厚德、慎思与爱:人文学对高校辅导员的启示.doc

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资源描述

1、厚德、慎思与爱:人文学对高校辅导员的启示【摘要】人文素养对塑造健全人格、提高个人的综合素质起着基础性作用,其重要性不可忽视。本文就人文教育与高校辅导员工作之间的关系,结合笔者个人的工作经验,阐述了人文素养对辅导员自身和学生培养的重要性,旨在通过师德的引导和正确的管理,培养厚德、慎思、懂得爱与尊重的真正的人。 【关键词】人文素养,人性教育,人文关怀,尊重生命 人文素养是塑造理想人格的基石,对一个人的综合素质起着“根”的作用。对于高校辅导员工作来说,人文素养的作用同样不可忽视,因为教育者应以“师德为先” 。人文教育的历史非常悠久,但从中国高等教育的整体状况来看,在大学日益功利化、市场化状况下,人文

2、教育的处境却是尴尬的。 迈入高校辅导员工作的第七个年头,我丝毫不怀疑人文学对人之为人所起的关键性作用。在时代大环境下,伴随着我国教育与生俱来的致命性缺陷、家庭教育缺失,高职学生的人文素养现状堪忧:人文知识贫乏、人文素养过低、自我认知不足、道德意识淡薄、对人生感到迷茫、对他人缺乏悲天悯人情怀“一个人文学意义上的人意味着他必须学会在个体生命实践中通过有限与无限的张弛关系来洞悉生命的本真现实,学会在各种外在现实的罗网之中依然能够坚持探究关于自身和世界的永恒真理”,从而成为一个审慎的思索者,一个爱自己、爱他人、爱社会、爱一草一木的人,一个有个性的真正的人,而不是社会这个大工厂的流水线生产出来的“标准产

3、品” 。我想这就是人文学对高校辅导员最大的启示:做一个真正的人,并培养厚德、慎思、懂得爱与尊重的真正的人。 一、辅导员应身先垂范,提高自身的人文素养 苏格拉底说:“这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。 ”只有保持不间断的审慎思考与主动学习的习惯,才能在大千世界中坚持自我。辅导员在工作过程中需保持不断学习的状态,让自己有机会去审视世界、反观自我,经由思考、顿悟,让自己有所成长,让自己可以“去思考活着,而不仅仅存在” 。 辅导员尤其是获得学生信任的辅导员自身的人文素养、人格魅力对学生的人格塑造、行为养成起着极其重要的引导作用。 “桃李不言,下自成蹊” ,言

4、传身教、以身作则,才能为人师表。如果辅导员自身对“何为真正的人”都没有正确的认识,那工作做得越“认真”反而越容易扼杀学生的人性。 人文学还能给辅导员带来很多附加价值。它涵盖了文学、语言、哲学、艺术、修辞、历史等学科,其内容之博大精深足以让人流连忘返。在寻求人文学之美的过程中,我们不能有一双紧闭的眼睛、一对紧锁的耳朵,更不能有封闭的心灵和不假思索的大脑。当我们用最本真的自我去捕捉人文学之美时,我们获得了更加开阔的理解力,对世界、对学生保持一颗宽容的心,在这个很多人并不乐意久干的岗位上争取实现更大的自我价值。当压力来临时,一首歌、一场电影都有可能扫除阴霾,更不用说人与人之间的人文关怀,而人文学的这

5、种魅力和关怀同样适用于学生。 二、通过人性教育,培养真正的人 高职教育的培养目标是培养面向第一线工作的高级技术应用性人才,这意味着高职教育不可避免地偏向实用性教育,但这种偏向太深入人心的结果就是与人文教育渐行渐远。目前高职院校的人文课程开设不足,人文活动举办较少,家长与学生普遍认为专业课才是最重要的,其他课程无关紧要甚至没有必要,曾经有学生跟笔者请假的理由就是“上午的课不是专业课” 。 在这种情况下,人文学依然能给辅导员工作带来很多启发。 首先,人文教育的实质是人性教育,学生离开学校时应该是个和谐的人,而不是所谓处处符合社会要求的“标准的人” 。每个人都应该是独一无二的,不应将人视为工具,应以

6、人为本,促进学生理性的自由发展和德性的完善。高职学生人生目标缺失很大的原因就在于自我认识不到位,辅导员可结合就业指导课“认识自我”的内容,将人性教育融入教学与日常管理中,引导学生认识并完善自我。 其次,运用人文学引导学生尊重生命,正确认识生命的价值,从而达到珍爱生命、尊重他人的目的。相信人由神造的宗教信徒通常都不会随意剥夺自己及他人的生命,因为他们相信生命既然由神创造,也只能由神亲自收回。我们不会用宗教教义去引导学生,但其折射出来的对生命的尊重却是人之为人最基本的要素。目前高职学生抗压能力较弱,心理问题时有发生,严重者甚至会伤害自己或他人。辅导员要引导学生积极面对人生,肯定生命,从容面对生活中

7、的压力。 最后,辅导员的学生管理工作中总要面对日神与酒神的冲突。如果说学校代表日神,学生则更多地表现出酒神的特征,而辅导员就是夹在两者之间想方设法让两个孩子和平共处的母亲。在批假、处理学生矛盾、班级建设、考勤等日常管理中均透漏出两者的冲突。辅导员要做的就是在这两种力量之间寻求一种平衡,过于偏向任何一方都是不可取的,甚至是危险的。人作为社会性动物,不能没有日神精神;而人作为一个真正的人,也无法将酒神精神从自己身上剥离。 也许我们暂时还不能引导高职学生去思考哈姆雷特的“To be or not to be”这样的人生高级命题,但必须尽己所能将人文素养的“根”培育得更为茁壮,让学生成为慎思、厚德、懂得爱与尊重的真正的人,而辅导员自身也要成为师德高尚的人文学爱好者、研究者。 参考文献: 1理查德加纳罗、特尔玛阿特休勒.艺术:让人成为人M.北京:北京大学出版社,2007. 2李旺.高职人文素质教育之“慢”J.高等职业教育,2012. 3蒋鹏.高职院校辅导员人文教育角色探究J.新课程教师,2011. 4高齐.立足于人文关怀与时代理念的高校辅导员工作J.黑龙江科技信息,2012(13). 5闫超.提高人文教育管理水平推动学生素质和谐发展J.文教资料,2008(20).

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