1、中国文化概论试题 一、 填空（每空 1 分，共 30 分） 1儒家是中国本土文化的主干，大学中的 明明德 、亲民、止于至善就是三纲领，而 格物 、 致知 、正心、 诚意 、 修身 、 齐家 、 治国 、 平天下 被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在 菩提 树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论， 四谛指 苦 、 集 、 灭 、道 ，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3 老子 、 庄子 先秦道家学派的代表人物，张角所创立的 太平道 ，张陵、张衡、张鲁所创立的 五斗米道 是道教的
2、重要源头， 金元时期王重阳所创立的 全真教 风靡中国。 4中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。汉书五行志中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于 太阳黑子 的记录。 九章算术 是汉代产生的著名数学著作， 祖冲之 是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。 史记 是二十四史的开端，它是一部 纪传 体通史 ；司马光的 资治通鉴 是一部 编年 体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的 通典 是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 纪事本末 体系列。 6中国学术在不同时期呈现出一定
3、的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉 经 学发达，魏晋 玄学 风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明 理学 开创了儒学的新局面。 7五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着 相生 和 相克 等关系。 8自汉代董仲舒 改造原始儒学以后，新的儒家政治伦理学即“三纲五常”成为历代遵循的金科玉律， 五常是 仁 、 义 、 礼 、 智 、 信 。 9中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成 系列的史学巨著。 司马迁的史记是第一部 纪 体通史；班固的 汉书 是第一部纪传体断代史；司马光的 资治通鉴 是一部 编 体通史；唐代杜佑的 通典 是典制体史书的开山之作；唐代
4、刘知几 的史通为第一部史学理论专著；宋代袁枢开创了 纪事本末 体系列。 10中国的佛教石窟艺术成就辉煌，其代表有洛阳的 龙 门 、大同的 云冈 、敦煌的 莫高窟 。 11经学是中国古代的主要学问，西汉讲微言大义的 今文经学 占主导地位，东汉讲文字训诂的 古文经学 获得大发展，学者辈出。 12 佛教“四谛”是指 苦 、 集 、 灭 、 道 。 13汉字是世界上古老而典型的表意文字，它的主要构造方法为 象形、 指事 、 会意 、 形声 。 14东汉后期， 张陵创立的 五斗米道 与张角创立 的 太平道 ， 为早期的民间道教。北朝时， 寇谦之 对道教进行改革，获得北魏统治者推崇 。金元时期王重阳创立
5、全真教 ，风靡一时。 15元 杂剧作者可知姓名者约有 200 人，其主要代表则是“元曲四大家”，即关汉卿、马致远、 白朴 、 郑光祖 。 16汉字历史悠久，是世界上古老而典型的表意文字，它的主要构造方法为、汉字历史悠久，是世界上古老而典型的表意文字，它的主要构造方法为 象形、 指事 、 形声 、 会意 。 17经学是中国古代的主要学问，西汉讲微言大义的 今文经学 占主导地位，东汉讲文字训诂的 古文经学 大发展，学者辈出， 不拘泥于门户之见，遍注今诸经，是两汉经学的总结性人物。 18四谛说是佛家的基本理论，四谛是 指 苦 、 集 、 灭 、 道 。 19东汉后期，张陵创立的 五斗米道 ，又名 天
