元初道士诗人马臻生平事迹考辨.doc

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1、1元初道士诗人马臻生平事迹考辨摘要:元初南方正一派道士诗人马臻,其诗在元道流诗人中成就颇高,但生平正史无传,后人述及,或含混不清,或失检误判,或有舛史实,作者就其生卒年、青少年经历、壮游两京、晚年生活四个问题作出考辨。 关键词:元;道士马臻;生卒年;经历;晚年生活 中图分类号:1206.2 文献标识码:A 文章编号:16716604(2013)06007403 元南方道教正一派道士诗人马臻,字志道,号虚中,钱塘(今杭州市)人,其诗神骨秀骞,豪逸俊迈,在元道流诗人中,成就颇高,但正史无传,其生平事迹仅散见于龚开、仇远、黄石翁霞外诗集序 , 元诗选初集小传, 武林玄妙观志及本集中。后人述及,或含混

2、不清,或失检误判,或有舛史实,今就其生卒年、青少年经历、北游两京、晚年生活四个问题,考辨如下: 1.生卒年考辨 马臻在至节即事诗小序中说:“癸酉岁长至节,效王建体偶成绝句十首,予年始二十。 ”癸酉岁,宋度宗咸淳九年,公元1273 年,时诗人二十岁,由此上推二十年,知诗人当生于宋理宗赵昀宝?二年甲寅,即公元 1254 年。此断亦可在清道光时武林玄妙观志中找到辅证,此书卷二人物?马霞外先生中云:“马臻字志道,号虚中,钱塘人,生宋宝?甲寅岁” 。 2关于马臻的卒年,杨镰据西湖春日壮游纪事诗序中有“延?戊午春”之句,将其断为公元“1318 以后” ,也即马臻 65 岁以后。汲古阁本霞外诗集卷十偶成诗有

3、“老夫七十今腧一”句,马臻七十一岁,为元泰定元年甲子,公元 1324 年,这年尚有诗作传世,可见以西湖春日壮游纪事诗序为据,应为不妥。今据诗渊所存马臻遗诗,其卒年至少可推至七十三岁以后。考诗渊中马臻存诗,其信笔诗:“偶落红尘应世缘,转头七十有三年” ;杨柳诗亦云:“当年手植正朱颜,一瞬光阴七十三” 。由此类推,他最少活了七十三岁,马臻卒年应定于元泰定三年丙寅(公元 1326 年)以后的数年间。 2.青少年经历考 今传霞外诗集皆马臻四十岁以后存诗,其早年经历颇费考索。但从马臻存诗述怀 、忆旧诸作中,尚可概见。诗人青少年时期正是南宋政权大厦将倾,朝廷无能,官僚奢靡,京师杭州逸乐无度之时。马臻家境富

4、庶,过着一种学书学剑、裘马轻狂的生活。他在述怀五十韵描写了这种情形。五十余岁时,偶于故箧中得二十岁时至节即事诗十首旧稿,小序云:“即一时之事,寓一时之意” 。亦为青少年时冬至节时个人的生活写真,从中可见其“年少承平之乐” 。好景不长,二十六岁这年,家乡(京师杭州)陷落,南宋亡,其家也随之沦为贫民。这一天翻地覆的变化使马臻陷入痛苦之中。 述怀五十韵云:“候转芳华歇,时移斗柄偏。狂歌伤德凤,再拜听啼鹃。敢议乾纲坠,难支国步颠。安危谁可料,否泰理相连。义士含孤愤,谋臣误大权。少微潜在野,太史泣占天。不起严陵钓,空怀范蠡船。秉轩犹宠鹤,治国味烹鲜。朽木终摧折,微躯忍弃捐。 ”他开始“弃捐”功名,慕陶弘

5、景,3着道士服,拜在当时著名道教高士褚伯秀门下,隐于西湖之滨,肆力吟咏,与仇远等南宋遗民相唱酬,以诗画著名当时。 褚伯秀是南宋末西湖边天庆观(元元贞问改玄妙观)著名道士,元郑元佑遂昌杂录云:“郡有天庆观,即今玄妙观,杭高士褚雪?先生讳师秀,自宋以清苦节行闻” 。宋周密浩然斋雅谈卷中亦云:“道士褚伯秀清苦自守,?集注庄、老、列三子。天师以学修撰命之,不就,作贫女吟二首谢之。 ”其南华真经义海纂微一百六卷尚存(有道藏本、四库本) 。 武林玄妙观志卷二人物?褚雪?先生说他“博学通经术,而性清介绝俗,寄迹黄冠,隐于天庆观蕉池之间,闭户著书不辍。平居不轻与时俗交接,间与游者皆老儒宿学,其他杂著诗文甚多,

