1、1让语文课堂学习成为一种幸福体验语文作为三大基础学科之一，却往往受到孩子们的“另眼相看” 。数学课堂上可见孩子们的竞相发言，英语课堂上尽显孩子们的活跃身影，就连平时基础较差、少言寡语、不好表现的孩子也会焕发出生命的活力；可一到了语文课堂，他们立刻像变了一个人似的，表现得相当的消极、沉默、被动。这种现象也令许多语文教师疑惑不解，究竟是什么夺取了孩子们对语文课堂的热情呢？私下里曾和学生聊过：“你最怕上什么课啊？为什么啊？”学生们众口一词：“我最怕上语文课，因为语文课要读书，要背诵，要写作文，这样会浪费我们很多时间”天哪！学生竟然认为读书、背诵、写作这些重要的语文学习过程是在浪费他们的时间。学生厌倦
2、学语文，甚至惧怕学语文的强烈心理已支配着他们的学习行为。作为教师，我们不得不深思：如何帮助学生从这一不良情绪中走出来，树立正确的语文学习观呢？笔者认为，首先必须将快乐带给学生，让他们觉得语文课堂学习是一种享受，是一种幸福。 一、欢迎学生走上讲台有时学生期待邀请 传统教育思想支配下的语文课堂，教师是课堂的中心，是教学的主人， “传道、授业、解惑”是教师特有的权利，学生注定只能在教师的领导、控制和指挥下发挥自己仅有的一点权利被动地接受学习。我们或许能清晰地忆及当时的场景：语文课堂上，教师手捧教科书，高高位于讲台上，教师读一遍，学生跟一遍；教师提问题，学生来作答；教师2出题目，学生拿笔做。课堂上的一
3、切是那么顺利而自然。一堂课下来，学生确实也获得了不少东西，令教师倍感欣慰。然而，我们回过头来想一想，这样的语文课堂除了带给学生一些基本的知识和技能之外，还能给学生什么呢？学生的想法能大胆说出来吗？学生的感受能尽情表达出来吗？学生的情感能充分释放出来吗？学生的个性能真正彰显出来吗？新课程呼唤以学生为中心的语文课堂。学生是课堂学习的主人，既然是主人就应该享有一切学习的权利。我们应该尝试师生角色的转换，让学生也能以教师的身份享受施教的权利。其实，教别人本身也是一种再学习。学生其实很愿意接受教师的邀请去努力扮演“小老师”的角色，把自己的情感、思想、个性表达出来，只是苦于没有机会或唯恐不受欢迎。例如，教
4、学古诗冬夜读书示子聿时，根据以往古诗教学的经历，由于学生们手头都备了如课课通 课堂跟踪等同步教辅资料，每次当我指导古诗朗读和理解时，一些“多嘴八哥”都会给我帮些“倒忙” 。我想：既然他们乐于帮忙，我何不于是，我告诉学生，这堂课的学习我将邀请“小老师”上台来完成，请大家先做准备。学生们一下子轰开了，不过很快又各就各位，精心准备起来。实践证明，孩子们的表现欲和表现力都超乎了我的想象，效果真的很不错，让我们切身感受到了幸福课堂的气息。 二、陪伴学生共同参与有时学生害怕距离 根据爱因斯坦的相对论，教师的“教”并非绝对的“教” ，而学生的“学”也并非绝对的“学” 。教与学是互为因果、相辅相成的，因此我们
5、3绝对不能误认为“教”就是教师的事， “学”就是学生的事。其实，教师的教学行为有时可以由学生来代劳，而学生的学习活动自然也需要教师的共同参与，这样的语文课堂才是真正的互动性课堂，才是新课程所提倡的自主学习的课堂。课堂学习离不开合作，但这种合作更多地表现为学生与学生之间的合作，而对于学生与教师之间的合作，相比而言就少了许多。学生在参与学习活动的过程中，内心深处有一个强烈的欲望，那就是自己的表现能够吸引教师的注意，并不由自主地参与进来。只有当教师放下威严和架子，弯着腰，低着头和学生交流，打成一片，学生才会消除对教师的畏惧，并把教师视作朋友和伙伴，把自己真实的一面展示出来，从而彻底地缩短师生之间的距
