1、1女孩儿正在从印度消失距离印度“12 月 16 日强奸案”已经有一年多了。那是 2012 年末震惊印度的大事件，一次极其暴力的集体强奸案发生在新德里一辆行驶中的公车上，一名 23 岁的年轻女性在事件中死亡。事件发生后，印度及国外的媒体、民间组织以及各级行政权力部门都予以极大关注，而生活在印度的妇女已经饱受这类暴力事件的折磨。2013 年 3 月，对性暴力案件更严厉的新法案在印度获得投票通过。然而，此类针对女性的暴力案件似乎并未得到抑制，原因很简单，印度正在逐渐变为一个男性国家。 联合国开发计划署在 2010 年的一份报告中指出，印度女性缺失 4300万。2011 年的印度人口统计显示，这里的男
2、女比例为 1000 名印度男性对应 940 名印度女性。在 0 到 6 岁的儿童中差距更大：1000 名男童对应914 名女童。在过去的数十年中，这种性别比例失衡日益严重：在 1991年每 1000 个男童对应有 947 个女童，2001 年对应有 927 个女童，而到现在是 914 个。这些数字只是证明了曾经指出的习俗由来已久：女性的淘汰在她们出生以前就开始了。 这些全国性的数据还掩盖了印度内部一个非常不协调的现实，那就是在某一些邦（印度的行政单位，相当于中国的省） ，性别比例失衡更加严重。位于印度西北部的哈里亚纳邦，是性别失衡现象最严重的邦省之一。2011 年的数据显示，在这里每 1000
3、 名男性只对应 861 名女性。在低于 7 岁的儿童中，每 1000 名男童只对应有 830 名女童。2011 年的人口统2计还凸现出这一人口发展趋势在其他人口比例曾经比较平衡的邦省中也存在，比如马哈拉施特拉邦或是中央邦。 在现实社会中，女性的减少成为日益加剧的暴力事件的来源。 “人口统计男性化的最新发展已经严重地影响了未来的婚姻市场的平衡。 ”人口统计学者 Christophe Z. Guilmoto 在文章十亿以上：世纪之初的印度人口统计中解释道， “男性数量过多这一迹象已经非常明显，这将迫使他们当中的许多人延迟结婚，并且可能令得那些最穷的男人娶不到妻子。随着非法贩卖妇女可能性与强暴事件的
4、增加，妇女的地位因为这种数量上的缺乏而受益几乎是不可能的。 ” 女孩儿去哪了？ 在妇女缺失情况最严重的地区，男人们从别的邦省买妻子，并且出现了兄弟共用一名妻子的强迫婚姻。女性人数的减少还可能导致强暴事件的增加，印度罪案统计处录得的数据表示印度的强暴案件发生率是 40年前的九倍。 然而这个数字还是有所保留的，因为在印度绝大多数的强暴案件并没有被公开，这个增加的数字也可能仅限于提起申诉的案件。在 2012 年12 月 16 日强暴案的六名罪犯中，只有一人是已婚，但他的妻子已经去世几年了。其余五名罪犯全是未婚。 强暴案件上升的风险或许会刺激印度采取措施以阻止女性人口在统计上的进一步消失，然而这种抗争
5、很困难，目前还不足以产生效果。 人们发现，印度女性人口的减少，尤其是小女孩的减少，是由于选择性堕胎造成的。印度重男轻女的现象十分严重，以致于妇女在怀了女3婴时会选择堕胎。1979 年超声检查的出现以及随后数十年的推广，让这种选择子女的医疗技术变得十分普及。在怀孕四个月后，胎儿的性别可以通过超声检查鉴别出来，这让一些怀孕的女性在分娩前有足够的时间做选择性堕胎。 “实施选择性堕胎的都是些私人诊所。一些医生在那里给孕妇开出米索前列醇片，她们将它放在阴道里。然后她们离开诊所，回到家里服药导致流产。 ”比托拉格尔县公立医院妇产科的一位医生解释说。 比托拉格尔县 2011 年的人口普查显示，在低于 7 周
6、岁的儿童中，每1000 名男童只对应 812 个女童。医生说：“在医院，我们可以看到一些因为堕胎出现问题的妇女前来求诊。她们来到医院时，情况已经很危险了。她们通常会狡辩说这是自然流产。有一次，一名妇女被送到医院，她正在失去她那已经五个月大的胎儿，而她此前并没有任何流产史。当我得知她头两个孩子是女孩时，立刻就明白到底发生了什么，然而要掌握证据却非常困难。 ” 一个女孩就是一个负担 在生了几个女孩后，一些家庭选择进行选择性堕胎是很普遍的事。根据 C. Guilmoto 的一些研究，头胎出生的男女比例为 107：100，这是一个接近正常的性别比例。然而到了第二胎时，这个比例是 110：100；而第三
