己的教育是无效的，其结果常常会导致自责、自卑、自弃等心理。过分概括化的另一个方面是对他人的不合理评价，即别人稍有差错就认为别人很坏、一无
12、是处等，这会导致他一味地责备他人，以致产生敌意和愤怒等情绪。比如老师认为学生不可理喻、不可救药，现在的女孩子怎么能对贞洁如此轻看！其实老师忘记了，轻看贞洁的只是两个女孩子中的一个，另一个在哭呢。 三、糟糕至极。这是一种认为如果一件不好的事发生了，将是非常可怕、糟糕的心态。这将导致老师陷入极端不良的情绪体验，并难以自拔。比如很多老师的焦虑都来自于考试排名，认为排名一旦落后，就糟糕透了！其实没有任何一件事情可以定义为是百分之百糟透了的。当一个人沿着这条思路想下去，认为遇到了百分之百的糟糕的事，他就是把自己引向了极端的不良情绪状态之中。 现在让我们按照艾利斯的理论来思考本文问题：我们怎样才能没有绝望的感觉呢？ 我们要对学生在课堂上出现的问题有合理的信念：我们的职业是教师，我们的任务是陪伴学生成长。无论学生要不要学，我们都要努力备7课、思索。只要学生有心向上，我们就陪伴他们，无论时间早晚长短。 但是，另一个问题又出来了，那就是：我们要先自度，才能度人！比如有人溺水，我还不会游泳，却救人心切，扑通一声跳下河去，后果是什么呢？只能是双双被淹。所以自度度人、度人自度，这是一体两面、两面一体的，自度与度人是同时的，而自度尤其重要！ 那么，如何自度呢？ 唯有博览群书、潜心修炼，熟知古今中外先进的教育理念，掌握成为卓越班主任的 N 个策略。 （责 编 卢丽君）
