1、日本当代建筑的启示摘要：日本当代建筑在国际建筑界是一支不可忽视的力量，从辰野金吾到村野藤吾，再到此后的丹下健三、槙文彦、黑川纪章、安藤忠雄、伊东丰雄等一批国际知名的建筑大师相继涌现，日本的建筑经历了一个不平凡的发展过程。众多知名的日籍建筑大师有着独特鲜明的设计特色和设计理念，这些先进的建筑设计理论领先于中国。在日本当代建筑思潮与作品分析这门课程学习的基础上，通过收集村野藤吾的建筑作品，从不同角度分析，加深对日本当代建筑的发展的了解，领悟大师的设计理念。从个人的角度理解日本当代建筑发展对中国建筑设计领域的启示。 关键词：建筑设计理论；村野藤吾；折衷主义；样式 中图分类号： TU2 文献标识码：
2、A 引言 日本是中国的一衣带水的邻邦，两个国家在政治、经济、历史、文化、风俗等多个方面有着很多的联系。对日本多是从日俄战争、中日战争的历史中所了解到的，能够有机会通过建筑了解日本是十分难得的。中国人对日本的情感是极为复杂，这里面仇恨的因素更多。但是，作为一个从事技术工作的建筑师，当通过日本当代建筑思潮与作品分析这门课程的学习，了解了日本建筑从模仿到创新的过程，认识了许多日本著名的世界级建筑大师，发现了另一个不同的日本，一个在近现代在建筑领域远远超越中国的日本。这当是另外一种异样感觉 对于同处于二十世纪初的地域相邻两个国家，一个是浑浑噩噩、不思进取，一个是励精图治、技术兴国；一个是固步自封、妄自
3、尊大，一个是积极开拓，虚心学习。正是这样的日本在明治维新后，经济和技术得到长足发展。日本的建筑也在这个时候开始了向着西方学习并逐步向本土化、规范化的发展。日本在建筑教育、建筑理论、建筑实践方面都创造不凡的业绩。比之日本的建筑教育，我国的建筑在各个方面都比较落后。日本当代建筑在国际建筑界是一支不可忽视的力量，从辰野金吾到村野藤吾，再到此后的丹下健三、槙文彦、黑川纪章、安藤忠雄、伊东丰雄等一批国际知名的建筑大师相继涌现，日本的建筑经历了一个不平凡的发展过程。众多知名的日本建筑大师都有着独特鲜明的设计特色和设计理念。村野藤吾是日本折衷主义建筑的代表人物，也可以算是日本建筑向本土化发展的关键人物，起着
4、承前启后的作用。相对于其他著名的日籍建筑师，村野藤吾大师的经历、设计理论和作品更加值得我们研究和借鉴。 村野藤吾其人其事 初识村野藤吾 村野藤吾（1891 年 5 月 15 日-1984 年 11 月 26 日） 日本著名建筑师。1891 年出生于佐贺县，在北九州市长大。小仓福冈县工业学校（现小仓工业高中）毕业，加入八幡制铁所机械部。在第一次世界大战战争，有兴趣的科学是科学与工程，电气工程，为此进入日本早稻田大学，后来转学建筑系。1918 年 27 岁毕业。开始在渡边隆建筑事务所工作， 1929 年自行开设事务所， 1949 年改名村野森建筑事务所。1955 年成为日本艺术院委员，1962 年
5、曾任日本建筑师协会主席。他的作品既吸收了西方的设计原理，又保持着日本传统；既采用现代技术，又赋予强烈的人情味。代表作品有：大阪什合百货店(1936 年)、大阪新歌舞伎座(1958 年)、东京新高轮王子饭店(1982 年)等1。1967 年获日本文化勋章。 村野藤吾是比丹下健三更早的建筑师，他为人所知的作品就是那座很是特别的日生剧场（日本生命日比谷大厦）和村野邸（残月系列） 。 图 1 日生剧场（日比谷大厦）内景2 村野先生的创作活动从国际现代主义运动方兴未艾的二十世纪三十年代一直持续到百家争鸣诸侯混战的二十世纪末。他的创作风格已经远离了辰野金吾的年代，而日生剧场，这座以花岗岩筑成古典主义外表的
