1、1民国乡村小学校长的工作日记民国 20 年，西历 1931 年，对年近而立的刘百川来说，是名副其实的改变之年，他正襟危坐，手上的委任状墨迹未干。不久前，东海县（今江苏连云港市）政府决定，命其接管县立师范附小（以下简称“附小” ） ，在全县的历史上，这一举措可谓实属罕见。 升迁之际，刘百川的心情不只是激动。他有写日记的习惯，就在几年前，他还在反复断言：“假使我做校长，一定能胜任愉快。 ”但越思忖，他越感觉责任重大，而昔日的雄心壮志，此时全部化成了自惭形秽，正如在日记中描述的那样：“到了今天，我的勇气，因为畏惧、忧虑、惶恐，骤然地减退，几乎减到零度了。 ” 附小之困 刘校长的忧虑并非毫无依据，他揽
2、下的是一项棘手的工作。东海位于苏北，地广民穷，附小虽惨淡经营，但工作依旧难有起色，更尴尬的是，他几乎没有经验内功不足加上条件所限，使工作难度之大前所未有。 最初几天的走访便印证了他的猜测，日记的开篇几页，多数是围绕着缺憾展开的，比如设施方面的不足，就几乎占满了 7 月 6 日的内容： （一）校工室内的光线太黑暗，空气太潮湿，对于校工的健康很有妨碍 （四）大会堂容积太小，光线太暗，不甚合宜 2（五）儿童用图书馆在楼上，儿童上下很不便利 （十二）教师参考图书、教物及一起标本很多，这是教学上一大帮助。惟细查多霉烂之处，想已久不应用，并未洗刷暴晒。 （十三）教室均系新式楼房，容量均合度，惟二面窗户均太
3、近黑板，每级学生太多，有人桌位靠近黑板，这都是造成近视眼的最大原因。教室设备嫌太杂乱，没有组织 这些被逐个罗列起来，共有 17 条，至于另一个不容忽视的问题，就是个别教师的品行难以胜任：“教社会的徐先生，到了做笔记的时候，便把教科书上的表解或问题，一起写在黑板上，叫他们（学生）依样画葫芦地抄下来，有的字不认得，有的句子看不懂，他也不管。 ” 30 年代初，正是民生多艰的时期。既然工资捉襟见肘，又无升迁之希望，怠惰便在教员心中暗自萌生。与徐先生类似的情况，从友人辛祚义的信中，也可略见一斑：“我觉得现在一般小学教师，职业的兴趣太差，平常对于上课，处理成绩，都是敷衍了事，到课完的时候，便各走各的路，
4、有谁去指导儿童活动？更有谁去努力研究教育至于教师闲着做什么事呢？茶馆吃茶，酒店吃酒，到同事的家里去叉麻雀，常常有之，甚至叉了一夜的麻雀，明天请假睡觉，这是如何可叹的事！” 平心而论，无论是硬件还是软件，只要重视便可解决，而最大的挑战，恰来自根深蒂固的传统观念。私塾依旧盛行，这种逆流背后，实际是对新式教育的不信任。虽然科举不存，但在苏北，其内容和方法，却几十年来因袭如故，学校无法服务于社会，甚至和公众产生隔阂：“家庭里对于学校第一件事不满意的，便是在学校里学的，没有什么大用处；3尽管笔算考了一个甲等，但是到了家里，甚至不会算五斗米或半斤油的价钱；小字尽管把灵飞经写得很好，但日常用的字，常会写不出
5、来；尽管会做记事文、议论文，但是不能写一封很通顺的书信。这都是学校太注意形式的训练了。 ”相较之下，私塾虽然简陋，但传授的却是珠算、书信写作等实用技能，毋庸置疑，这与众多家长的意图不谋而合。 制度之变 要想赢得支持，必先改变局面，而刘百川的革新，又并非以横冲直撞开始。他不断记录着所见所想，有时是三言两语的片段，有时竟洋洋洒洒达数百言，作为斟酌酝酿的成果，7 月 11 日，校务纲要雏形已具，它将作为原则，提纲挈领地指引附小的活动，其中， “发展儿童个性、适应社会需要” ，更是被列为首要的原则： “校务进行最重要的原则有六： （1）发展儿童个性：一切教育设施，都要以儿童为本位，创造环境以满足儿童的
