1、1努力讲好中国故事，扎实做好宣传工作摘要2013 年 8 月 19 日，全国宣传思想工作会议在北京召开，习近平总书记出席会议并发表重要讲话。文章主要从四个方面深入学习和理解 8.19 重要讲话精神：一是意识形态工作是引领社会进步、增强民族凝聚力的重要工作，二是宣传思想工作创新的突破口在于理念创新，三是宣传思想工作需要努力讲好中国故事，四是做好新时期的宣传思想工作要主动适应网络时代的新要求。 关键词宣传思想工作 习近平总书记 重要讲话精神 中图分类号A8文献标识码A 2013 年 8 月 19 日，全国宣传思想工作会议在北京召开，习近平总书记出席会议并发表重要讲话（以下简称“8.19 讲话” ）
2、 。他强调，宣传思想工作一定要把围绕中心、服务大局作为基本职责，胸怀大局、把握大势、着眼大事、找准工作切入点和着力点，做到因势而谋、应势而动、顺势而为。这就使我们对意识形态工作的认识提升到了一个新的高度，为做好意识形态工作指明了方向，提出了新要求。 一、意识形态工作是引领社会进步、增强民族凝聚力的重要工作 习近平总书记在 819 讲话中指出，经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。这段话是总书记站在党和国家事业发展的战略高度讲的。我们可以从三个层面进一步2理解做好意识形态工作的重要意义。 首先，从
3、人类社会发展规律、社会主义建设规律以及实现中华民族伟大复兴的中国梦的高度来看，必须做好意识形态工作。历史告诉我们，人类社会发展从来都是物质文明和精神文明两个轮子协同发展的过程。任何一个国家，任何一个民族，要取得进步，除了物质文明之外，还要有精神文明。光有物质文明，这个社会的进步是不完善的。从社会主义建设规律来看也是这样。与资本主义相比，社会主义的优越性归根结底要体现在两个方面：一个是在物质方面，也就是经济建设要优越，要比资本主义发展快，成效大；另一个是在精神文明建设方面，要比资本主义先进，文明程度高。所以，邓小平同志在 20 世纪 80 年代就指出，物质文明和精神文明建设都要搞好，这才是中国特
4、色社会主义。从实现中国梦的要求来看同样如此。中华民族伟大复兴的中国梦要实现，不光是物质文明程度要很高，要走在世界前列；精神文明程度也要很高，也要走在世界前列。要能够贡献给人类新的精神文化产品，包括新的话语体系，新的价值理念，新的思想理论体系，新的生活方式，等等。没有这些东西，讲中华民族的复兴是不够格的。 其次，意识形态工作在中国特色社会主义建设当中起着非常重要的作用。意识形态工作是整个中国特色社会主义建设事业当中的两个轮子之一。我们的经济社会发展，既要有物质文明建设这个轮子，还要有精神文明建设这个轮子。二者缺一不可。在整个社会的文明进步中，意识形态工作发挥着引领方向的作用。如果没有意识形态工作
5、，我们的物质文明建设就会出现偏差。意识形态工作还发挥着维护国家安全的作用。3特别是在互联网时代，意识形态工作搞不好，会直接引起思想混乱，甚至引发政治动荡。 最后，精神文明建设、意识形态工作是塑造民族灵魂、民族精神家园，乃至塑造一个民族的精神支柱的重要工作。中华民族要复兴必须要有一种强大的凝聚力，要有非常完善的精神支柱。这个精神支柱怎么建设？说到底还要靠我们党领导的意识形态工作来建设。 “8.19”会议是新一届中央领导集体上任以后的第一次全国性的宣传思想工作会议，对我们党和国家今后五到十年乃至更长时间的意识形态工作的开展，都具有开局性和指导性意义。 二、宣传思想工作创新的突破口在于理念创新 改革
6、开放以来，我国经济社会发展取得了巨大成就，然而毋庸讳言，当前我国仍然处于社会主义初级阶段，社会主义优越性还没有充分发挥出来。加之改革开放进入攻坚期，许多社会矛盾突显出来。再有，改革开放以来，随着我国与世界各国的交往加深，在人们开阔眼界的同时，各种思想观念蜂拥而至。因此，及时地、正确地引导舆论，帮助人们树立正确的是非观念至关重要。宣传思想工作的根本使命就是要引导民众正确认识问题，特别是社会发展问题，看问题要看全面而不是看片面；要看长远而不是看暂时；要看主流而不是看支流。围绕如何做好群众的宣传思想工作，解决人民群众的思想认识问题， “8.19”会议提出了很多新思想、新方法、新论断，其中重要的一点是