6、现代建筑，可能是他向古典主义告别的作品2。村野邸是村野藤吾从1940 年到他去世（1984）的四十多年间一直在修这个房子3。作为日本折衷主义代表建筑师，有着对样式的独特理解，在其作品中无处不用各种样式来诠释他对现代主义和本土化的理解。 村野藤吾的商业化设计 村野藤吾先生对于建筑的认识最不同于其他建筑师的是：建筑的经济问题：重视经济胜过美观；美与经济在同等状态下应尽可能调和。能被业主所接受的设计图；作为商品的建筑关注大众的口味。4村野藤吾在经济萧条时不仅仅制作建筑设计也同时在做一些室内设计，作为一个知名的建筑师并不是将自己凌驾于客户至上。在同客户的接触中，不但最大限度的满足客户的需要，也同时注意
7、经济的问题，这一点在于村野藤吾，不但体现在设计图纸的草图化，也体现在建筑的外观设计上。譬如，像大阪 SOGO 百货的外装修改造的做法，在外墙面上采用曲面的装饰板，组合建筑外立面构图。这种做法即便是在现代的中国国内也是一种行之有效和经济简便的做法。国内的建筑师的确是在不知不觉的情况下，延续了村野藤吾的这种商业化设计。 村野藤吾的折衷主义 折衷主义（Eclecticism）是一种哲学术语，导源于希腊文，意为“选择的” ， “有选择能力的” 。后来，人们用这一术语来表示那些认同某一学派的学说，又接受其他学派的某些观点，表现出折衷主义特点的哲学家及其观点。它把各种不同的观点无原则地拼凑在一起，没有自己
8、独立的见解和固定的立场，只把各种不同的思潮、理论，无原则地、机械地拼凑在一起的思维方式，形而上学思维方式的一种表现形式。4 折衷主义建筑是十九世纪上半叶至二十世纪初，在欧美一些国家流行的一种建筑风格。折衷主义建筑师任意模仿历史上各种建筑风格，或自由组合各种建筑形式，他们不讲求固定的法式，只讲求比例均衡，注重纯形式美。4 村野藤吾的折衷主义更多的是表现在他对样式的理解，正是注意到不同客户的不同需求，在设计中娴熟的组合各种样式，设计出具有不同风格的建筑，形成了典型的具有日本风格的折衷主义建筑。村野藤吾的建筑是在满足市场需求的背景下产生的。作为建筑市场中弱势一方的建筑师对于建筑本身并没有决定权，很多
9、时候只是作为表现客户意愿的实现者。因而，建筑师需要用不同的样式、建筑风格去实现客户的最终目的。由于，村野藤吾的灵活运用样式的手法，脱离建筑结构的建筑表皮设计使日本建筑界一致认为是日本折衷主义建筑的代表。 从建筑作品中理解村野藤吾的设计 超越样式之上的设计 样式是形成建筑风格的重要要素，形成样式的是建筑面、口、线、构件。村野藤吾的超越样式的设计体现在，凭直觉创作无视大小、功能，从具体形式入手，自由曲线和曲面完全不顾及功能和结构的限制。正是这种超越形成了村野藤吾的独特设计风格。 日生剧场的顶部处理除去色彩的应用，但就是这种不规则的曲面完全不会考虑建筑内部的声学要求，体现了村野藤吾对样式的追求。又如
10、箱根王子饭店中弧形曲线的阳台以及阳台下部装饰性的曲面构件，弧形的阳台只是展示了村野藤吾对曲面和曲线的喜爱，这些细部的处理完全和建筑本身的功能无直接联系，阳台下部装饰性的曲面构件也和建筑的结构无任何关系。 这些细部的无不体现出村野藤吾对样式的理解，样式只是作为建筑师手中的一种表现工具，只为营造一个视觉效果，同一个建筑的外观可以通过不同的样式形成不同风格。 建筑的细节不只在于外表 村野藤吾的作品不仅仅注重建筑的表皮，也注重建筑的内部装修和装饰，很多作品的内部设计在当代看来依然是不可超越的。村野藤吾在当代也可以被视作是一个“跨界”的建筑师。时下的建筑师不仅仅关注于建筑设计，很多人也涉足于其他的领域，