6、离。 例如，教学三打白骨精 ，在充分阅读课文，了解故事情节的基础上，我让学生分组表演故事的经过，重点是说好人物的话和演好人物的动作。可学生们不知是害羞还是缺少经验，表演起来有气无力，畏首畏尾，令人心焦。此时我想：自己何不一同参与进去呢？让自己也成为西游记故事中的一员，和学生一同感受故事的情境吧。我的参与一下子拉近了师生的距离，学生不再有所顾虑，纵情地表现自己，体验着学习的幸福感。 三、给予学生适时援助有时学生毕竟脆弱 学生在成长的经历中难免会遇到坎坷，遭受挫折，甚至面临失败，这是学生成长的必经历程，也是学生成长道路上不可或缺的精神财富。俗话说得好：“不经历风雨，怎能见彩虹？”那么，当学生在学习
7、过程中遇到障碍和问题时，作为教师究竟能做些什么呢？斥责吗？数落吗？4挖苦吗？这些有用吗？课堂就是发现问题的地方，如果学生一学就会，什么都懂，那还要教师做什么？教师被誉为人类灵魂的工程师，除了教会学生做人的道理，还要给予学生无穷的智慧，而这些道路和智慧往往就是在问题中获得的。学生出现问题并不可怕，可怕的是缺少鼓励和点拨的人，而教师应不可推卸地肩负起这一使命。因此，我们要多了解学生、多关注学生、多引导学生、多帮助学生，因为儿童的心灵毕竟是脆弱的，需要我们用心呵护和关爱。 例如，教学安塞腰鼓这篇课文，难点在于引导学生感受安塞腰鼓的艺术美和人文美，而对于“人文美” ，必须结合安塞腰鼓和高原人民的关系以
8、及安塞采鼓对于高原人民的特殊意义来理解。这对于在时间和空间上都与课文内容相差甚远的学生而言，显然具有一定的难度，学生在表述时很难把握住要点。于是，我适时播放短片，介绍安塞腰鼓的诞生、继承和发展，介绍黄土高原的地理环境和高原人民的生活习俗。这样一下子就将学生的心灵引入了那个时代、那个地方，帮助学生降低了理解上的难度。 四、带领学生出去走走有时学生需要活动 根据新课程的理念，语文课堂教学绝不是为了教教材。苏教版小学语文教材是一套凝聚着智慧和精华的优秀教材，这套教材能够带给学生的确实很多很多，涉及的知识广泛，蕴涵的情感丰富，表达的思想经典，且具有一定的时代性、主题性和发展性。但教材毕竟是由静态文字和
9、图画构成的，我们只能当它是个教学的例子，我们真正有待发掘和利用的是生活这本动态教材。将课堂搬入生活，将教学融入生活，将学生领入5生活，将童心放入生活，这样的语文课堂必然是生动形象、丰富多彩的，这才是儿童真正所需要的。同时，带领学生到生活中走走，做些有意义的事情，对于培养学生的语文综合性学习能力和实践能力也大有好处。幸福课堂的真谛在于快乐地获得知识与能力的“双丰收” 。试问，又有哪个孩子不喜欢活动呢？ 例如，教学了长江之歌 三亚落日 烟台的海 记金华的双龙洞这个以“祖国壮丽山河”为主题的单元之后，我在学生自愿的基础上组织了一次短程旅游，带领学生到苏通大桥和南通狼山去看看，在活动过程中捕捉语文的影子。如利用所积累的词汇描述或赞美所看到的景物，背诵与山水有关的古诗，感受苏通大桥的气势宏伟和狼山的玲珑剔透，以及自然界中花草树木的颜色和鸟兽虫鱼的声音，拍一些值得留念的照片，画几幅值得珍藏的图画等等。活动是一种快乐的学习，是幸福课堂的不朽源泉。 （责编 刘宇帆）
