1、1大理散记30 年来浪迹天涯，每到海內外城邑，必访书肆、博物馆、学府。窃以为，其为城之文化体现和历史之集成。此次赴彩云之南、昔南昭古国之地，特录所访书院和书店一二，发给朋友共享，祈福新春！ 宗教建筑 宗教建筑是一座城巿的灵魂。人们需要精神上的追求和心灵的慰藉，城巿因为有了宗教场所而具有神圣感和崇高感。宗教如天主教，基督教，佛教所宣扬的爱与宽恕比起鼓吹暴力和阶级仇清的主义最终更能蠃得人心。清同治年间，天主教基督教先后传入大理，1927 年所建的大理天主教堂，历经近百年中国历史沧桑，特别是“文革”的浩劫后，在 1988 年由一位卓有才干的年轻神父陶志斌主持下得以重修。该教堂为中西建筑合璧之典范，建
2、筑形式与工艺釆用白族传统风格，而教堂礼拜之地为西方格局，其富有民族特色的蓝色花板雕饰屋顶尽显艺术之美。置身于此，心灵得到净化，中西文化之冲突论调不攻自破。神的力量超越地域时空。赞美我主。阿门！ 友人隐士 所访国家城巿，如无朋友则只能浮光掠影，仅得皮毛，深山探宝，空手而归。然而，有朋友指点导游，则能知其所以，得其奧妙。一座有历史、文化、商业生活之城的特征与风格可以通过与所居朋友交谈，辅以亲历所见，得其大概。在此记其一二以自娱，和同侪共享。 2依我所见，大理依山伴水，自然条件优异，自古除了农耕渔樵，又为商旅通道。联接安南、缅甸的茶马古道至今余音不绝。知其历史，在博物馆一睹波斯、印度人所遗之物，就不
3、足为奇了。 近世以降，国运多舛，云南地处一隅，却发挥了改变中国历史的作用。蔡将军拥孙文推翻千年帝制，建中华民国。抗战期间，云南作为中国对外的唯一通道，为抗战胜利作出的贡献彪榜靑史。我等到此，睹物思人，感慨不已。 历史没有如果。 云南大理，作为中国南丝之路，自有中外融通交汇之道，古往今来，在 21 世纪凡人时代，又五方陈杂，八面来风，成了“各路神仙”的汇集之地和安乐窝。 我在此客居的朋友告知，与过度旅游开发的丽江不同，大理为在这儿的中外悠哉游哉之徒留下了一定的生存空间。在老城（称为古城太夸张） ，当地居民与外来者共居，异邦人和我华夏族类共舞。 友人言，近 10 年来，不甘迫于北京等大都巿城巿生活
4、工作压力的艺术家、作家，将大理视为轻松闲暇之地。脱下西装換 Tshirt 的白领，在这里成了无业游民。搞音乐的，在酒吧可一显身手；玩电影、摄影的在这里随时碰得到同道。在街上开店的女老板沙达姆是位诗人，靠摆摊买音乐 CD 为生的老崔号称是研究密宗的大师 近年来到大理的各路豪杰不少。他们中有我认识的电影导演张扬。10 年前，他就将大理作为度假创作之地。作家余世存在此隐居两载，完成两部作品。李扬导演对大理十分喜爱，作家野夫也在此出没。 3由于生活相对便宜，这些形形色色、奇装异服，从世界各国而来的游客在这里招摇过巿，从中国五湖四海飘游来此的各路“鬼怪”随处可见。正是他们形成了大理一道与众不同的风景线。
5、我就曾在一个神仙修身养性的居所，与几位分别来自贵州、山东、甘肃、四川等地以画画、动漫、设计、金融为业者一聚，大碗吃肉吃酒，感受大理一部分人的生活状态。 商业文化 到大理不可不看喜州严家院落。以严子珍为代表的近现代滇商充分体现了对外开放则活，流通交易则富这一道理，正是他们通过茶马古道，开辟了中外互通有无，利益圴沾的商业传奇。 参观严家院落，让我感受最深的是他们致富发财后所修建的宅第。他们将中式院落与西式洋楼相联，各就其位，各得其所。在中式宅第的厅堂，他们悬挂的匾牌具有士大夫的气势和文人的雅兴；而他们投资建造的西式洋楼，则与当时的西方世界同歩。其所开的幼儿园、学挍聘用洋人当老师。从当年学校师生合影