6、师道 ，与张角所创立的 太平道 ， 为早期的民间道教 。北朝时， 寇谦之 对道教进行改革，获得北魏统治者推崇 。金元时期王重阳创立 全真教 ，风靡一时。 20中国的佛教石窟艺术成就辉煌，其代表有 洛阳的 龙门 、大同的 云冈 、敦煌的 莫高窟 。 21中国文学体材的发展有鲜明的时代特点，先秦诸子的 散文 争奇斗艳，汉代的 赋 成就辉煌，唐代的 诗 歌 登峰造极，宋代的 曲 独领风骚，元代的 曲 别开生面，明清的 小说 臻于大盛。 22中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。 司马迁的史记是第一部 纪传 体通史；班固的 汉书 是第一部纪传体断代史；司马光的 资治通鉴
7、是一部 编年 体通史；唐代杜佑的 通典 是典制体史书的开山之作；唐代 刘知几 的史通为第一部史学理论专著；宋代袁枢开创了 纪事本末 体系列。 23 中国文化的基本内容包括独具特色的语言文字、浩如烟海的文化典籍 、 嘉惠世界的科技工艺 、 精彩纷呈的文学艺术 、 充满智慧的哲学宗教 、 完备深刻的道德伦理 24中国古代社会经济的主体是 农耕自然经济 。稳定与战乱、人口增长与社会生产的双重失调，对于 明清 两个朝代社会经济发展的阻碍尤为明显。 25中外文化的第一次大交汇是在 汉唐之际，第二次大交汇始于 明代万历年间 。 26汉代的“五经”是指 诗 、 书 、 礼 、 易 、 春秋 。 27中国音乐
8、的五音阶体系是指 宫 、 商 、 角 、 徴 、 羽 28中国古代佛教，除了 汉传佛教 以外，还有流传于我国蒙藏等地的 藏传佛教（喇嘛教） 和流传于西南地 区的 南传小乘佛教 。 28文化有广义和狭义之分，广义文化是由 物态文化层 、 制度文化层 、 行为文化层、 心态文化层 四个层次构成的，狭义文化主要是指 精神创造活动及其成果。 30我国原始宗教起源于中华先民对 自然、生殖 祖先、图腾 的崇拜，中国本土宗教是 道教 。 31中国古代宗法制的主要内容包括 嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制 。 32 春秋战国 时期被称作中国文化的轴心时代。 33古代类书中规模最大的是 永乐大典 ，丛书中内
9、容最丰富的是 四库全书 。 34宋代著名的书院有 江西庐山的白鹿洞、湖南长沙的岳麓、湖南衡 阳的石鼓、河南登封的嵩阳、河南商丘的应天府。 二、 选择题（每空 2 分，共 20 分） 1百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（ D ）。 A儒家 B兵家 C道家 D墨家 名家 2三国演义、水浒传、西游记（ A ）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A金瓶梅 B官场现形记 C红楼梦 D初刻拍案惊奇 3我国四大发明中（ D ）的源头可以追溯到战国时期。 A造纸 B印刷术 C火药 D指南针 4目前公认的中国最早的文字是（ B ）。 A仰韶文化的陶文 B甲骨文 C金文 D石鼓文
10、5“三武灭佛”之后，（ D ）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。 A三论宗 B天台宗 C法相宗 D禅宗 6我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，格萨尔就是 ( B )族的著名史诗。 A 蒙古族 B 藏族 C 维吾尔族 D 白族 7周代实行（ D ）。 A宗法制 B分封制 C谪长子继承制 D以上答案都正确 8关于“重农抑商”政策的说法不正确的是（ C ）。 A首先在战国时期实施 B源于战国的“耕战”政策 C秦始皇统一六国之后，全面推行这一政策，实行重要工商业的国家垄断 D严重地束缚了中国古代商品经济的个
