1、住宅品质与生活质量摘要：随着商业化的发展，住宅由买方市场逐渐演变为卖方市场。然而由开发商提供的大同小异的单元式住宅，却成为全国各地住宅规划的统一选择。从生活质量的角度重读由著名建筑师勒柯布西耶设计的经典住宅作品马赛公寓，对目前建筑市场上的住宅状况提出疑问、提出思考，并对多元化居住形式和多样性的生存状况提出呼吁，对建筑的科学性和民主性提出呼吁。 关键词：住宅生活本质居住形式马寨公寓 中图分类号： F287.8文献标识码：A 文章编号： 在繁华城市的大街上站立着一个巨型的住宅地产广告牌，上面醒目地写着“中南海知音人类生活本质的觉醒” 。每当看到这个广告，我都不自觉的思考：我们的生活本质，你觉醒了吗
2、？广告而已，没有必要与其策划公司理论，市民也不会因为自己的生活本质没有觉醒而去抢购他们的房子，来觉醒自己的生活本质。由于他提起了生活的本质，也就多说几句，毕竟每个人都有生活。生活的本质，也许是一句话没说到位，可能是哲学家的事情，但可以肯定的是：我们大部分人都在尽力的改善自己的生活、提高自己的生活水平，都希望今天过的快乐些，对自己居住的要求也是如此。 到处树立的塔吊、经年不息的尘土，告诉我们所赖以安身立命的世界正在发生着巨大的变化。生活日趋丰富多彩，审美多元化的发展，然而在这个迅速膨胀的建筑市场上，那些由开发商提供、策划师润色的单元式住宅，为我们提供千篇一律的大客厅小卧室和由之带来的大同小异的生
3、活居住方式。住宅多以客厅为中心来组织平面，客厅为公共部分，卧室等为私密空间，客厅又以电视为中心安排家具布局。可是我们一周有多少次在客厅里会客？什么样的客人才会被请到家里来？自从有了网络，有多少信息来自于电视？人们的行为方式总是多样的。比如我们在家吃饭时总是打开对面的电视机，那么餐厅就显得多余了；我们在睡觉前总想伴着娱乐节目，那么起居室的形式就比客厅加卧室更能满足我们的需要，下班回到家后，家家户户相互独立，左邻右舍有时形同陌路，在这钢筋混凝土筑起的丛林中，人们对家的确认仅仅为门牌号码的不同而已。难道这就是我们居住问题的唯一答案吗？这就是我们所需要的理想家园吗？追求商业利润最大化的开发商和我们居住
4、者是否有着共同的目标，在为广大市民创造理想的住宅和理想的家园而不懈努力？我们对被提供的住宅又有多少思考？ 和谐社会本应该“住者有其房” 。无论如何，我们期望有那样的集体社会，一个生活的村庄，孩子们随意地奔跑、邻里间自由地交流，共同享受阳光、空间、绿地，即可宁静独处，又可天天随时与人交往，过着祸福与共的生活。这是建筑师勒柯布西耶的居住梦想。二次世界大战后，百业荒废，住宅奇缺。勒柯布西耶认为给人类构建一个新的家园将是文明的特征。他试图创造一种新的居住形式，一种积极、乐观，为人们带来“实质的愉悦” 。基于人们的生活，他对住宅问题进行了深入的研究，正如我们现在购房时广泛采用的分期付款方式。二次世界大战
5、后欧洲住宅紧缺的状况，法国政府要求勒柯布西耶设计一种密集型住宅，以适应人们的基本生活需求。勒柯布西耶认为理想的城市就是由“居住单位”即带有服务设施的居住大楼所构成，人们可以在居住大楼里解决居住所需要的各种问题。从这种思想出发，勒柯布西耶设计了马寨公寓。用卓越的建筑回答了自己的提议，对未来生活的设想细化到每户每个细部构件。巧合的是，马寨公寓的标准单元正是 90左右。 1952 年竣工的马寨公寓，富有革命性的设计思想在现代建筑史上对于人类居住建筑都占有一席之地，它实际上是勒柯布西耶 1922 年提出的 300 万人口“当代城市”方案的具体缩影。勒柯布西耶认为在现代条件下，城市即可保持人口的高密度，
6、又可以形成安静卫生的环境。他理想的现代城市就是中心区有巨大的摩天大楼，外围是高层的楼房，楼房之间有大片的绿地，现代化的整齐的道路网布置在不同标高的平面上，人们生活在“居住单位”中。一个“居住单位”可以包含一个居住小区的内容，设有各种生活福利设施，一栋建筑就成为一个城市的基本单元。马寨公寓的标准尺度巨大，165 米长，24 米宽，56 米高，通过支柱层支撑在 3.5*2.47 英亩面积的花园，这种做法是受一种古代瑞士住宅-小棚屋通过支柱坐落在水上的启发，架空层用来停车和通风，设有入口，电梯厅和管理房间。住户部分以每三层为一个单位，仅五层设有走廊；因此内部被视为“街道”的通路每三层就有一条。室内楼
7、梯将两层空间连成一体，起居室两层通高，达到 4.8 米高，3.66*4.8 米大块玻璃窗满足了观景的开阔视野，在第 7、8 层布置了各式各样百货商店，可以满足居民生活的各种需求，幼儿园和托儿所设在顶层，通过坡道可到达屋顶花园。马寨公寓代表着他对住宅和公共居住问题研究的高潮点，结合他对现代建筑的各种思想，尤其是关于个人与集体之间的关系的思考。那里的居民已形成一个集体性社会，就像一个小村庄。对现代中国而言，那是一种业已逝去的居住方式：你可以在吃饭时串门，随时随地的沟通与交流。马寨公寓显示着一种理想的居住方式，如三层有很多商贩，他们可根据每户门上信息箱里的信息单给每户提供面包、牛奶等食品；厨房里面的
8、每一个地方都有其特定的功能，空间虽小，但可以完全自如的活动。厨具、杂物、调料柜。照明设施等，一切从施工前全部考虑好；厨房的设计让主妇可以在做饭时和起居室的人聊天。饭做好后，可以通过预留洞直接过手到餐厅。 马寨公寓所显现出来的对人的尊重，对人生活的美好设想，以及那种分析问题和解决问题的逻辑是我们永远应应该丢弃。这就是陈志华先生所总结的走向新建筑的基本精神，也是马寨公寓的基本精神民主和科学，既建筑的民主化和科学化。这精神是从每一个设计开始，从每个人的生活开始。正如勒柯布西耶所言：“在这片国土上没有任何地方的建筑可以等闲视之。每一个都有他的重要性，每一个都扮演一定的角色，并且，每一个都承担一定责任:是让这片土地变的更美还是更丑。每一个都是一个整体且又仅仅是一个片段。民族被这种人造与自然之间的和谐所塑造。从一个踏步到另一个踏步，从一条街到另一条街，从一个城市到另一个城市-当热情致力于建造我们周围所有的每一个物体，难道其形象我们展现的魅力会有任何间断？”中国建筑的未来，也正在于此。 参考书目：勒柯布西耶住宅作品集
