中西方园林风格比较研究.doc

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1、中西方园林风格比较研究摘要:中、西方园林为什么一开始就会循着不同的方向、路线发展呢?这当然和各自的文化传统有着不可分割的联系。该文主要分析中西方园林风格的差异。 关键词:中西方园林 风格 中图分类号:K928.73 文献标识码:A 文章编号: 一概述 园林是人类文化遗产的一个重要组成部分。园林主要有两个功能:一是创造一个好的环境来烘托建筑的美;二是利用各种造园元素来再造自然,为人们提供一个美丽的户外活动场所。 世界园林受世界三大宗教(基督教、伊斯兰教、佛教)的影响,分成东亚、西亚、欧洲三大体系。 其中西亚和欧洲园林以规则式为主,而东亚园林以自然式为主,因此人们通常把世界园林分为东、西方两大阵营

2、。世界园林也就自然划分为东方园林和西方园林两大类,前者以中国园林为代表,中国园林具有悠久的历史和独特的民族风格,享有“世界园林之母”的美称,在国际上享有崇高的地位;后者以法国园林为代表。然而,两者的造园理念、造园布局手法以及审美情趣差异巨大。 二中西方园林风格不同的原因分析 西方园林艺术风格之所以与中国园林艺术风格迥异,归根结底是由于中西方所信奉的哲学(哲学是文化的最高境界)观念即文化观念不同,从而直接影响着对园林艺术的不同审美要求。如西方人信奉“天人对立,改造自然”的哲学观,在线条中崇奉直线,认为直线代表着人的意志,能以一种最小的代价和最直接的方式获取最大的效益,因而视直线和几何形为美;西方

3、园林好似一篇天人分立、征服自然的宣言书。中国人信奉“天人合一,顺应自然”的哲学观,在线条中崇奉曲线,认为自然界是没有直线的,只有曲线才能反映自然界的不规则性,因而视曲线为美;中国园林好似一首天人合一、顺应自然的颂赞诗。 此外,中西方园林艺术风格的迥然不同,还与当时中西方的社会政治实情不同有着密切的关系。比如:中国的城市布局是方正整齐的,而园林布局是曲曲折折的;而法国则相反,其城市布局是曲曲折折的,其园林布局是方正整齐的。其实形成这一现象的真正原因是两国社会政治实情不同所致。中国当时实行的是中央集权的封建君主专制制度,为了反映无所不在的君权统治,所以其城市布局总是方正整齐的,它是封建专制制度下的

4、一种产物;而“性爱山泉,颇乐闲旷”的中国士大夫,为了逃避窒息一切生机的封建专制罗网,追求君权不及的自然隐逸生活,于是园林作为代表这种生活理想的象征,总是布局得曲曲折折的,是当时国家封建分裂割据的产物。而法国整齐布局的园林,则形成于封建社会晚期,当时新兴的资产阶级和国王一起,力图摆脱几百年的封建分裂和混乱,企求建立统一的、集中的、秩序严谨的君主专制政体,为表达他们的这种强烈愿望,反映在园林的构建上,便被布局得方方正正。 中、西方园林为什么一开始就会循着不同的方向、路线发展呢?这当然和各自的文化传统有着不可分割的联系。和其它艺术一样,造园艺术也毫无例外地要受到美学思想的影响,而美学又是在一定哲学体

5、系的支配下滋生成长的。为此,许多哲学家都把美学看成是哲学的一个分支,或称之为艺术的哲学。西方哲学把美学建立在“唯理”的基础上,强调秩序,强调整齐一律和平衡对称。推崇圆、正方形等几何图形等,都不外是这种美学思想的一种继续和发展。这种美学思想就是企图用一种程式化和规范化的模式来确立美的标准和尺度。它不仅左右着建筑、雕刻、绘画、音乐、戏剧,同时还深深地影响到园林。欧洲几何形园林风格正是在这种“唯理”美学思想的影响下而逐渐形成的。而中国古典园林则是滋生在东方文化的肥田沃土之中,并且深受绘画、诗词和文学等其它艺术的影响。犹以绘画对于园林的影响最为直接,最为深刻。例如山水画所遵循的最基本的原则就是“外师造

6、化,内发心源” 。所谓外师造化即以自然山水作为创作的楷模,而内发心源则是指并非刻板地抄袭自然山水,而是要经过艺术家的主观感受以萃取其精华。这种感受虽然出自心灵,但并非以“理性”为基础,而完全是作者感情的倾注。这种美学思想的出发点和西方则是大相径庭的。这是中西方对美的基本看法和态度上的根本不同。像西方那种“几何审美观”在中国古代绘画和园林中几乎是全然不见的,与之恰成对比的则是倾心于自然美的追求。 三差异比较 1 中国园林艺术风格特点 本于自然高于自然,艺术地再现自然。园林内使用天然石块堆筑假山的记忆叫叠山,匠师门广泛采用各种造型、纹理、色泽的石材,以不同的堆叠风格而形成许多流派。无论摹拟真山的全

7、貌或截取真山的一角,都能够以小尺度而创造峰、峦、岭、洞、谷、悬崖、峭壁等的形象写照。从它们的堆叠章法和构图经营上可以看到天然山岳构成规律的概括、提炼。诗画的情境。中国园林是时空综合性的艺术。它运用各个艺术门类之间的触类旁通,融会诗画艺术于园林艺术,使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣,这就是通常所谓的“诗情画意” 。诗情,不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以具体的形象复现出来,或者运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景做直接的点题,而且还在于借鉴文学艺术的章法使得规划设计类似于文学艺术的结构。人们游览中国古典园林所得到的感受,往往像朗读诗文一样的酣畅淋漓,这也是园林所包含着的“诗情

8、” 。 2 西方园林艺术风格特点 追求整体对称性和一览无余园林布局无层次,只有把游览视点提高,才能领略造园艺术的整体美。欧洲美学思想的奠基人亚里士多德认为,美要靠体积与安排。他在西方美学家论美和美感一书中说:一个千里长的活东西,不能算美,因为不能一览而尽,看不到它的整一性。 追求形似与写实被恩格斯称赞为欧洲文艺复兴时期的艺术巨人之一的达芬奇,认为艺术的真谛和全部价值就在于将自然真实地表演出来,事物的美“完全建立在各部之间神圣的比例关系上” 。因此,西方人的审美情趣追求形似与写实,截然不同于中国人的审美情趣。 中西方园林建筑艺术的最大差异是中西方园林建筑文化之差异,西方园林艺术提出“完整、和谐、鲜明”三要素,体现出严谨的理性,完全排斥了自然。这些构园特点,主要体现在法国古典主义造园艺术上。而中国园林本于自然而高于自然,即艺术地再现自然;建筑美与自然美的融合;诗画的情趣意境的蕴涵。 参考文献 1潘谷西.中国建筑史(第五版)M.中国建筑工业出版社,2005. 2罗小未.外国近现代建筑史(第二版)M.中国建筑工业出版社,2005. 3王玉晶,杨绍福,王洪力,等.城市公园植物造景M.沈阳:辽宁科学技术出版社,2003.

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