1、1南京取缔反动会道门始末所谓会道门，泛指带有宗教异端和封建忠义色彩的民间秘密结社组织。它们大多形成于明代中后期，意识形态和社会构成十分庞杂，在社会底层民众中具有一定的号召力。纵观历史，在不同的时间、不同的地域、不同的社会背景下，它们会与各种社会政治势力发生联系，其政治属性和社会影响很难一言以蔽之。 到 1949 年前后，全国约有会道门 300 余种，组织成员有 1300 万余人，各级首领和骨干分子约 82 万人。其中人数最多、影响最大的是“一贯道” 。这些会道门大多受到国民党势力的渗透，被特务分子控制和利用，成为解放后与中共新政权对抗的一股重要的反动力量。早在新中国成立之前，先期解放的东北、华
2、北等地的人民政权便严令取缔反动会道门。但这种局部的区域性的打击举措，未能彻底摧毁这股反动势力。 1950 年 10 月，中共中央发出关于镇压反革命活动的指示 ，将会道门列为“镇反”运动的主要对象之一。根据中央的统一部署，在全国范围内，1950 年 10 月1951 年 10 月为“镇反”运动第一阶段，主要任务是配合土地改革，集中力量打击土匪、特务、反动党团及恶霸势力，同时在老解放区开始取缔反动会道门。1951 年 10 月1952 年 10 月为第二阶段，主要任务是在全国范围内进行内部肃反，清除政权内部的反革命分子。在新解放区则以打击反动会道门头子为主，结合肃清特务、土匪、恶霸、反动党团骨干。
3、1952 年 10 月1953 年 10 月为第三阶段，主2要的任务就是彻底取缔反动会道门，消灭反革命势力滋生的社会土壤。 南京地区取缔反动会道门的斗争，就是在上述历史背景下展开的。 南京地区的反动会道门，也以“一贯道”为主。 “一贯道”起源于清光绪三年（1877 年） ，取孔子“吾道一以贯之”之意，宣称自己为天地万物之源，信奉自三皇五帝以至孔颜曾孟一脉的道统。但它又是一个多神教的综合，将耶稣基督、释迦牟尼、穆罕默德、老子都视作自己的教主。包括三国人物关公，都是“一贯道”的神。 “一贯道”没有自己的经典，佛、道、儒、基督教、伊斯兰教的经典就是他们的经典。 “一贯道”最初只是在广东、山东两省传道
4、。起初还只是一个杂糅了各家学派的独立的宗教团体。1925 年张天然接替道首职务后，该道迅速在北方各省传播开来。并开始在政治上谋取自己的利益。抗日战争一开始， “一贯道”便为虎作伥，成为日本侵略者的帮凶。在日汪政权的扶持下，该道曾在南京地区建道坛数百处，利用南京部分市民对大屠杀的恐惧以及“求生”的本能心理，骗取他们的信任，吸引他们入道。一时间，该道号称麾下有道徒 10 万人，成为该地区最大的会道门组织。抗战后期，大道首张天然又派亲信何间文前去重庆“开荒布道” ，拉拢了于右任、居正、戴季陶等一批国民党元老，并与中统特务头子陈果夫、陈立夫建立了联系。日本投降以后， “一贯道”改头换面，转而依附国民党
5、政权，以“中华道德慈善会”的名义进行反革命活动，破坏中共领导的人民解放事业。南京解放后， “一贯道”以张英誉为首领的师兄派以及以孙率贞为首领的师母派（1947 年张天然死后，一贯道分裂为“师兄派”与“师母派” 。前者以张天然大老婆刘素贞及其子张英誉为首，后者以张天然小老婆孙率贞为首） ，3仍有一些反动道首继续在当地秘密发展组织，他们与香港和台湾的组织秘密勾结、负隅顽抗。有资料显示，解放初期“一贯道”在南京仍有总坛 6 处、分坛 21 处、道坛 162 处， “点传师” 、 “坛主”和“三才”994 名，道徒 1 万人以上。这些反动道首和骨干分子这时大多转入地下，继续与新政权为敌。他们暗中发展组
6、织，不断传播反动谣言，破坏抗美援朝运动。此外，他们还借“扶乩” 、 “考色” 、 “借窍” 、 “治病”等鬼话愚弄群众，诈骗钱财，奸淫妇女，害得不少人家破人亡，社会影响十分恶劣。 镇压反革命运动开始以后，南京市对恶霸、惯匪、特务、反动党团骨干均予以了沉重打击，但未触及反动会道门。1951 年 11 月下旬，南京市委制定了关于第二阶段“镇反”工作计划，明确指出“大张旗鼓的取缔一贯道，为第二阶段镇压反革命工作的中心” ，并指出“运动开始以前，应先捕一批罪恶昭彰的反动首领” 。1952 年 1 月 23 日，南京市委又发出关于贯彻执行“南京市第二阶段镇压反革命工作计划”的指示 ，再次强调第二阶段“镇
7、反”工作要以取缔“一贯道”为中心，结合社会上的“三反”运动及其他运动，达到彻底肃清血债分子、恶霸、特务、反动会道门及其他反革命分子的目的。该指示还规定了取缔“一贯道”的具体步骤：一、在春节后以 1 周时间做好准备工作，准备完毕随即公布取缔“一贯道” ；二、组织广大干部群众参观华东公安工作巡回展览团的展览会，并在群众中展开广泛深入的讨论；三、抓一批“坛主”以上的“一贯道”首恶分子，处决一批罪大恶极的反革命分子；四、各区抓紧时机召开群众性的公审会、审判会，发动群众控诉“一贯道”的罪行，各方面立即展开宣传，在社会上掀起一个广泛的控诉、检举、退道、退4道费运动。 根据南京市委的指示，1952 年 2