11、最为人津津乐道是当代一些建筑师为了使自己的作品更加贴合客户和自己的设计意图会参与到室内设计、景观设计、雕塑设计、家具设计、装饰设计等一切可能与建筑相关的领域。这方面有很多例子：一是为人熟知的贝律铭，他的很多建筑设计中都有雕塑，这些雕塑或是提出建议，或是其参与设计，或是就有一些就是其本人设计的；另一个是当代解构主义大师扎哈哈迪德，她在建筑之外也做了许多的工业设计和日用品设计。村野藤吾也是这样的，他在注重建筑外表设计的同时，在建筑内装修和装饰上花费了更多的精力，投入更多的热情。譬如，日生剧场五彩的天花，原村历史民俗资料馆的织物天花，箱根王子饭店的柱脚设计和采光顶的设计。村野藤吾的设计从内到外体现出
12、他对样式独特的理解和应用。 不是画蛇添足 村野藤吾的作品中大量的使用曲面和曲线设计出给人以另类体验的建筑空间，如多个作品的室内天花、螺旋的楼梯、楼梯的扶手、柱脚柱头等等。村野藤吾的建筑令人品味的细部设计不仅仅是建筑的装饰。村野藤吾更喜爱使用各种动物来装饰自己的作品，不仅仅是在建筑的内部空间中，譬如在建筑的屋顶装饰的飞鸟、建筑的入口的装饰柱头、建筑的外立面。这一些做法体现了村野藤吾对样式的娴熟应用，和他对建筑室内空间和室外空间感受的细致入微的表现。特别是建筑中这些动物图案和雕塑的加入，不能够看做是画蛇添足的做法，恰恰是这种做法，是村野藤吾在坚持自己的对建筑的理解和自然的追求。试想，当现代都市人置
13、身于钢筋水泥的都是森林中，不经意间从建筑的某个地方发现一只奇特“动物” ，顿时为人们增加了一丝自然的气息。 向村野藤吾学习做建筑师 村野藤吾是日本建筑的过渡，就如同折衷主义一样。中国的建筑当前就处于这样一种状况，一方面建筑师在不断的试图突破中国古典建筑的束缚，另一方面积极地向着西方学习。很多中国建筑师或多或少的在这个过程中陷入一种怪圈，有意无意的在照抄照搬，特别是在一线从事方案创作的建筑师。这种创作的方法已经影响到建筑师个人和建筑设计水平的发展。特别在国内建筑设计的商业化、自由化的状态下，建筑师处于一种特别弱势的地位。如何坚持自己的理念？如何适应当下的状况？可以尝试着向村野藤吾学习如何在商业化
14、的建筑设计中去应对。 生存是第一要义 在中国的建筑界，建筑师的地位实际上就等同于高技术的“工人” ，并不像日本的建筑师那样受到尊敬。国内的各种法令和规章、企业的管理理念、业主的设计需求如同一道道的枷锁，无一不是给建筑师造成各种各样的羁绊。建筑师就如同刀尖上的舞者，一旦不小心突破这一无形的高压线，轻则丢失项目、砸掉饭碗，重则牢狱之灾亦是不可避免。在这样一种状况下，建筑师的生存就是第一要义。只有适应，才能生存；只有生存，才能发展。 建筑师生存的之道在于得到认可，要得到同事的认可、协作者的认可、客户的认可、社会的认可。同事的认可是等同于业界的基本认可，得到协作者的认可才能获得技术、经济方面的支持，得
