1、1陪读妻子身份认同的叙事研究摘要：近年来国留学人数不断攀升，陪读群体作为留学副产品却一直未受到重视，本文关注的美国华人群体 F2 签证陪读妻子的身份认同，运用访谈法收集资料，援引拉波夫（Labov）的叙事分析方法分析数据。通过对陪读女性对身份认同和身份构建自述的分析发现，叙述分析在解释叙述者的所说所言的意义之外，同时也重在揭示叙事中所隐含的有关社会价值观、社会背景等信息。 关键词：陪读妻子；身份认同；Labov 叙事分析 “身份”和“认同”均来自于英文词 Identity。关于身份认同的研究中，社会心理学偏重于对社会认同的心理活动层面，而社会学偏重于社会现象的一致特性（比如身份、地位、利益和归
2、属） 、人们对此的共识及其对社会关系的影响。Tajfel 将社会身份定义为某人所属的社会群体的成员身份，这一身份对于成员来说，在情感上和价值观上都具有重要意义。 （Tajfel，1982：24）不同的认同建立在不同的社会身份的基础上。科尔曼在社会理论的基础中提出了七类认同：对直接亲属的认同、对国家的认同、对雇主的认同、对主人的认同、对势力强大的征服者的认同、对社区的认同、法人行动者对其他行动者的认同。 （科尔曼，1990）由此可知，身份都随着社会角色的改变而改变，即身份是建构的，是一系列自我定义和对自我建构不断修正的过程。（Marchand，Parpart，1995：85）建立在身份基础上的社
3、会认同，包括2对自我特性的一致性认可、对周围社会的信任和归属、对有关权威和权力的遵从等等。 以往的研究认为陪读者，尤其是作为妻子的女性陪读者对于自身身份的确认和安置，往往强烈的附属和从属的意味。 （李亚平，2011）很多同主题的文学作品（原志，2003；王周生，2001，等）也都将女性陪读者刻画为追求独立却又不得不依附于家庭的角色。身处异乡的女性陪读者对于自身的生活究竟有着怎样的体验，她们如何构建身份，并有着怎样的身份认同？本文通过从身份建构的理论视角出发，采用拉波夫（Labov）的叙事分析方法，对“陪读妻子”的身份建构进行探讨。 一、研究对象与研究方法 本文的研究对象为美国华人 F-2 签证
4、陪读女性群体。笔者首先通过熟人网络同身边符合这一条件的亲友交流（选定亲友作为访谈对象是基于熟人之间更有利于引发即席、自然地叙述个人经历的考虑） ，根据陪读时间长短、受访对象叙述性表达能力等因素，我对访问对象的进行了筛选，最终选定王作为研究个案。王，女，QH 大学新闻专业毕业，曾经拿到英国 M 大学的录取通知，后放弃留学机会，选择同男友结婚前往美国陪读。她与 2010 年获得 F-2 签证，当年 8 月与丈夫一同前往美国。 本文通过定性研究收集和分析资料。在收集资料阶段，主要采用深度访谈法。 “访谈法”是一种研究性交谈，是研究者通过口头谈话的方式从被研究者那里收集（或者说“构建” ）第一手资料的
5、一种研究方法。（陈向明，2000：165）在起步阶段为“开放型访谈” ，笔者不设定任何预设性的问题，鼓励被访者表达自己的看法，通过访谈 5 位陪读女性，3全面了解陪读群体的生活体验。之后，笔者制定针对性较强“半开放型访谈”提纲，对选定个案王进行深度访谈，引导她讲述作为陪读者的生活经历，人际交往以及个人感受等方面。由于本项研究的目标群体和研究者在地里空间上的距离所限，因此采用网络沟通软件作为访谈工具，在征得被访者同意的情况下进行录音，获取研究资料。 在数据分析阶段，笔者主要采用 Labov 的“叙事分析”法对。叙事是再现或重述过去经历的一种方法，这种重述是通过一系列有序的语句进行的，其时间顺序与
6、实际发生的时间相吻合。 （Labov，1972）拉波夫将理想化的叙事分为六个部分：（1）概要（Abstract） ，即对故事的总结或评价；（2）定位（Orientation） ，即对地点、时间、人物或情境；（3）复杂的行动（Complication） ，伴随冲突或转折点的一系列事件或情节；（4）评价（Evaluation） ，即暗示故事的主题，反应叙述者的观点、态度和信仰；（5）解决方式（Revolution） ，事件的结果；（6）结局（Coda） ，叙述结束，将叙述与现实联系起来。 （Labov，1972：362-370）拉波夫认为，在叙述分析过程中，评价范畴十分重要，并将评价分为外部评价和
7、内部评价：“外部评价”指叙述人中断叙述，明确地说出其观点，或者通过叙述人以及其他人物的解释性话语，与其他人的谈话，叙述“评价性行动”等诸多手段；“内部评价”指通过出现在句子内部的词汇、语法手段来实现。 （Labov，1972：370-378） 二、叙事分析框架下的个案 （一）叙事结构分析 叙事结构分析主要采取波拉夫分析框架的范畴来展开，着重分析其4内容和社会文化的境况。叙事材料主要分为两个部分：第一部分是被访者前往决定去美国前对 F2 群体的了解和刚刚去美国后，身份迷失阶段的经历和体验，第二部分是被访者如何面对处境，采取行动构建身份。 （见表 1） （二）叙事评价的功能分析 1、外部评价在被访