6、生活，并利导儿童的心理、生理的发展。 （2）适应社会需要：调查社会状况，地方职业种类、家庭生活情形、毕业生出路等，作为设施教育的标准。 （3）注意经济效率：凡所设施均须注意教育效能的增进，从学理方面谋求经济的法则。 （4）应用科学方法：一切事业的进行，均须用科学的方法来考核结果；事前尤要有精确的计划和步骤。 （5）形式、精神兼顾：一面谋形式的改善，一面谋精神的充实。务使表里一致，以免畸形地发展。 4（6）注意分工合作：校务采分章制度，各事设有专责，以免互相推诿或互相冲突的流弊。如有须改进的地方，先公开协议。 校务进行，应特别努力下列几件事： （1）罗致优长的人才：根据为事择人的原则，罗致有兴味
7、经验的各项人才。 （2）改良环境及设备：凡设备方面有不合宜的地方，应次第加以改良，一方面要求合于卫生，一方面要适应儿童的需要。 （3）要尽力提倡教师进修，如组织研究各种研究会、读书会、参观团及出版刊物等，都是提倡进修的好方法。 （4）注意儿童的研究：儿童是教育的对象，所以儿童的研究，实为目前重要之工作。关于儿童心理、生理发展之程序，学习心理方面的各项问题，都要加以切实的研究，作为改进教育的措施。 ” 即使是今天，这份颇具科学色彩的文件也令人眼前一亮。刘百川将其归功于母校省立第八师范学校的培育，正是这所学校，在诸多领域开了地区之先河。 灌云县教育志写道：“1914 年秋（民国三年） ，江苏省立第
8、八师范学校在灌云创建。校址在县城板浦陶公祠及崇庆院内管理极严教员皆聘请学界水平较高者充任” ，最难能可贵的是，在传授国文、算术等基础科目的同时，学校还教授普通心理学、儿童心理学和小学行政，最先进的教育理念，因此被传到了落后的东海县城。 校务纲要大功告成之际，刘百川的精力转向财务，这项工作的直接目的，便是为科学管理打下基础。动手之时，他骤然注意到，这又是一场同积习的较量。 5预算制度清末引入中国，明面为各界所恪守，实际执行情况却并不乐观。地方政府的预算几近虚设，至于学校，诚如日记中所言：“校长的钱袋，便是会计处。 ”资金短缺是不争的事实，利用管理疏漏损公肥私者亦不乏其人，种种积弊陈陈相因，形成了
9、每况愈下的恶性循环。例如一般小学，纵然账面看似完备，但经费早已积欠，有的学校，拖欠工资竟至一年。附小虽不至此，但亦可称得上是勉力维持，日记中有“薪工占百分之八十，行政费和杂费各占百分之十，另列百分之五的预备费” 、“凡是预算没有列入的款项，不得动支”等词句，7 月底的日记提到，修葺教具时，竟是校长带领教师和工匠亲自上阵。这尴尬的一切，正体现了民国教育蹒跚前行的事实。 但刘百川的雄心壮志，并未因此消磨殆尽。 “我们要下另一个决心，拥护我们的主张。 ”随着开学临近，完善校务成为新的当务之急。虽然压力重重，但令人惊异的是，在日记中竟没有“疲惫” 、 “劳累” ，取而代之的是“商量” 、 “不妥” 、