11、性 9春秋以前史官的身份可能是（ D ）。 A神 职人员 B自然科学家 C政治家 D兼有上述三种身份 10在人间词话中以“境界”概念总结中国诗歌文化特征的著名学者是（ C ）。 A钟山嵘 B严羽 C王国维 D朱光潜 11迄今发现的中国最早且较成熟的文字是（ C ）。 A.陶文 B.金文 C.甲骨文 D.石鼓文 12把中国古代各门艺术加以综合并使之精致化的艺术形式是（ B ）。 A.音乐 B.戏曲 C.建筑 D.园林 13中国古代史学理论的总结性专著是（ C ）。 A. 廿二史考异 B.十七史商榷 C. 文史通义 D.廿二史札记 14唐代画家中被称做画圣的是（ B ）。 A.李思训 B.吴道子
12、C.闫立本 D.韩干 15下列史书中属于编年体的是（ A ） A.春秋 B.史记 C.汉书 D.文献通考 16中国古代类书中，规模最大的是（ C ） A.太平广记 B.太平御览 C.永乐大典 D.艺文类聚 17民间道教“天师道”的创始人是（ C ） A.老子 B.葛洪 C.张陵 D.张角 18主张五德终始学说的学者是（ C ） A.孟子 B.荀子 C.邹衍 D.韩非 19中国古代科学中，至今仍然屹立于世界科学之林的唯一传统学科是（ D ） A.天文学 B.数学 C.农学 D.中医学 20佛教中国化之后，（ D ）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。 A华严宗 B天台宗 C法
13、相宗 D禅宗 21我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，格萨尔就是 ( B )族的著名史诗。 A蒙古族 B 藏族 C维吾尔族 D白族 22周代实行（ D ）。 A宗庙祭祀 B分封制 C谪长子继承制 D以上答案都正确 23 百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（ D ）。 A儒家 B兵家 C道家 D墨家 名家 24三国演义、水浒传、西游记、（ A ）被称为“四大奇书”，代表了明代俗文学的最高成就。 A 金瓶梅 B官场现形记 C红楼梦 D初刻拍案惊奇 25我国四大发明中（ D ）的源头可以追溯到战国时期。 A造纸
14、 B印刷术 C火药 D指南针 26、法家是春秋战国时期的重要学派，法家中提出“法、术、势的是（ A ）。 A、韩非 B、商鞅 C、申不害 D、李悝 27、元杂剧作品有 700 多部，其中被称为“天下夺魁”的剧作为 （ D ）。 A、 窦娥冤 B、赵氏孤儿 C、墙头马上 D、西厢记 28、中国书法艺术的美学 特征在晋、唐、宋、明各有不同， 大致说来，唐人（ C ）。 A、尚意 B、尚态 C、尚法 D、尚韵 29“知行合一”、“致良知”是理学家（ C ）提出的颇有特色的学说。 A朱熹 B程颢 C王守仁 D王夫之 30 1迄今发现的中国最早且较成熟的文字是（ C ）。 A.陶文 B.金文 C.甲骨文
15、 D.石鼓文 31把中国古代各门艺术加以综合并使之精致化的艺术形式是（ B ）。 A.音乐 B.戏曲 C.建筑 D.园林 32中国古代史学理论的总结性专著是（ C ）。 A. 廿二史考异 B.十七史商榷 C. 文史通义 D.廿二史札记 4唐代画家中被称做画圣的是（ B ）。 A.李思训 B.吴道子 C.闫立本 D.韩干 5下列史书中属于编年体的是（ A ） A.春秋 B.史记 C.汉书 D.文献通考 6中国古代类书中，规模最大的是（ C ） A.太平广记 B.太平御览 C.永乐大典 D.艺文类聚 7民间道教“天师道”的创始人是（ C ） A.老子 B.葛洪 C.张陵 D.张角 8主张五德终始学
