1、1松口历史文化名镇价值特色研究和保护思路【摘要】2012 年松口镇被评为第三批“广东省历史文化名城（镇） ”，在梅州市大力发展旅游产业，打造梅州文化旅游特色区的背景下，如何协调旅游开发和历史文化遗产保护是对松口镇的重大考验。本文重点对松口镇历史文化名镇价值的特色进行了研究，并提出如何保护松口历史文化名镇的方向性思路。 【关键词】松口历史文化名镇价值特色保护思路 Abstract 2012 Songkou was named the third batch of “Guangdong provincial historical and cultural city (town)“, vigorou
2、sly develop the tourism industry in Meizhou City, making the Meizhou cultural tourism area under the background, how to coordinate the protection of tourism development and the historical and cultural heritage is the test of Tricholoma town. This paper focuses on the town of historical and cultural
3、towns value of Tricholoma characteristics are studied, and put forward the idea of how to protect the historical and cultural town of Tricholoma direction. keyword let go of famous historical and cultural towns development ideas 2中图分类号： K928.71 文献标识码：A 文章编号：2095-2104（2013） 一、松口概况 松口地处广东省梅州市梅县东北部，东接大
4、埔县大麻镇、三河镇、青溪镇，西临梅县白渡镇、丙村镇，南临梅县雁洋镇，北接梅县桃尧，东北部与福建永定县交界。地理位置为东经 11624，北纬2430。距梅州市 50 公里，距梅县 55 公里，距汕头 150 公里。交通便利，地理位置优越。 松口古镇位于松口镇区中部，南临梅江，它是明末以后客家人出南洋的第一站，自古有着“松口不认州”的盛名。因地处梅江下游，两岸土地肥沃，利于农耕，又水陆交通方便，利于商贸，基于水陆要塞和千百年的文化发展历史等诸因，松口形成为一个英才辈出且蕴含客家特色的人文秀区。 二、历史沿革 据松口志载，西汉时期，松口归属南海郡揭阳县，松口置名“东畲寨” ，主户是畲族人；东汉、三国
5、、西晋时，属广州义安郡海阳县，松口改称义安围，至今松口溪南仍存“义安围”遗址；五代后晋开运二年(公元 945 年)因有梅溪而称梅口镇；清雍正年问(公元 1723 年)，改称梅口堡。清嘉庆年间，始称松口堡。民国 20 年( 1931 年), 实行区、乡、保、甲制, 松口堡改称松口区 。民国 29 年( 1940 年) , 梅县实行新县制, 全县设 1 区 3 镇, 松口镇为其中一镇，直至 1949 年 8 月。建国后, 于31950 年成立松口镇人民政府, 隶属松口区。1953 年改为区级镇。1958年 8 月实行人民公社体制, 松东、溪南、松北 3 个乡和松口镇合并为松口人民公社。1966 年
6、松口镇由松口公社分出, 为县直辖镇。 。1983 年, 全县实行乡( 镇)、村建制, 松口公社复称松口镇。2004 年 11 月, 松东、松南 2 镇并入松口镇, 松口镇成为梅县第一大镇。至 2012 年，松口镇共41 个村委会和 5 个居委会，总人口 7 万人，面积 32.68 平方公里。 三、文化解析 松口古镇历经一千多年的风雨历程，留下了丰富的历史文化遗产。自公元 945 年置梅口镇至今，古镇的文化从形成、发展、传承到今天又注入了新的内涵，尽管我们看到的许多历史建筑已经不复往昔的风采，但是，文化的延续始终没有改变，这也是支撑松口走到今天依然倍具活力的根本原因。社会会变、环境会变，精神不会