7、强调宣传思想工作的理念创新。 一是要树立“大宣传”理念。过去通常认为宣传工作就是宣传部门4的事情，与其他部门、其他人没有关系。习近平总书记提出要树立“大宣传”理念，这是一个重大的理念创新。宣传工作固然是宣传系统的本职工作，但也是全党乃至全国、全民族的事情，绝对不单单是宣传部门的事情，因为它关系到整个民族的振兴，关系到我们党和国家事业的发展全局。因此，这需要引起我们各级党委、政府以及有关方面的高度重视，要树立“大宣传”理念，在做好“大宣传”工作上下功夫。 二是要树立“以人民为中心”的理念。宣传思想工作的核心是争取民心。怎样争取民心？最关键的是要扎扎实实为老百姓办实事。宣传思想工作要围绕着老百姓的
8、精神需求、精神诉求来开展。要破除过去一些不正确的观念和做法，不能简单对人民群众进行思想“灌输” ，而要多考虑人民群众的精神需要。人民需要什么我们就补充什么；人民有什么要求，我们要帮助人民群众来呼吁。 三是要树立“科学宣传”理念。宣传思想工作要讲究科学性，要服从客观规律。实际上，宣传思想工作有着极强的规律性。这些年我们对人民群众进行马克思主义教育，总体上是好的，但也存在一些问题。比如，对中小学生、大学生、高级干部，都讲同样的话，即上下一般粗，这是不符合理论传播规律的。对小孩子，你要给他讲一些跟他的人生成长有关系的、他能听懂的话；对大学生可以适当讲一些马克思主义的基本理论；对成年人要讲更多的社会知
9、识。对不同的人群要用不同的方法来讲，讲的内容要有所区别，这样我们的宣传工作才能取得好的效果。 三、宣传思想工作需要努力讲好中国故事 讲好中国故事，不仅要从实践上讲好，还要从理论上讲透；不仅要5给国内群众讲清楚，还要给世界人民讲明白。 从理论上讲好中国故事，首先要在打造融通中外的新概念、新范畴、新表述上下功夫。这也就是说，要建立一套新的符合当代人类文明进步潮流的、可以为国内外人们所广泛认同的话语体系。我认为，这套话语体系可以称之为新人文主义的话语体系。这是对旧人文主义的话语体系的超越。旧人文主义是西方文艺复兴时期及其后逐步形成的人文主义。它在人类发展史上曾经起过非常积极的作用，其基本的价值概念“
10、自由”“平等” “博爱” “民主” “人权”等，在资产阶级反对封建专制的斗争中曾经是人类正义的标志，代表着历史前进的潮流。然而，今天看来，旧人文主义已经越来越显示出其历史局限性甚至反动性。它所宣扬的自由主义、个人主义在今天的各国经济社会发展以及和谐世界建构中越来越不中用了。即使是新自由主义也难逃经济危机的厄运；而所谓的“民主”“人权”等旗帜也逐渐演变为国际垄断资产阶级的政治工具以及某些西方大国推行世界霸权的手段，越来越不得人心。在和平与发展成为世界主题的今天，人类亟待建立一种新人文主义，其中包括一套新的话语体系。在人类文明发展的这一历史关头，中华民族应当而且能够发挥积极作用。中国道路、理论、制
11、度中已经蕴含着这样的新人文主义雏形。党的十八大倡导的十二个价值概念，已经包含着新人文主义的基本范畴，如富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友爱。特别是“和谐” “公正” “法治” “友爱”范畴最能体现社会主义特征，也最符合当今世界人民的要求。对这些新概念、新范畴要进行深入的研究、阐释。即使是“民主” “自由”等借鉴过来的概念，在中6国理论中也有了很多新含义，需要作出新的科学表述，以取代原有的表述。把这些新人文主义话语研究好，传播好，就一定能够为国内外人们所广泛接受。 第二，要在讲好中国道路的文化、历史和现实基础，特别是要在“四个讲清楚”上下功夫。实践证明，中国特色
12、社会主义道路是中华民族实现现代化的必由之路。研究好、宣传好中国道路，不仅对中国的进一步发展有利，也可以为世界各个国家特别是发展中国家提供借鉴。正如习近平总书记所说，宣传阐释中国特色，要讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同，其发展道路必然有着自己的特色；讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力；讲清楚中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求，有着深厚历史渊源和广泛现实基础。独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了