6、惜多散轶” 。仇远霞外诗集序云:“乡有雪?褚先生者,博学卓行之士也。执古刀尺裁量晚后,虚中从之学,尽得其微妙。 ”龚开霞外诗集序亦云:“又念雪?翁极父师之教,至此而玉其成。 ”据武林玄妙观志 ,王福禄、马臻皆其弟子。惜马臻四十岁以前诗不传,其人道具体时间已无可考。诗集卷一述怀云:“家无负郭田,何以怀归耕!岂不有他好,复恐劳其生。穷居四十年,富贵浮云轻。 ”这大概是其出家的原因,其出家时间当在宋亡后的三十岁左右。 3.壮游两京考马臻成宗大德五、六年问随嗣天师张与材北游大都、上都,是他一生中大事。 武林玄妙观志二马霞外先生说他“从天师张与材至燕京行内醮,将受之道录,非所好也,辞而归” ,其实并非如

7、此。 四库全书?霞外诗集提要谓“其人盖在通介之间” ,颇合实际。提要云:“集中铺张富贵数篇,如嗣天师、吴真人诗之类,颇乖山4林之格。 ”这是仅从“铺张富贵数篇”之诗而言。考察他北游经历及往来诗作,可见其道士外衣下的儒者心志。从今存霞外诗集卷三、四诗中可考见其大致经过。大德五年辛丑(1301 年)春,马臻 48 岁,应邀参加龙虎山嗣天师张与材燕京行内醮大典。他于这年三月第一次离乡远游,客思有“平生不识路,垂老始离家。中原多古意,吟咏答年华”之句。他一路行来,渡扬子,次瓜洲,至邳州, 徐州写望 鲁中抒怀, 东平道中 望岳 ,至汶上即事,过沙河,至大都御河阻风 ,所经之处,绘风物、记旅况,发思古之幽

8、情,写下大量诗篇。直到这年五月中旬,他才到达目的地开平府上都。十六日,朝见于樱殿。此时名流并集,马臻上下其间,酬诗作画,结交了很多道流上层朋友。直到这年冬,内醮礼成,未授道秩,颇为失望,逐起南归之志。 滦都旅夜诗写道:“黄鹄垂两翼,徒怀四海心。客愁结肺腑,气咽不能吟。 ”他颇悔这次北上。 客夜不寐偶成短句十首其三写道:“缟素制野服,误染京华尘。 ”其四写道:“男儿不得志,壮心惜徂年。 ”此时他感到“此身如断蓬,飘萧随北风” (其七) 。另外,他对两京上流社会严格的礼仪等级也颇为不快,其八云:“客虑千万端,长吁愁不出。谁能事低眉?挥杯送白日” 。为此他在“布衾生凄寒,夜夜梦归去。心恐秋风深,摧残

9、住西湖”的情怀下,于大德六年初春, 渡滦河 ,先至大都(北京) ,沿来路于这年春末.辗转回到杭州。 这次北游,仕路虽艰,艺术上收获颇丰。龚开霞外诗集序云:“大德辛丑,嗣天师张真人如燕.主行内醮,玄教名流并翼然景从,王子繇、马志道在焉。明年来归,志道出往来吟卷及手画桑乾龙门二图,仆幸得一见随喜。 ”其“往来吟卷”已收5入霞外诗集卷三、卷四,而所画“桑乾龙门二图” ,流布更广,后人赞誉颇多。 武林玄妙观志卷二人物?马霞外先生(传) 云:“尝手画龙门 桑乾二图,流传海内,不见者辄以为恨。 ”晚年(64 岁)有一首题画龙门山桑乾岭图诗,可见其创作缘起及心志背景:“昔我经龙门,晨发桑乾岭。回盘郁青冥,驱

10、车尽绝顶。驿骑倦行役,苦觉道路永。引领望吴楚,日入众山暝。归来惬栖迟,山水融心境。寸毫写万里,历历事可省。理也存自然,畴能搜溟滓” 。 4.晚年考武宗至大二年(己酉,1309 年) ,他五十六岁,天师命为j;占圣观虚白斋高士,不就。 霞外诗集卷五至大己酉春天师教主大真人俾予?圣观虚白斋高士谨裁七言律诗一首辞谢有句云:“驽马断无千里志,鹪鹩惟羡一枝安。青天荡荡玄恩大,白发悠悠世路难。容得闲身老林壑.湖西山色倚楼看。 ”“驽马断无干里志” ,实是对现世的不满而发出的牢骚。大概也是从这年开始,他决定远离名利,做一个真正的世外高人。正如仇远霞外诗集序中所言“习清虚、谈淡泊,无一言及势力声利” , “重

