1、城镇化建设中农村建筑的美学思考摘要：建筑的地域性风格是建筑的现代技术与传统的建筑文化的结合，城市建筑是城镇建设的参考，不能盲目，注意建筑美，多使用民建中传统的因素来展现传统文化。 关键词：城镇建设农村建筑 现代与传统建筑文化 中图分类号：G812.42 文献标识码：A 文章编号： 正文： 1840 年，恩格斯在他的早期著作七个菲利特的故乡一文中，这样论述古典建筑风格的美学特征：“希腊式的建筑使人感到明快，摩尔时的建筑（指北非，南欧的伊斯兰建筑）使人觉得犹豫，哥特式建筑神圣的令人心醉神迷；希腊式的建筑风格如艳阳天，摩尔式的建筑风格像星光闪烁的黄昏，哥特式建筑的风格像朝霞。 ”总之，不同的建筑有着
2、不同美的表达。而在我们中国的民间，南方是青砖灰瓦小楼临水，北方是四合院四方四正。都是不同文化不同自然环境造就的建筑特色。在近几年的城镇化建筑中，作为一名艺术工作者则对北方城乡改造建设充满期待。 在城市建设中，全国各地欣欣向荣，几乎全国都变成了工地，社会在发展固然好，但在这些工地竣工之后，大中小城市林立的楼群却基本没有地域差别。在建筑技术进步的时代，除了从高和形式的追求，我们中国到底能不能有一些文化融到建筑里面，地标性的建筑能不能一出现就不被说成“大裤衩” 、 “大睡裤” 。建筑融进一些具有地域特点的民族因素是不是更好，这真是现代的建筑设计师认真思考的课题。还有大学城的建设，从规划设计到建筑设计
3、，也许因为资金，但主要还是人的因素，赶工、赶时、赶评估，一切都不完善就开始进行，楼房建起连基本的实用都达不到，更别提设计功能与教学结合。也许这只是个别情况的存在。但身为一个北方人，对北方大平原上建造的农居深感无奈，曾经农民口里说的和高高兴兴的进住的砖瓦排子房（一排一排很整齐的房）却还不如旧时的茅草小屋贴着窗纸好看，它让人感觉有温馨在里面，而排字房的规整，再加上建材的单薄，窗子的简单装置，使得这房子看起来像临时建筑或者说更像加工厂，没有人居的温暖舒适。而房型设计上几乎都是大门、院落、左右配房，正房，这正房的设计又是中间厅，左右卧室，主卧旁边是厨房，前后间跨度小。这虽然还是四合院的特点，但非常不适
4、宜居住，主要还是因为农业活动多，居室内活动少的建筑思维。近些年有些地方已有很大的改进，但政策性的规定还是不能打破排字房。在安徽歙县，环境山区，那的建筑要求要依山而建，总体建筑不能完全脱掉徽派建筑的白墙灰瓦，不能过高等，这些规定是为了保持地域的民族特色，是很好的在建筑形式上的民族传承，而在北方的民建风格就算改成小楼，也一样要求房宽、进深等，这就如宾馆要求每个房间一样。城镇化建设中不宜向大城市那样高楼成群，但也要有一个整体的规划，公共设施的场地，街道宽窄的设计布局，房型的设计变化，植被的配套都不能缺失，但最主要的还是要有北方民居的特点，关键是能否设计出民间建筑一些传统构造的继承和使用，如：北方民间
5、口语中说的“庭柱”也就是柱子的使用，就算已经失去功能，但柱子也是人们已经看习惯了的建筑设施；还有设计出突显民间节日特点，让农民继续保持节日气氛能彰显的位置设计，城市民居设计中绝没有节日设施的设计，如：春联只能贴半边，吊联类似北方的窗花无法很好地去贴饰，这是其一；其二：北方的民房是否可以有大梁的设计，面对使用水泥板建起的房屋，虽也已失去功能但外形的使用会给人结实稳固的效果，这些虽不是中式建筑特点的雕梁画栋，但有了少许的北方民建标志性的民族风格特征。这就如欧式建筑，多几根柱子，做一些黄金分割的玻璃窗设计就能很充分展现了其西方特点。北方的民居能否在一定基础上使民建保持一些民间特色，还是将农民置于城市