15、到客户的认可才能获得项目，得到社会的认可才能最终确立建筑师的社会地位。 村野藤吾也是在经济萧条时从事室内设计，以求能够继续生存。从另一个角度看，村野藤吾的折衷主义理论也是时应当是日本经济发展的需要，也是为了生存，最大限度的满足客户的需求。 “能被业主所接受的设计图”5才是有存在可能的设计。 理念必须坚持 村野藤吾的设计是商业化的， “作为商品的建筑关注大众的口味”5。但是，并不是说村野藤吾的没有自己的设计理念。建筑师常常要广泛听取各方意见，尤其是客户和企业的领导，当然也少不了各种各样的政府管理机构。很显然，这里的大多数人并不是完全知晓建筑，更多的是随口的、无意的评价，即便是同一个项目中的协作建
16、筑师的某些意见，也是对建筑师的设计理念的一种干扰。 村野藤吾的设计中在关注大众口味的同时，实际上也是有所坚持的。村野藤吾擅于和喜好使用各种曲面元素，虽然这些元素对于结构工程师是一种折磨，但是，村野藤吾却是乐此不疲。还有，村野藤吾向往自然的的做法，如建筑中的动物图案、吊顶中的花样图案等等。这也体现村野藤吾对设计理念的坚持。 作为建筑师，自己的理念是必须坚持的，即便是在某些时候同某些人或大众有冲突，也不必因此放弃，村野邸就是一个很好的例子，但建筑是不可能人人都像村野藤吾那样建一个自己的建筑，而是要向村野藤吾那样采用各种方法尝试说服，或是变换另外一种样式。村野藤吾注重对建筑模型的使用，也是借此途径同
17、大众进行沟通，试图说服他们。其实，这种做法说穿了就是，建筑师在遇到类似的情况，采用“换汤不换药”的做法去规避一下。毕竟对于建筑师来说，在建筑设计方面还是更专业的。 风格不是名片 形成独特的风格是每一位建筑师所追求的，建筑师的风格就是建筑师的名片。这一点至少在二十世纪的建筑界是有共识的。但是，随着全球化的发展，和信息时代的到来，在竞争激烈的现代社会中，保持一种风格不变是不现实的。全球化的发展就是使经济、政治、社会等多个方面趋于同化，看看中国当代的建筑从南到北大同小异，再看看国内国外的建筑仍是大同小异，我们就不难明白。另一方面，信息时代的信息高度共享使得这个世界已经没有什么秘密可言，任何一个项目在
18、概念阶段就已经被大家传抄了。同样的对于竞争而言，建筑师更多的是迎合客户的意愿。在当今的社会，建筑师如果仍坚持一贯的风格就会被这个社会抛弃。 村野藤吾的建筑是商业化的，关注了大众的口味，但在最终得到社会认可后的一系列建筑被归纳为一种风格。建筑师要是希望成就自己的风格，至少在没有得到社会的认可之前，不要把自己限定在某种风格之下，风格不是名片，它并不能给建筑师的创作带来更多的效益，反而只是给自己的设计划定了边界，要向村野藤吾那样追求样式，又超越样式。结论 村野藤吾是日本当代著名建筑师和日本古代建筑师的分界线，在他之后的日本建筑开始了日本建筑的本土化。中国的建筑也正在向本土化迈进。从上世纪 90 年代
19、的北京“大屋檐”的建筑到新世纪的鸟巢和“大裤衩” ，中国的建筑已经进入到模仿、照搬的时代。向处于同一社会状况的村野藤吾大师学习如何适应，如何在借鉴中逐步形成一种创新的实力是中国建筑师应该学习的。照搬只是手段，没有照搬就无法得到客户的认可；模仿只是学习，没有模仿就没有创新的探索。最终要在照抄和模仿中有所成就。 参考文献 尹培桐 中国土木建筑百科辞典：建筑村野藤吾：中国建筑工业出版社，1999-5-1： 第 56 页 哲 设计：日本新建筑: 从辰野金吾到村野藤吾http:/ 早的相册-村野邸-村野藤吾-JA http:/ 百度百科 词条 折衷主义 http:/ 刘彤彤. 日本当代建筑思潮及作品分析课件 百度百科 词条 扎哈哈迪德http:/