7、变。 概括起来，松口文化的根源来自： （1） 客家迁徙文化 客家民系的形成与发展是一部民族迁徙历史,松口古镇的形成与发展和客家民系的迁徙发展紧密联系在一起, 可以说, 客家民系的迁徙发展造就了松口古镇。 客家先民是中原人士，客家人在历史上曾经历五次迁移运动，其中第一期是孕育期，第二、三期是形成期，第四、五期是向海内外播散期。客家人迁徙运动背景，是中国历史上因王权变更、农民起义或少数民族入主中原引发的北方汉民南移运动。 第一次大迁徙西晋末年，中原陷入“五胡乱华”的动荡局面。4西晋王朝灭亡后，中原成了胡人天下，不堪奴役的汉人大举南迁，他们由中原迁向湖北、安徽、江苏一带或顺赣江进入赣南山区。其前锋已
8、抵达今之梅州大埔，并于东晋义熙九年（即公元 413 年）以“流民营”为基础设置了义招县。 第二次大迁徙唐朝自“安史之乱”后，爆发了先后由王仙芝、黄巢领导的农民起义。战乱所及，唯有赣南、闽西南和广东东北“比较堪称乐土” ，于是上述各省客家先民的大部分，由江州溯赣江而上，来到今天的赣南、闽西、广东东北的三角地带定居。 第三次大迁徙即客家民系形成中的大迁徙。北宋都城开封，于公元 112 年被金兵攻占后，宋高宗南渡，在临安（今杭州）称帝，建立南宋王朝。随高宗渡江南迁的臣民达百万之众。元人入侵中原后，强占民田，推行奴隶制。处于黄河流域的汉族人民，为躲避战乱又一次渡江南迁。随后由于元兵向南进逼，赣闽奥交界
9、处，成为宋、元双方攻守的战场。文天祥起兵抗元，率义军进抵梅州，客家儿女纷纷从军，转战于闽奥各地，仅松口卓姓家族，就有 800 多人， “男执干女甲裳，八千子弟走勤王“。早先迁入此地的客家人，为寻求安宁的环境，又继续南迁，进入粤东的梅州、惠州一带。因为这时户籍有” “主” 、 “客”之分，移民入籍者皆编入“客籍” 。而“客籍人”遂自称为“客家人”; 第四次大迁徙原因有二：一是受满族入主中原的影响。二是客家人口膨胀。 第五次大迁徙清朝咸丰、同治年间，洪秀全领导的太平天国运动，以客家人为基本队伍，辗转征战十余年。天京陷落后，起义军受到5剿杀，百姓纷纷逃匿。在此期间，粤中地区发生了持续 12 年的土客
10、械斗。清政府为解决土客之争，特划出台山赤溪地区以安置客家人。动乱使得客家人开始了又一次的大迁徙，分别迁到海南、广西，甚至飘洋过海到海外去谋生,客家人向海外迁徙。 客家民系从粤闽赣边客家大本营向世界各地外迁的第四、第五次迁徙过程中, 由于松口是从水路经汕头出南洋的必经之道, 是粤东地区联系南洋及其他海外地区的主要码头, 松口镇成为客家人南渡越洋出海的始发地和中转站。自明清以来, 尤其是近代出洋谋生者众多, 晚清学者温仲和在求在我斋集中载: “松口一隅, 晚清时在南洋各埠谋生者约有数万人, 其中拥有厚资称得上富豪者约有十余家, 每年从海外流入的金银有十几万之多。 ”松口港成为广东省第二大内河港,
11、松口镇也因此发展成为商贸重镇, 古镇由此走向繁荣。 （2）侨乡商贸文化 千年历史的松口古镇，建制早于梅州，自古有“松口不认州”的说法，明清时期已是嘉应州（梅州）最繁华的乡镇之一，人口密度和商业繁华程度远远超过了嘉应州其他乡镇、地区。著名学者谭元亨称，松口之所以不认州，更重要的是松口人对海外通邮、通航、通商均不用经过嘉应州城，海外信件的信封上只要写明“中国汕头松口转某村某人” ，便经汕头港直转松口，可见当时的松口何等兴旺!由于过去的交通主要是水运，松口境内的韩江流域历史上是嘉应州人出洋谋生的必经之地。韩江是广东四大通航河流之一，江面宽广，水流通畅。松口水陆交通特别发达，东北连接闽西，东南直通潮汕
12、，松口港成为广东第二大内6河港，码头繁忙，过往船只频繁，在清末民初就有轮船。江西、福建及蕉岭、平远一带的客家人出南洋均从松口火船码头搭乘轮船，由汕头港转乘大轮。老街正对着火船码头的是当年的松江旅社，曾是昔日梅州最大的旅社，4 层楼的洋楼上面依稀还可见到“Hotel Tsung Kihn”的字样，许多客家人就是在这儿住上最后一晚，天亮后便挥泪告别故土前往遥远的南洋。这里成了历史上华侨飘洋过海生离死别的第一站。 松口是著名的华侨之乡。松口镇现有人口 7 万多, 华侨却有 8 万人之多。爱国爱乡的“乡土情结“是客家传统文化的一个显著特征。华侨出洋创业成功后纷纷回乡捐资、投资建设, 进一步促进了松口古