11、内而简外,信己而不求人知” ,徜徉于西湖之滨,以度晚年。 六十四岁这年夏,他有十首寄诗友云门寺断江长老释觉恩诗,这十首诗可见其晚年交游生活之一斑。 延祜丁己(四年,1317 年)夏偶成七言二韵诗十首,奉寄云门断江长老,聊述近况就叙别怀:“云门寺里断江老,向来远寄十首诗。我欲报之无好句,到今梦想成差池。 ”第二首言昔日在西湖之滨净慈寺西隐楼诗会盛况, “忆昨读诗五六辈,小集净慈西隐楼” 。从第三至第八首,言“五六辈”诗友近况,其三叙时为净慈寺6主持,今已主仰山寺的释元熙悔机长老:“晦机八十似古佛,胸中盎盎浮阳春。仰山极力负之去,今也湖上无其人” 。其四说道士黄石翁:“我家瀑翁庐山秀,文行绰绰堪吾

12、宗。一住南真向十载,不意岁晚凋孤松。 ”黄石翁,字可玉,号松瀑,马臻与之最善,时石翁刚过世。其五、六讲西湖诗友仇远和邓文原:“钱唐耆旧不可数,譬彼长风吹断云。赖有白头仇博士,斯文一脉张吾军” 。仇远是马臻同乡至交,晚年交往唱酬颇多:“匪石司业乡党敬,有似荆玉杨文章。新除待制翰林院,此别动是三年强。 ”邓文原号匪石,新除翰林院待制将赴任。七、八、九三首则言杭州开元宫主持邓荪壁、茅山道士张雨和净慈寺蒙堂中的几位高僧:“开元宫中邓荪壁,身居职守心虚无。近来世事不入意,要凿混沌求玄珠” 。“玄洲高士张伯熙,妙年藻思长于诗。孤清不受俗物累,掉臂看云也大奇。 ”“幽居背郭人事少,况乃竹户滨湖开。相望净慈隔

13、一水,蒙堂高僧时往来。 ”蒙堂高僧当指释如一溪、释畅文溪、释粲云谷等,道友陈渭叟来访,三上人曾相偕湖山之游。另外,晚年吟酬较多的还有白?。今见永乐大典卷一四三八二引自霞外集诗寄东安陈渭叟有句云:“天上文星傍晓星,飘然清思忆诗人。眼前作者唯仇、白,方外交游间马、陈。 ”“仇、白” ,即仇远、白埏。 吟诗作画是马臻晚年的主业。 霞外诗集五为松瀑黄尊师作溪山迭翠图:“平生固多愚,懒堕足弃捐。赖有诗画事,与物相磨研。 ”霞外诗集九酬知己云:“自笑谋生拙,暮年翻百忧。古心终不变,诗癖死才休。 ”卷十春日口占:“豪士惜春不惜金,老夫得句如得宝。固知贫富本殊途,各向东风展怀抱。 ”这些诗句可说是他晚年真实7

14、生活写照。晚年诗人作画颇多, 霞外诗集最后三卷诗中有题画杂诗十九首 、 画意二十二首 ,另外,题画单篇诗还有三十首之多。 霞外诗集最后一卷卷末有偶成诗一首,不仅可见诗人七十一岁时的处境、心境,亦可作为今传十卷本霞外诗集所收诗作的最晚断限:“楼头迭迭来青山,开轩为我一破颜。城中合沓十万户,奔?庆吊无时闲。老夫七十今?一,谁能对此长戚戚。但恨难逢阮步兵,眼底看朱却成碧” 。 另, 诗渊收马臻霞外诗集集外诗中,有信笔 、 杨柳二诗,不仅可做为推断其卒年的依据,亦可考察他七十三岁时的生活、心情。 信笔:“偶落红尘应世缘,转头七十又三年。诗穷未有惊人句,囊罄元无使鬼钱。栩栩蝶迷春草梦,冥冥鸿入暮愁烟。平生要适箪瓢乐,拟共轻肥恐未然。 ”杨柳:“当年手植正朱颜,一瞬光阴七十三。今日水边添几树,待他过屋我何堪。 ”73 岁的诗人,虽满怀悼穷伤老之情,但身心尚康健,他的去世,当在这以后的数年间。 参考文献: 1杨镰.元诗史M.北京:人民文学出版社,2003. (责任编辑潘 亚莉)

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