16、说的学者是（ C ） A.孟子 B.荀子 C.邹衍 D.韩非 9中国古代科学中，至今仍然屹立于世界科学之林的唯一传统学科是（ D） A.天文学 B.数学 C.农学 D.中医学 10佛教中国化之后，（ D ）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。 A华严宗 B天台宗 C法相宗 D禅宗 11我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着 反映其早期历史的长诗，格萨尔就是 ( B )族的著名史诗。 A蒙古族 B 藏族 C维吾尔族 D白族 12周代实行（ D ）。 A宗庙祭祀 B分封制 C谪长子继承制 D以上答案都正确 13 百家争鸣中对逻辑
17、分析方法及自然科学比较注重的学派是（ D ）。 A儒家 B兵家 C道家 D墨家 名家 14三国演义、水浒传、西游记、（ A ）被称为“四大 奇书”，代表了明代俗文学的最高成就。 A金瓶梅 B官场现形记 C红楼梦 D初刻拍案惊奇 15我国四大发明中（ D ）的源头可以追溯到战国时期。 A造纸 B印刷术 C火药 D指南针 16、法家是春秋战国时期的重要学派，法家中提出“法、术、势的是（ A ）。 A、韩非 B、商鞅 C、申不害 D、李悝 17、元杂剧作品有 700 多部，其中被称为“天下夺魁”的剧作为 （ D ）。 A、 窦娥冤 B、赵氏孤儿 C、墙头 马上 D、西厢记 18、中国书法艺术的美学特
18、征在晋、唐、宋、明各有不同， 大致说来，唐人（ C ）。 A、尚意 B、尚态 C、尚法 D、尚韵 19“知行合一”、“致良知”是理学家（ C ）提出的颇有特色的学说。 A朱熹 B程颢 C王守仁 D王夫之 20中国高度发达的文化对周边国家产生了巨大影响，有的国家曾长期使用汉字，并借鉴汉字创造了本国文字，如 ( D )。 A日本 B朝鲜 C越南 D上述三国 中国高度发达的文化对周边国家产生了巨大影响，有的国家曾长期使用汉字，并借鉴汉字创造了本国文字，如 ( D )。 A日本 B朝鲜 C越南 D上述三国 1华夏族最终形成于：（ D ） A 夏 B 商 C 汉 D 春秋战国 2在整个中国古代，教育和科
19、技最发达的朝代是：（ C） A 汉 B 唐 C 宋 D 清 3道教的创始人是：（ C ） A 老子 B 葛洪 C 张陵 D 张角 4我国第一部中药学专著是：（ A ） A神农本草经 B新 修本草 C黄帝内经 D本草纲目 5提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是：（ C ） A 儒家 B 道家 C 墨家 D 法家 6下列史书中属于纪传体的是：（ B ） A通典 B汉书 C资治通鉴 D 通鉴纪事本末 7中国古代最优秀的地方戏是：（ C ） A 南戏 B 高腔 C 昆曲 D 京剧 8中国古代数学对世界文化贡献最大的是：（ A ） A 十进位值制 B 圆周率
20、的计算 C 正负开方术 D 四则运算 9中国古代诗歌现实主义创作方法的源头是：（ B ） A 离骚 B 诗经 C 汉乐府民歌 D 汉赋 10明清两代严厉的文化专制突出表现在：（ A ） A 文字狱盛行 B 焚书坑儒 C 独尊儒术 D 文人属于第九等人 1五行说是中国古代的重要哲学思想，最早提出阴阳五行说的是（ B ）。 A、邹衍 B、尚书 C、周易 D、老子 2周代实行（ D ）。 A宗庙祭祀 B分封制 C谪长子继承制 D以上答案都正确 3我国四大发明中（ D ）的源头可以追溯到战国时期。 A造纸 B印刷术 C火药 D指南针 4目前公认的中国最早的文字是（ B ）。 A仰韶文化的陶文 B甲骨文