10、 “有无问题”即使是细枝末节，刘百川也不免反复斟酌。对下列片段的截取和摘录，或许能反映出这位先驱的用心良苦。 对教材的选用：“教材内容及形式：要是和普通社会的需要，要适合时代的要求，要适合儿童的心理和胜利，要活动而富有生趣，要多美丽的插图，纸张印刷要合于卫生，版本大小要适宜。教材的排列及其组织：由旧至新，由近至远，由易至难，由具体而抽象，由创作而欣赏，由心理而伦理。 ” 课程的安排：“用心精密与筋肉运动细密的功课，时间宜短不宜长；学习困难的功课，宜安排在上午；功课不须用心的可安排在下午；饭前6饭后要避免体操和运动；用手与用脑的作业，要相互调剂。 ” 教室的布置：“一般学校里的黑板，总是挂得太高
11、，儿童不能使用；挂得不稳，写字时候格格作响。我们这次挂黑板的时候，要特别注意两点，在墙上预先订好横木，挂也不费事，黑板的高度，以儿童能自由书写为度，假定黑板与地板之距离的标准如下：幼稚园及一年级，二十四寸；二、三、四年级，二十六寸；五、六年级，三十寸。 ” 育人之道 显而易见，这样的精心思量，在教师基本面容呆滞、师生基本关系对立的传统学校里，无疑是一个亮点；另一方面，他显然察觉到了“工业化教育”的弊端，即纯粹将知识强加给孩子们，而忽视了道德的培养。作为校务工作的关键，刘百川对“训育”很是在意。所谓“训育” ，即对学生品德的训练和培养。训育的制定和实行，实际关系到附小的未来：受其熏陶的学生，终将
12、接受社会的评价，而这正是对附小工作的最好检验。 因此，该项工作从上任伊始便被列为重中之重。一个月的思忖过后，年轻的校长终于开始着笔：“根据儿童生活教育的原理，搜求需加以训练的事实根据家庭、学校、社会的实际生活，提出有价值的习惯分析人生习惯、态度、理想的种类，汇集须训练的事实长期地记载并统计儿童的行为和习惯，将儿童已有的好习惯和坏习惯编为训练的条文。 ” 在他的日记中，记录了非常详尽的训育标准，从“不撒谎”一直延伸到“爱护国家” 。根据学龄的不同，它们又分为四个阶段，其中无处不7透露出性格塑造上的深谋远虑：“别人问到什么事详细告诉他” “对工人平等看待” “辅助残疾和弱小的人” “遵守合法的裁制
13、” “常做正常的娱乐”“做别人不敢做的好事” “爱护团体的名誉”至于具体执行，刘百川放弃了铺天盖地的口号和灌输，用制度的力量取而代之，最终， “国民素养”将被融进学校对于整个附小，这将是一次意义深远的变革： “指导儿童实践的时候，可由儿童自己反省，可由儿童互相报告和全面，也可由教师讲解条文的意义和实践的方法，让儿童去练习。考察儿童实践的结果，适用下列的方法：（甲）备具记载簿一册，簿内开列训育标准之条文及儿童姓名；（乙）发现有儿童违反训育标准时，即于簿内再记一次，连续发现数次，即记载数次；（丙）一学期终了，发现最少者，性行成绩最好；（丁）依发现次数之多寡，评定各人性行的成绩，分优上中下劣五等，各
14、等级的人数可占全人数百分之若干。 ” 至此，万事俱备，但刘百川的心情更加不安，招生即将展开，在基础教育无法普及的大前提下，诸如附小之类的“名校” ，对申请者择优选拔，自然成了势在必行的工作。东海附小在民国二十年只计划招八十余名新生，而前来应试的却有 375 人，供应和需求的缺口如此巨大，以至于“关系”难免暗中萌生，有人在做，便有人在看，这一切如果处理不当，必将召来非议、攻击和指责。 此刻的附小，掌握着传授知识的权力，而校长刘百川，俨然成了数百名学童的命运主宰，他相信通过制度，积弊将被克服，这一切的前提是秉承两个原则合理和公正： “考试的方法，要力求合理，考一年级儿童，便要演四则算术，二8年级儿