6、统一的高楼大厦及曾经的排字房中，这也是关乎文化建设的基本。现在的城乡改造出产了很多从外观看上去就是一座简单的方块架子，而内部又是和曾经平房一样的生活方式的设施，城镇化的目的是生活方式的改变，虽然人们的生活方式悄然进行着变化，但在这方壳里的农民仍旧不能改变曾经的生活习惯，原因是建筑设施不到位，如：垃圾处理、污水排放等等，更重要的是一点点的优秀传统也在这一切简置的房间里慢慢丢失。在这些现实面前更要注重一种氛围的熏陶，家要比工厂的厂房最少要有一些居住感，让心灵有归属感，让继承传统的外表加入现代的建筑模式再融入些百姓的传统习惯，这样的建筑才是我们普通人期待的完美。想到以前普通老房的房檐上的小青瓦，那是
7、多么温和！文化就是传统里的的精髓，都摒弃普通民建中的所有东西追求快捷的建筑搭建，那生活就成了一件机器上各种零件的运行。建筑文化的继承是中国文化建设的继承和发扬，建筑是我国现阶段进行的最轰轰烈烈的事业，它所具备的文化因素也将影响深远。传统建筑沉静人心；现代建筑激扬人心而又多很多燥气。 文化建设是国民素质建设很重要的一个方面，中国台湾领导人马英九说，搞工程可以使一个城市变大，搞文化才能使一个国家变伟大。前韩国旅游观光部部长南宫镇说，19 世纪是以军事征服世界的世纪，20 世纪是以经济征服世界的世纪，21 世纪是以文化建设新世界的世纪。这些话都生动地说明了文化才是决定一个民族、一个国家是否是一个伟大
8、的民族、伟大的国家的最根本。如果城镇建设从根本上完全取消北方建筑的民间特色，居住环境的改变虽不能直接改变风俗习惯，但随着经济建设的进程，势必会被抛弃很多，为何走进天津的佛罗伦撒小镇会感觉西洋式的美？为何走入俄罗斯地铁的人会觉得简直就是博物馆、美术馆？我们的地铁、我们的城市、我们的农居又为何不多上一点思考？地铁的广告、城市的统一、农居的简陋，难道是我们的经济还不够发达吗？俄罗斯地铁 1935 年开通，那时经济如何？是追求，是注重建筑融入文化的追求。现代的高楼大厦再高、再富丽堂皇，那也是西方建筑的尾巴，只有把西方现代技术融合中国的建筑文化气息，我们国家的建筑才能在世界建筑史上获得永生，这是中国的。
9、建筑美学出现在 20 世纪，但建筑美学伴随人类走过了漫长的道路，建筑美必然是属于时代与民族的，只有把个人的情感思想融入到整个民族文化乃至全人类的情感表现中，从而在时代情感中抽象出共同的元素，这是世界的，也是中国的。建筑美学思想，都在于创造一个美的有人情味的生活环境。未来快节奏的社会生活对环境的要求更是如此，这个唯一的目的将决定着未来建筑美学发展的方向， 十八大提出建设生态文明，而这么庞大的城镇化建设更应该展现出宜居的设计和环境。期待走进一个村镇能有从建筑上既展现出差别，又能展现出具有现代感与当地风俗结合的氛围，传统建筑文化是一个必须在建筑设计上好好运用的方面，其更主要的是熏陶我们中国农民的后代，展现出勤奋、务实又积极的精神状态。 2013 年度河北省社会科学发展研究课题（201303101） 2012 年度河北省社会科学基金项目（HB12SH037）