21、 C金文 D石鼓文 5佛教约于汉代传入中国，魏晋时期借（ C ）之风获得大发展。 A儒学 B道学 C玄学 D经学 6我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇 史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，格萨尔就是 ( B )族的著名史诗。 A 蒙古族 B 藏族 C 维吾尔族 D 白族 7三国演义、水浒传、西游记（ A ）被称为“四大奇书”，代表了明代俗文学的最高成就。 A金瓶梅 B官场现形记 C红楼梦 D初刻拍案惊奇 8经学是中国文化的渊薮，经学典籍主要是“五经”，即（ D ）。 A、诗、书、礼， 乐、易 B、书、礼，乐、春秋、左传 C、书、诗、礼，大学、论语 D、易
22、、书、诗、礼、春秋 9宋明理学改变汉唐以来注疏五经的传统，讲求四书的义理，探讨身心性命修养，成为渗透着佛道思想的新儒学。宋代理学理气论、心性论的集大成者是 ( C )。 A程颐 B程颢 C朱熹 D王阳明 10中国高度发达的文化对周边国家产生了巨大影响，有的国家曾长期使用汉字，并借鉴汉字创造了本国文字，如 ( D )。 A日本 B朝鲜 C越南 D上述三国 11、战国诸子中，对自然科学及逻辑分析比较注重的是（ D ） A、道家 B、名家 C、法家 D、墨家 12、中国古代重视史书修撰，对修史者有很高的要求，唐代（ C ）提出史学家须具备才、学、识三种素质。 A、刘禹锡 B、吴兢 C、刘知己 D、杜
23、佑 13、永乐大典是明代修撰的一部最大的（ C ），原书 22937 卷，可惜因历史浩劫，散毁殆尽。 A、典制书 B、丛书 C、类书 D、史书 14 北朝时，寇谦之改革道教，创立（ C ）。 A天师道 B正一道 C北天师道 D全真教 15、中国历史上曾有多种外来宗教流行，其中（ D ）宣扬光明与黑暗的斗争，曾被宋、明两代的农民起义所利用。 A、基督教 B、白莲教 C、景教 D、摩尼教 16、法家是春秋战国时期的重要学派，法家中提出“法、术、势的是（ A）。 A、韩非 B、商鞅 C、申不害 D、李悝 17、元杂剧作者可知姓名者约有 200 人，可知剧目 700 多种， 其代表则是“元曲四大家”，
24、即（ B ）。 A、关汉卿、马致远、尚仲贤、王实甫 B、关汉卿、马致远、白朴、郑光祖 C、关汉卿、马致远、郑光祖、纪君祥 D、关汉卿、马致远、白朴、郑廷玉 18、中国书法艺术的美学特征在晋、唐、宋、明各有不同，大致说来，唐人（ C ）。 A、尚意 B、尚态 C、尚法 D、尚韵 19“知行合一”、“致良知”是（ C ）提出的颇有特色的学说。 A朱熹 B程颐 C王守仁 D张载 20佛教中国化之后，（ D ）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。 A华严宗 B天台宗 C法相宗 D禅宗 1我国现存最早的神话故事集是（ B ） A 搜神记 B 山海经 C 世说新语 D 东游记 2在隶书
25、方面取得重大成就的朝代是（ B ） A 秦 B 汉 C 唐 D 宋 3宋代在诗、文、书、画等方面均有突出成就的文人是（ A ） A 苏轼 B 辛弃疾 C 欧阳修 D 黄庭坚 4古典诗词的主 要功能是：（ C ） A 叙事 B 论理 C 抒情 D 说明 5不属于中国传统绘画所遵循的美学原则的是（ A ） A 焦点透视 B 散点透视 C 以大观小 D 遗貌取神 6下列史书中属于编年体的是（ A ） A春秋 B史记 C汉书 D文献通考 7中国最古老的高等学校是：（ A ） A 汉太学 B 唐国子监 C 宋书院 D 明宗学 8在中国古代科学各门学科中，至今仍然屹立于世界科学之林的唯一传统学科是（ D