15、童，便要举行书面的常识测验。有时故意将题目出得深些，使儿童做不出，这都不是合理的考试。南京某著名小学考幼稚园儿童，在黑板上画一只大象，认得象的便取，然在南京，四五岁的小孩子，能认识的着实不多。 一般学校里招考新生的方法，不免被别人怀疑，因为与学校先生有关系的儿童，结果都录取了；与学校先生没有关系的儿童，尽管成绩很好，往往不录，因此我们决定招生要请少数与本地没有关系的先生去办理，题目绝对地秘密，成绩不妨公开地发表。这样便可免去社会上人的疑虑，他们也不再请学校先生吃茶吃酒，做无谓的请托了。 ” 故者之思 据刘百川在日记中所言，虽然落榜者稍有怨言，但录取的整体效果，依旧是令人满意的，而新生最令他印象
16、深刻的莫过于一点：越是穷人的子弟，成绩优秀者越往往有之。或许在这些志气昂扬的孩子身上，隐约能看出他当年的影子，而社会的前途，也正是因为有他们的存在，才显露出一丝进取和朝气蓬勃。开学之后，附小一切进展顺利，然而 9 月 6日，日记已出版的部分却戛然而止，据刘百川的解释，中断的原因仅仅是纸张用尽了。然而事实或许更加严峻，不到两周之后，九一八事变爆发，这使“教育强国”成了一项艰巨而紧迫的任务。 正如赵欲仁先生在小学最低限度行政标准中所言：“德有克虏伯，能使本国军械甲于世界，雄视全球；法有巴斯德，能使酿酒造丝等业，特别稳固，国富顿增；美有爱迪生，能使事物日异月新，开辟无数利源。 ”而在民国教育者的眼中
17、，中国自己的克虏伯、巴斯德、爱迪生，9正是将通过逐渐完备的基础教育体系，选拔、培育和脱颖而出，这些有用之才将构成一股力量，将黑暗和腐朽一扫而空，国难当头，或许是赤子之心殷切，刘百川和上级才急于将上述心得整理并付梓。 在日记的最末，刘百川说明这仅是上册，然而出于种种因素，计划中的续作最终没有问世。在接下来的两年，他全身心地投入校长的工作中，1935 年被派往镇江大港乡村教育实验区，任实验区主任，在此期间参与组织了“中国教育研究社” 。解放后，刘百川担任江苏师范学院教授、教育系主任，1971 年去世前，他不顾病重写下了最后一篇文章任重道远 ，它的结尾“教学不已，阖棺乃止”后来成了刘百川的墓志。对这
18、位先驱而言，生平的遗憾还有很多，但值得告慰的是，那些理想和信念，却并没有被时光埋没， 一个小学校长的日记这本貌不惊人的小册子去年又一次再版，这或许就是其价值的明证。 图： “百川三十小影” 。刘百川，原名刘于左，江苏滨海县人，幼时家境贫困，春荒竟至三餐不周，但仍一心向学，最后从普通的小学教师被提拔为校长，最终成为大学教授。心理学家朱智贤对他有这样的评价：“百川具毅力，富才干其戮力事业之精神，尤为常人所不及健谈能文，所至之处则谈笑风生，座中为之乐而忘倦。 ” 20 世纪 40 年代，陕西临潼，一个专心听课的二年级小学生。她是一个大眼睛的小姑娘， 手里拿着毛笔正在练习算术。 20 世纪 30 年代，广西钦州，一群学童面对镜头露出了好奇的神情。 无论是传统时代还是现代，秩序性以及对行为和道德的规训，都是10教育的重点。在这本民国时期的小学教科书新编中华修身教科书的第 1 册第 2 课中，就展现了这一教育观念的践行方式。道德的权威通过让学生排队进入课堂和起立问好的方式，潜移默化地在这些初入学校的小学生脑海中扎下根来。 民国时，某小学低年级的读书会。图/FOTOE 民国，小学生劳作课。图/FOTOE