13、镇的繁荣和发展。受华侨的海外文化影响,松口古镇风貌和建筑景观表现出浓郁的侨乡文化特色: 华侨回乡捐资、投资建设的各式学校、民宅、商店、旅社、桥梁均具有中西合璧的建筑文化特征, 尤以南洋建筑风格的“骑楼式”商业街和西式洋楼松江旅社为典型, 形成独特的侨乡聚落景观。 （3）近代革命文化 松口是辛亥革命的摇篮之一。由于地处闽粤要冲，自古是兵家必争之地。松口地方虽小，但在辛亥革命期间却发挥了很重要的作用。清末，孙中山先生曾以松口为基地，在粤东开展武装起义，松口是孙中山发动辛亥革命的策源地之一，松口中山公园的“密庵亭”内保存着孙中山颁布的旌义状 。孙中山先生于 1918 年 5 月专程到松口视察，在松口
14、公学演讲，住在爱春楼，并为爱春楼题一副对联“博爱从吾志，宜春有此家” 。1924 年 5 月，国民党陆军军官学校校长兼粤军总司令部参谋长蒋介石，由汕头乘船赴梅县城途经松口时，曾作短暂停留并下榻松江旅社。71926 年 6 月，中共中央妇委书记、周恩来的夫人邓颖超莅临松口公学（今松口中学）发表演讲，宣传革命时，也曾下榻松江旅社。1926 年 9月，国民革命军东路北伐军军长、潮梅警备司令何应钦部与北洋军阀刘俊部在松口激战 7 天，松江旅社曾作东路北伐军的司令部 。 此外松口镇保存着一处鲜为人知的辛亥革命活动重要遗址，即同盟会的秘密联络点“公裕源米店” ，位于松口闹市，还有一处辛亥革命活动的重要遗址
15、，即被后人称为“小黄埔军校”的松口体育学堂，由松口籍同盟会成员建立，设在温靖侯的祖居温氏精庐。据有关历史记载，孙中山从华侨中募集到的革命经费，有四分之一来自松口籍华侨。为了表彰和纪念松口华侨在辛亥革命中所作出的贡献，1938 年，国民政府专门在松口建造了一座公园，命名为中山公园。 四、保护思路 松口镇历史悠久，历史源头清晰，主题突出，历史事件背景宏大，历史镇区整体格局与城镇肌理完整，历史遗存总量大，重要历史建筑如元魁塔、世德堂、宗祠寺庙等保存完好，历史价值高，民居院落群体丰富，特色突出。民间艺术丰富多彩，珍稀语种（客家方言） 、剧种（山歌）在松口普及范围大，关注度高。 如何有效的保护好松口古镇
16、，处理好保护与发展的关系，达到古镇保护与居民生活条件改善、城镇经济社会发展相协调的良性发展态势。笔者认为松口古镇的保护应重点做好以下几点： （1）整体性保护 保护风貌、格局和空间形态的完整性。松口古镇以“山水田8城村”为构架，实施整体保护，保护层面由镇域保护历史镇区保护单点历史建（构）筑物三个层面组成，严格保护传统的空间布局、群体组合、结构形式、色彩材料与细部构件等。 （2）物质空间保护与非物质文化保护相结合 创造丰富的物质空间，作为非物质文化遗产保护的载体，保持原住居民特有的风俗习惯和生活方式，并使之成为古镇对外交流和宣传的窗口，提升古镇知名度，吸引越来越多的人参与其中。 （3）原真性保护
17、保护历史建筑和相关环境的原真性。对文物保护单位实施重点保护，保护历史遗存的原真性，保护历史环境的整体性，保护历史信息的过程性。针对文物、街区、古镇及自然环境的现状特征，以整治环境为主要方法，对严重损坏的历史遗存进行适度修复，避免过度、过量修复而丧失其中的历史信息。 （4）特色性保护 松口古镇内的宗祠寺庙和各种文化艺术活动是历史延续、信仰文化和非物质文化遗产的集中体现，是松口镇内最有特色的文化遗产之一，在规划中采取特色保护的原则。此外，古镇街巷内的各式院落、古井、街道名称是松口历史的象征，针对这一特色，规划进行系统的整合，并进行传承。 （5）利用性保护 确保保护与发展的良性循环，本着合理利用、永
18、续利用文化资源的原则，在保护的前提下，进一步发挥历史遗产的持续价值，并进一步实9现将资源转变为产业的目标。 五、结语 我国数量众多的历史文化名镇（名村）既是我国历史文化遗产中重要的组成部分，同时也是全人类宝贵的物质和精神财富，地方政府和市民群众都有责任和义务将它们保护和继承好，并向全世界展示其优秀的历史风貌。纵观国内历史文化名镇的保护，单纯为保护而保护是没有生命力的，只有正确处理好保护与发展的关系，充分考虑居民、政府、游客各方面的利益，将旅游开发和城镇建设纳入到古镇保护体系中来，提高古镇居民自发保护的意识，才能达到保护与发展的良性循环。 【参考文献】 1、俞万源，朱浩龙梅县松口镇聚落变迁及其成因分析J嘉应学院学报，2009(3)：106112； 2、谢莉，冯亚芬岭南松口古镇的保护与旅游开发J地域研究与开发，2011（03）：9899。