26、） A 天文学 B 数 学 C 农学 D 中医学 9佛教“四谛”中讲修行方法的是（ D ） A 苦谛 B 集谛 C 灭谛 D 道谛 10古代类书中规模最大的是：（ C ） A古今图书集成 B四库全书 C永乐大典 D 艺文类聚 四、多项选择（每题 1 分，共 10 分） 1关于宗法制度影响下中国传统社会结构的特征，正确的观点有：（ ABCD ） A家天下的延续 B封国制度不断 C家族制度长盛不衰 D家国同构 2下列数学家当中，属于宋元四大数学家的有：（ ACD ） A秦九韶 B祖冲之 C杨辉 D朱世杰 3韩非集法家之大成，构建了完备的法家理论，其核心思想是：（ ACD ） A法 B理 C术 D势
27、 4白居易的两首著名长诗是（ BD ） A赴奉先咏怀五百字 B长恨歌 C卖炭翁 D琵琶行 5宋代在行书方面取得重大成就的书法家有（ ABC ） A苏轼 B黄庭坚 C米芾 D蔡邕 6下列哲学家当中属于两宋理学 家的有（ ABC ） A程颢 B程颐 C朱熹 D王阳明 7明清章回小说中属于世情小说的有（ BC ） A三国演义 B金瓶梅 C红楼梦 D水浒传 8盛唐边塞诗派的代表作家有（ BD ） A王维 B高适 C孟浩然 D岑参 9中华先民原始宗教崇拜大致可分为（ ACD ） A自然神崇拜 B上帝崇拜 C祖先崇拜 D图腾崇拜 10下列哲学观点中属于原始儒家观点的有（ ABC ） A“未能事人，焉能事鬼
28、” B“己所不欲，勿施于人” C“仁者，人也” D“知行合一” 四、多项选择（每题 1 分，共 10 分） 1唐代田园诗派的代表作家有（ BD ） A岑参 B王维 C白居易 D孟浩然 2四书是宋代朱熹精选的儒家经典，属于四书的著作有（ ABC ） A大学 B孟子 C论语 D尚书 3中国化佛教的主要宗派有（ CD ） A大乘 B小乘 C天台宗 D禅宗 4中国古代哲学起源于（ BCD ） A 上古神话传说 B 阴阳观念 C 五行学说 D 八卦说 5明清章回小说中被列为明代四大奇书的有（ BCD ） A红楼梦 B金瓶梅 C三国演义 D西游记 6中国古代雕塑体现出的与绘画相似的特点有（ AD ） A平
29、面性 B遗貌取神 C重组变形 D彩绘 7下列作品中属于元杂居中的爱情剧的有（ BD ） A窦娥冤 B西厢记 C牡丹亭 D墙头马上 8关于中国古代科技的特点，正确的观点有（ AC ） A实用性 B重分析 C整体观 D重理论 9古代史书中被称为前四史的有（ ABCD ） A史记 B汉书 C后汉书 D三国志 10我国著名的佛教名山有（ ABD ） A山西的五台山 B四川的峨眉山 C安徽的黄山 D浙江的普陀山 二、判断正误（每题 1 分，共 10 分） 1新石器时代 的文化遗址之一仰韶文化位于河北一带。（ ） 2传统儒学具有一定的宗教色彩。（ ） 3中外文化的第一次大交汇是在汉唐之际，第二次大交汇则始
30、于鸦片战争以后。（ ） 4汉代的察举孝廉制、魏晋南北朝的九品中正制以及隋唐的科举制，都属于选士制度。（ ） 5世界上许多文字都曾经经历过图画文字的阶段，然而后来大多走上了用字母记音的发展道路。而汉字却把它的以形示意的文化形态发展、保存了下来。（ ） 6我国现存最早的神话故事集是干宝的搜神记。（ ） 7中国书法在魏晋南北朝开始走向美的自觉，出现了王羲之等书 法名家。（ ） 8中国园林的核心是自然情趣，在结构上绝没有使人感到紧张的对称。（ ） 9司马迁的史记属于断代史。（ ） 10魏晋玄学属于儒学。（ ） 1中国传统文化是指 1840 年鸦片战争以前的文化。（ ） 2中国本土第一种人为宗教是道教，
31、其创始人是老子。（ ） 3中国古代“二十四史”都是纪传体史书，司马光的资治通鉴没有被列入“二十四史”。（ ） 4自春秋战国以来，我国历朝历代一直都把儒家哲学尊崇为官方哲学。（ ） 5在汉字的六种组字方法中，象形、指 事、会意、形声是汉字构造的条例，转注、假借是文字运用的条例。（ ） 6中国文化的“轴心时代”是汉唐时代。（ ） 7在古代小说中，唐传奇是文言短篇小说，宋话本则是白话短篇小说。（ ） 8古代科举制度自隋唐以来至清代光绪 31 年废止，共实行了 1300 多年。（ ） 9古代宫殿建筑与帝王陵墓建筑的风格是一致的，都显示出高、大、深、庄的特征。（ ） 10宋明理学在宋、元、明、清四朝一直