13、我们必然要走适合自己特点的发展道路。这就告诉我们，研究宣传中国道路，不能只知其然，还要知其所以然，特别是要从文化、历史和国情的维度多分析。比如，中国之所以走社会主义道路，是因为历史证明资本主义道路在中国走不通；同时，中华民族有着深厚的集体主义和朴素共产主义传统。从孔子到孙中山，中国的仁人志士都追求社会和谐、世界大同、天下为公；几乎历代农民起义都打着“均贫富、等贵贱”的旗帜；孙中山很早就提出未来的中国要实行“节制资本”措施，等等。又如，中国之所以实行民主协商制度，是中国各7党派历史发展的产物，也是对中国优秀文化传统的继承和发展。因为在中国，从古至今，从政府到民间，遇事协商是习惯做法。这与西方投票
14、表决的传统是不同的。把这些道理讲清楚，可以帮助人们更好地理解中国道路形成的原因和特点。 第三，要在构建中国理论的学术概念和逻辑体系上下功夫。对中国道路的阐释，不仅要摆事实、讲道理，还要形成科学规范的学术概念和结构严谨的逻辑体系。这是衡量一种理论是否成熟的重要标志。比如应当形成有时代特征和中国特点的、可以逐步参与乃至引领世界学术潮流的哲学、经济学、政治学、法学、社会学、新闻学，等等。只有形成这些能够与国际学术界对话和交流的学科体系，中国理论才能最终进入世界各国的大学、研究机构等，成为人们深入研究的对象。在这方面，我们已经做了不少工作，但还不够。比如，在经济学领域，我们提出了“社会主义市场经济”概
15、念，也逐步形成了这一理论，并且实践证明该理论是有效的，但在学术概念和逻辑体系构造上还缺乏科学性、规范性、严密性，这是我们的经济学理论在世界学术界影响不大的一个重要原因。其他学科的情况也大致如此。所以，在这方面还需要做长期的努力。 第四，要在总结中国道路的优势、经验上下功夫。一种发展道路好不好，最终要看其实践效果。实践证明，中国道路有其显著的优势，但我们总结概括不够。要通过中国与世界各国发展道路的比较，从理论到实践，讲清楚中国道路的优点。比如，中国道路的优点起码有四个方面，即稳定、高效、和谐、和平，这是西方很多大国的现代化过程无法与中国相比肩的。又如，中国的改革开放之所以比较成功，起码有五个方面
16、8的原因，也是五个方面的经验，即一元主导、多样发展、增量改革、中庸和谐、坚强领导。讲清楚中国道路的实践效应，才能使我们的理论具有说服力和感召力。 四、做好新时期的宣传思想工作要主动适应网络时代的新要求 当今世界，电脑网络发展突飞猛进，引领人类社会进入新媒体时代。新媒体时代又称自媒体时代，因为新媒体的一个显著特征是人人都可以成为网络信息的发布者。自媒体时代的到来对当前我们的宣传思想工作既是新机遇，又是新挑战。 “8.19”会议十分强调注重网络平台的宣传思想工作，甚至把它提到了战略高度来认识。能不能打赢互联网这一仗，能不能过网络时代这一关，已经成为关乎我们党和国家前途命运的大问题。 面对新媒体时代
17、，我们需要用辩证的、发展的观点来看问题。首先，要看到它是一个新时代，是加强宣传思想工作的新机遇。我们作为当今的中国人，特别是当今的知识分子，当今的党员领导干部，要热烈欢迎这个时代，而不是惧怕这个时代。马克思讲过，科学技术本身就是生产力，就具有革命性，它要冲破一切旧的东西。新网络、新媒体就是一种新的生产力，它要往前走，谁也挡不住。这是一个新时代的标志，这是一种革命力量。意识形态工作者要以积极的态度来看待新媒体，充分利用好这一新的宣传思想平台。其次，要看到这种新技术的两面性。新媒体一方面给我们的意识形态工作带来了机遇，另一方面对我们的意识形态工作形成冲击。所谓冲击，就是冲破了我们原来的宣传思想工作
18、方式，使得一些旧的做法、旧的理念不再适应形势发展的要求了。比如，原来9我们靠传统媒体，靠文字、广播等来传播思想理论，现在新媒体来了，光靠传统的宣传思想方式不行了。这就需要我们主动转变工作方式，去适应它。新媒体时代，人人都是听众，人人也都是作者，用后现代哲学的语言来讲，就是实现了信息的平面化。不管谁，在这个信息平台面前人人平等，谁都可以讲，谁都可以是言说者对象，也都可以是言说者本身。要适应新媒体，就要有新理念、新办法。 面对新媒体时代，意识形态工作者必须克服孔子所谓的“唯上智与下愚不移”的态度。 “唯上智与下愚不移” ，即认为领导者是聪明的、有智慧的，老百姓是愚蠢的。以往数千年间统治者维持这种知识的金字塔局面靠什么呢？靠的就是信息的不对称性。而当今社会，新媒体使得信息平面化了，人人可以掌握信息，这就给意识形态领域的工作者提出了严峻的挑战。为此，一方面需要创新理论，即要用有科学性、有感染力、有说服力的理论引导普通大众；另一方面需要意识形态工作者主动做工作，积极接地气，把科学理论传播到千家万户。这样，我们的宣传思想工作才会赢得民心。