7、胎是 114：100。 “那些歧视女婴胎儿的人通常也是生了最多女孩的人（这是她们选择进行性别鉴定的主要原因） 。但他们不觉得自己有性别歧视。 ”这种因为性别选择而发生的堕胎在最近二三十年里急剧上升，这些堕胎的人打乱了新生儿性别自然比例分布。 4在印度，一个女孩相当于一个沉重的负担。印度有句俗语：“一家若有仨姑娘，全部家产折腾光。 ”养育女孩的成本很高，需要给她找婆家，昂贵的嫁妆也需要花一大笔钱。印度曾在 1961 年出台反嫁妆法 ，想要改变婚姻中女方花费重金准备嫁妆这一不合理现象；前印度总理尼赫鲁也指出，嫁妆是邪恶的东西，阻碍了文明的进步。但在今天的印度，嫁妆不但没有消失，反而愈演愈烈，印度比
8、较流行的嫁妆有：最新的的电子产品、珠宝首饰、豪华蜜月旅行、汽车以及房子。随着男方索要的嫁妆越来越多，因为嫁妆产生的冲突时有发生，严重的还会导致暴力事件。 男孩更好的传统思想在印度一些家庭中根深蒂固。在一些社会群体中，生男孩儿的女性会获得更多的社会地位和尊重。一位性别问题研究人员表示：“即使在一些受过良好教育的家庭，例如我家，男孩比女孩好这一想法也一直存在。这并不是说女孩就不受欢迎，而是男孩会更好。有些家庭认为，没有男孩就不是一个完整的家。我的母亲比她的兄弟都要聪明，最终成为了一名医生，是我们家里的成功典范。但即使在拥有这样一个成功女性的家庭，对于男孩的偏爱依然存在，就像是某些深深烙印在灵魂之中
9、的东西。我的哥哥有两个可爱的女儿，小女儿尤其可爱，而她却一直希望自己是个男孩儿。 ” 谁来负责？医生还是妇女？ 因此，妇女缺失的问题在印度不仅敏感，而且面临很多困难。即使是地方政府，有时也会感到有点儿担心。比托拉格尔县医务主任的比斯特对于淘汰女婴胎儿的感触尤为深刻：“首先要承担责任的人是那些妇5女，因为这一切都是在她们肚子里发生的。 ”堕胎的责任就像个发臭的皮球，在医患之间被推来推去。 该责怪谁？是妇女？社会？还是医生？妇产科医生尼尔马拉说：“我认为，首先要负责的是那些泄露胎儿性别的医生。设想一下，一位孕妇为了知道自己所怀的孩子性别而进行超声检查，但是医生却不告诉她，也不给暗示。因为医生只要给
10、个暗示，比如提一下“女神”这个词，所有人就都明白了。假如医生们都紧紧地闭上嘴，就不会有性别鉴别。对妇女的教育当然也很重要。假如她们得到更好的教育，更加独立自主，家庭对她们的影响将会更少。然而在一开始，医生的责任是主要的。 ” 那些将这一习俗视为发财之路的医生会感到一些威胁。虽然印度在1972 年宣布堕胎合法化，但提前得知胎儿性别而进行的堕胎却是被严厉禁止的。印度在 1994 年立法禁止医生泄露胎儿性别， “是个女孩”这句话导致的后果是三年的监狱生活和一万卢比的罚金。 然而，第一例因泄露胎儿性别而被判监禁的案例却是在法令生效十年后。根据 2009 年 7 月健康及家庭福利部的数据，有 606 宗
11、的申诉正依法进行处理。这一数字与印度堕胎的涉及范围相比十分渺小。而且，只有 21%的申诉是直接针对性别鉴定。其中大部分申诉更多是针对医生违反行政管理的处罚，比如超声检查机没有及时进行注册登记。因为比起泄露胎儿性别，这类违法行为更容易调查取证。 不美好的未来 当行政当局想要采取行动时，同样面临着取证的困境。对私人诊所采取行动变得时有时无和局部化，并且取决于地方当局对这一问题的重6视程度以及社会舆论的压力。 在比托拉格尔县，一家诊所因向孕妇透露其胎儿为女婴而被关闭六个月。但当地的新生儿的数据显示，堕胎行为并没有因此而停止，而且其他私人诊所变得更加谨慎。比托拉格尔县的一位女权主义人士说：“我的清洁女
12、工告诉我，现在那些医生不直接说出胎儿的性别，而是让中间人传递信息。他们通过这种方式保护自己。这种情况的出现让求证更加困难，对这些陋习的打击也变得更复杂。 ” 随着政府管制的收紧，提前知道胎儿的费用也增加了。一位有两个儿子的父亲说：“现在，在比托拉格尔县为了知道孩子的性别要付 2 万卢比。随着管制的收紧，价钱还会上涨。但人们还是愿意冒险支付，因为现在支付 2 万卢比总好过 20 年后嫁女儿时支付 200 万卢比。 ”为了不花费那么多钱，人们找到了邻县的诊所，那里的管制没有那么严格。 在印度孟买的一家诊所，一些血液测试让胎儿的性别只需在怀孕第七周或第八周即可被测出。借用人口统计学者 Ashish Bose 的话说，这只是加强了传统与科技的“邪恶联盟” ，它将让数百万名的印度女性在这片大陆上消失。