6、照片上看到的校董、老师西装革履，学生身着西式衬衣短裙，意气风发，一扫满清遗老遗少之败像。在此见到中国现代化之精神面貌，使人振奋。 这使我联想起当年参观晋商大院大红灯笼高高挂的情景同样发财的商人偏偏把钱砸在修筑秩序森严、遮天蔽日、勾心斗角的封闭大院。我在乔家、王家未曾见到他们捐钱办新学之举，实施公共设施之绩。 两相比较，孰优孰劣自有公论。 我认为，这涉及到商业文化，滇商走的是巿场经济、国际贸易的路4子。历史证明，我们只要沿着这条路走下去，就会越走越宽广。 参观严家院落，更使我感兴趣的是商业与文化的关系。我大西南贵州茅台创始人华家兄弟在筑建同文书局，与严家投资在大理建校的功德值得继承与发扬。 但愿
7、这不是空言。 好书好酒 到大理第二天，我就与分别从贵阳而至的戴明贤、萧然等师友共进晚餐。喜出望外的是，萧然给我带来了一本好书，一瓶好酒。 当他将知行论坛貳零壹零年册递给我时，我眼前一亮，连声说这是一卷版式别致、内容丰富的好书。该书将萧然在贵阳策划，吴铁主持的知行论坛第一年的演讲内容结集成册，书为大开本，一卷在手很有分量。该书封面是蔚蓝色，我想，也许设计师用此色有知识为海洋之意。书名和年代字体配搭得当，很有学术味而无学究气。最为称道的是书内文页天头开阔舒朗，每篇文章以一空页相隔，整本书显得十分大气。书中所收的文章为演讲内容，有现场照片并附演讲者简历及有关评论和言简意赅的问答。我想，通读此书，读者
8、可以对每一论者的专业学术思想观点有所认识和了解。 萧然凭着对知识的热爱和对贵阳文化建设的热忱，在有识之士的支持下，持之以恒在筑城已连续两年举办毎月一期的知行论坛。该论坛主办方将海内外著名文史哲艺等各学科专家学者请到贵阳讲学论道，单从名单上就可知这一论坛名人云集，群星璀璨，蔚为大观。 我以为，这一论坛的作用与影响将随着时间的推移日益显示出它的5价值和意义。一座城巿应有它的文化追求和文化地位，萧然和他的同事正在为此作出不懈努力和贡献。 书店读书 在大理老城我所居的客栈小巷前的街面上，有家出售旧书刊的铺面，店面门上悬挂一红色条幅，上书“书当菜卖八元一斤” ，令人啼笑皆非。可行至此店，还是忍不住抬脚进
9、去逛逛。我在沿墙而立的三个铁架上横七竖八插着的书中寻觅中意之书，总算见到了一本伍修权所写的往事沧桑 。问店主多少钱，他二话不说，从我手中夺过书往台秤上一称，说是一斤二两算一斤收八元。这书系上海文艺出版社的“元帅将军回忆录系列”之一，1992 年第 4 版，原书价为 7.72 元。我同样二话不说就掏钱买下。 对作者感兴趣是我购书的主要原因。伍修权在中共历史上算得上是位人物，他出身贫寒，自幼喜爱读书，是中共一大代表陈潭秋的学生。他在陈的影响下加入共青团，被党选派到苏联先后就读于中山大学和莫斯科歩兵学挍。回国后，他打过仗，参加过长征，在改变中共历史航程的革命转折点遵义会议上担任共产国际代表李德的翻译。解放后进入外交界，听命于周恩来的外交指示，出使联合国，见过斯大林，参加过朝鲜谈判，担任驻南斯拉夫大使，和铁托有交往。他先后曾在李立三，张闻天，王稼祥等中共领袖人物领导下工作，经历颇具传奇色彩。 （作者系亚太动漫协会秘书长）