32、是官方的意识形态。（ ） 三、辨析题（判断正误并说明理由，每小题 5 分，共 25 分 ） 1 中 国 传 统 科 学 技 术 在 现 代 社 会 已 无 作 用 ， 应 该 走 进 博 物 馆 。 答：错误。中国古代科学技术有着实用性、有机性、整体性的特点，与西方科学技术体系相比，是在不同的哲学思维方式指导之下产生的，是一种异质于西方科学体系的体统，一些科学思想、理论、现象对当代科学具有重要的启发意义。一些科学成果是当代科学所不可缺少的，而且中医学现在还在发挥这重要作用。 2 中庸是一种辨证思想。 答：正确。中庸揭示了辨证法中的关节 点的思想，主张一种动态的平衡，主张取中，是辩证法发展历史上
33、重要的一环。 3王阳明的“心学”旨在加强儒家伦理道德，但在客观上却促进了明中叶以 来 的 个 性 解 放 思 潮 。 答：正确。王阳明的“致良知”思想高扬了人的道德主体性，认为通过个人自觉、自主的修养就以达到圣贤的境界。他修养的目标是儒家道德境界，但是她的哲学思想方法却为李贽等人发挥，将“良知”本体替换为“童心”等具有自然人性论倾向的内容，因而促进了当时的个性解放思潮。 4在当前形势下，人文价值观与自然科学一样，不应具有民族性。 答：错误。自然科学是揭示自然界普遍规律的体系，具有普遍适用性。人文价值观则是关于“应然”问题的学说体系，包含着严格民族的核心价值观，不同民族各有其特点。 5 文化就是
34、自然的人化。 答：正确。文化就是自然的人化。它包括人对自然的改造以及人自身改造两个方面。 1“五常”被儒家认为是个体修养、改良社会的重要因素，而庄子则说这些道德条目是为大盗服务的。你听： “妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，智也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”联系我们学过的内容，请对这两种观点进行评论，并就“五常”在现代社会中有无作用进 行 分 析 。 （ 10 ） 答： 1、儒家的五常是仁义礼智信，它既具有暂时性，也具有永恒性。在不同时代有不同含义所起的作用也不相同。但不容否认，她也有着超越时空的普世性。 2、庄子所揭示的是一种道德的暂时性现 象。也就是
35、说道德条目在不同的情境下含义与作用是不同的。而且庄子做举的例子从方向上就是不符合道德的，在此前提之下，一些道德条目所起的作用也是消极的。 3、五常在等级社会下起到维护等级制的作用，是平等的敌人。但是在民主平等的社会条件下，也能够起到维护社会秩序的作用，有着不容抹杀的当代意义。 2 试述宗法制 的主要内容及其对中国文化的影响。（ 15 分） 答：宗法制包括嫡长子继承制度、分封制、庙制等一系列制度。宗法制是中国文化的核心内容之一。她是儒家文化赖以产生的土壤，是忠孝一源观念的制度基础，是历代封建政治、文化制 度的张本。（以上要点需要展开，否则酌情减分） 1 为 什 么 说 文 化 就 是 自 然 的 人 化 ？ 答：文化的实质含义是“人化”或“人类化”，是人类主体通过社会实践活动作用与自然客体包括人本身而实现自身价值的过程。举例言之，一块天然岩石不含文化，但经过人工打磨，便注入了人的舰只观念和劳动技能，于是便具有了文化底蕴，成为文化成果。所以说文化就是自然的人化。 2 春 秋 战 国 “ 百 家 争 鸣 ” 出 现 的 原 因 是 什 么 ？ 答 ;主要原因有： 社会大变革时代促使各个阶层、集团积极在社会舞台上表现一番；激烈的竞争与兼并造成的文化氛围的宽松与文化交流重组的活跃；礼崩乐坏大裂变中以劳心为务的士阶层的崛起；学在官府局面的打破与私学的兴起及文化