8、者叙述经历过程中，常常会中断对发生多的事件进行重述，已表明自己的态度和评价。这种评价有时是叙述人有时是直接明显地表达对所述事件的评价，有时是通过本人的感慨，有时是针对其他参与者原因本人的评论，有时又是用出自他人之口的评论来标明自己的态度。 （项蕴华，张迈曾，2005） “他人之口”被访者陪读者最初的印象，是源于在陪读者论坛、博客上看到了一个共同的呼声“当 F2 是需要勇气的” 。受访者援引他者的看法来支持自己的观点“一般人很容易理解为什么 F2 会是苦逼的。 ”她从论坛上得到的信息是， “很多女人是放弃了在国内混得不错的工作岗位”。陪读群体在赴美前有着稳定的工作或较高的社会地位，放弃这一切意味
9、着她们成为“牺牲者” ，赴美后的生活是“悲壮” 、 “默默当托” 。 自我评价 被访者在赴美前和赴美后有着双重的自我评价。赴美前，她对自身情况评估后，认为“我还很年轻，我还没有小孩，我要在美国读书比她们容易很多，我没什么可牺牲的” 。但在赴美后的社会交往中，她的自我评价却发生了改变。赴美前的多重社会身份，而赴美后社会身份单一使其自我认同也随之转变。如，当大家互相介绍时， “忽然间，我没有专业没有学生证，更不用说我在什么社团喜欢干什么” ，被访者的身5份马上被浓缩为“他老婆” 。专业、学生证，象征着一定的社会身份，被访者作为陪读失去了其他身份，以某一种带有依附性的社会身份出现，自我认同自然与以独
10、立个人的身份有所不同。被访者对这样的境遇感到“失落” 。被访者又谈到“有一天有人问我你也是 QH 的？我无言以对。接下来一句话无论他说不说我自己心里都明白了你怎么也沦为 F2了 ”被访者和与她交流的人共享着他们对“QH”和“F2”这两个符号的共同理解：QH 是国内顶尖学府，QH 毕业的同学必然是学科里的佼佼者，应当是独立的、有能力的身份；相反 F2 则被认为是无能的，依赖性的，从属性的身份。两种身份间存在矛盾，被访者对自身身份认同出现分裂。2、内部评价 内部评价包含在构成叙述核心的叙述句中，拉波夫将各种勇于内部评价的词汇语法手段细分为：强调成分、比较成分、解释成分和情态成分。 强调成分，如被访
11、者在回答成为陪读者的原因时用到了“前所未有地确定” 、 “如此幸福”等，这里的形容词或者副词起到了强调被访者作出选择前的心理状态，这对赴美后被访者作为“妻子”身份认同起到了积极的作用。除此之外重复使用近义词，如“幸福” 、 “快乐”等也都有着强调的作用。 比较成分，间隔年（take a gap year）对王的外国朋友来说稀松平常，因此被访者反思“为什么不能自由一点，洒脱一点？为什么别人都在做这个的时候我也要做？为什么我不能放慢脚步多想一想再走？”比较成分把已经发生的时间的注意力转向对可能发生的时间的暗示，这是对叙事的一种间接评价。通过被访者对自己一些列的反问，作者将间6隔年内化为自身应当拥有
12、的一种生活态度。被研究者多次强调“感性的选择” 、 “快乐幸福的选择” ，因此她并未对“妻子”身份不满，而是对从过去的多重社会身份转变为唯一社会身份而感到焦虑。 解释成分，主要在于修饰所述时间，如“拿 F2 跟拿旅游签证是一个感觉，是我的 gap year，也可以想成是我们的蜜年 ”被访者将签证比作“旅游签证” ，将 F2 的生活作为她的 gap year 和“蜜年”在于解释她做陪读的真正原因在于“放慢脚步所想一想再走” ，也就是说，被访者并非将陪读作为长久的生活方式，在身份上也并非长久保持陪读的状态。 情态成分，表达叙述人本人的情感、态度，如“我相信我会快乐，会幸福。 ”“无可救药的乐天派”
13、 ，表明了被访者的性格特征和体验感受。在做 F2 的时间里，叙述者虽然在社会交往方面遭遇挫折，但在私人生活方面依然保持较为积极的心态。 三、结论与讨论 通过运用 Labov 的叙事分析框架对被访者的叙述进行系统分析，研究主要得以下结论： 第一，陪读女性在陪读过程中经历了多元社会身份中某些身份的缺失。从 F-2 签证规定中，我们可以发现 F-2 签证持有者不可以在美国工作的，因此在国内作为社会人的妻子们，由于文化或语言上的不便以及签证上的要求，不得不与社会某些层面脱离，将“妻子”身份作为唯一社会身份。这样身份的缺失不免会引起陪读者的“失落感” 。 第二，作为具有反思能力的个人，在追求身份认同的过程中，不会7满足与“陪读妻子”这单一的身份。处于对家庭或感情的执着追求，很多陪读者对陪读妻子有着较为积极的身份认同，将这种身份的生活视为开启未来生活的中途驿站，并在作为“陪读妻子”的过程中，将社会交往拓宽到丈夫的交际圈之外，从而丰富自己社会身份。 第三，通过叙事分析框架，我们发现叙述者语言的使用是在一定社会、文化和语境下对身份的动态建构过程。话语不仅表现出叙述者的生活体验，是揭示了叙述者的某些社会价值。