8、月 3 日，市军管会颁发布告，宣布取缔“一贯道” 。当日凌晨，全市逮捕了 212 名罪恶重大的道首（其中“点传师”123 人， “坛主”70 人） ，同时还查封了一大批道产、道具。这些被逮捕的道首中，既有勾结特务进行反革命活动的分子如道首中的首恶分子郭子通，在 1934 年就参加“复兴社” ，1947 年又参加中统特务组织，长期与中共为敌；也有作恶多端、危害人民的犯罪分子如东郊苜蓿园“点传师”吴志松，倚仗道中势力以“了仙缘” 、 “考色”为名奸淫妇女 10 余人。再如常以香灰、冷水妄称“仙丹” 、 “仙水”治病的北郊象坊村高徐氏，自称“仙姑”来替人看病，先后害死人命 7 条。 经过 1952
9、年春节期间的严厉打击之后，残留在南京的反动道首一度蛰伏不出。但时隔不久，他们便以为风头已过，散而复聚，并串通外地流窜来宁的道首继续与新政权为敌。如南京的“一贯道” “点传师”张遂弟，于 1952 年 9 月携带孙率贞从香港寄来的所谓“六项道务指示”专程赶赴开封、郑州等地传达。在此期间，其他曾遭受打击的反动会道门也伺机行动，甚至潜回南京郊区发展武装匪特组织。还有的会道门道首重新开坛装神弄鬼，散布谣言：共产党只有两年江山，在坛内念 48 天经，能把共产党化走。 面对反动会道门的集中反弹，为了巩固新生政权，1953 年 1 月，南京市委转发了市公安局关于取缔反动会道门工作计划 ，要求大张旗鼓地、全面
10、地取缔反动会道门。接着在市委和各区区委领导下，成立了市、区取缔反动会道门指挥部。1 月 23 日，南京市军管会再次命令取缔一贯道、同善社、后天九宫道、天德道、大刀会、小5刀会等 16 种反动会道门。规定：反动道首及办道人员（“一贯道”的“点传师” 、 “坛主” 、 “三才” ；“同善社”的 4-6 层办道人员及 7 层一行道首等等） ，均须到当地公安派出所挂号，在指定登记处办理登记。此布告发出后，公安机关集中逮捕了一批以办道起家、罪恶严重以及首次取缔后仍然继续进行非法活动的道首。查封了 15 个道坛。另外，为配合此次取缔反动会道门的行动，也为挽救被欺骗入道的群众，市公安局还于3 月 24 日起
11、在南京图书馆专门举办“取缔反动会道门展览” ，以图片、实物及“一贯道”道徒的现身说法等方式，揭露反动会道门投靠日伪和国民政府，以及利用迷信骗取钱财等罪行。同时，又组织市民观看害人的“一贯道” 电影，召开大型批斗会，由受害的苦主揭露反动会道门的罪恶，由悔悟的“一贯道” “三才”当众表演“一贯道”的“扶乩” 。通过举办一系列形式多样的揭露“一贯道”的活动，一般道徒、会众都意识到了“一贯道”等会道门的欺骗性。他们纷纷行动起来检举反动会道门的组织和罪行。至 2 月上旬，全市共收到群众检举“一贯道”材料5024 件。在此情形下，市取缔反动会道门指挥部因势利导，制定了道徒退道办法 ，要求所有被欺骗误入反动
12、会道门的一般道徒、会众，均须退道、退会。退道方式，可采取个别自动到派出所退道，集体联名声明退道，或在各种形式会议上声明退道。到 2 月 12 日，全市有各种反动会道门办道人员 1453 名到公安机关办理登记手续。收缴的各类反动证件6800 余件，还没收大量诈骗而得的黄金、白银和银元。自动退道者49248 人。经过民主评议和诉苦受害的事实，将没收的财物退还给了受害最深、生活困难的 1299 位苦主。 61953 年初的行动，基本上清除了“一贯道”等反动会道门的组织力量。但尚有漏网之鱼和新生的反动会道门在不同程度地活跃着，加上又有新划入市区的乡镇取缔不彻底的情况，1953 年 6 月，市委下发了取
13、缔峻化聚善堂等 11 种反动会道门指示 ，于 7 月份取缔了“峻化聚善堂”等 11 种反动会道门。又于 10 月份，取缔了新发现的“五仙坛”等 9 种反动会道门。1954 年 7 月，在市取缔反动会道门指挥部的领导下，又取缔了反动会道门组织“中华理教会” 。该会是继“一贯道”之后又一规模较大的反动会道门，始建于抗战前，在陈立夫、陈果夫支持下，打着“戒烟戒酒”的幌子，积极发展组织。日伪时，又以办理会务为名与日寇狼狈为奸，打击迫害共产党员和进步学生。抗战胜利后，该会参加中统，为国民党政权服务。解放后，该会主要会首私藏枪支，组织“反共抗俄救国军” ，阴谋反抗新生政权。因之， “一贯道”被取缔之后，该会即成为新政府重点打击的对象。在取缔的方式方法上，南京市公安部门借鉴过去的成功经验，进行了广泛深入的宣传教育，召开各种宣传会，着重揭发了该会以戒烟戒酒为幌子，进行反革命活动的罪证。到 1954 年11 月，全市共登记该会“承办”以上的会首和办会人员 607 名，6893 名会众声明退会。 至此，南京先后共取缔反动会道门 37 种，查封道坛 87 处，登记办道、办会人员 2000 余人，有 5 万余人退道、退会。基本肃清了反动会道门组织，巩固和加强了人民民主专政，同时也净化了社会风气，对新政权经济和文化建设都有很大裨益。 作者单位：南京大学历史系 7责任编辑：姚胜祥
