1、 1 马克思主义基本原理概论单选题库 绪绪 论论 马马 克克 思思 主主 义义 是是 关关 于于 无无 产产 阶阶 级级 和和 人人 类类 解解 放放 的的 科科 学学 一、单项选择题 1、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义（ D ） A.指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系 B.是非正宗的马克思主义 C. 是实用主义的马克思主义 D.是继承和发展了的马克思主义 2、马克思主义三大组成部分中，列宁将其称之为“科学思想中的最大成果”的是（ A ） A. 马克思主义哲学 B. 马克思主义政治经济学 C. 马克思主义科学社会主义 D. 唯物史观与剩余价值学说 3、提出“价
2、值是由劳动创造” 的学者是（ D ） A.马克思 B. 恩格斯 C. 马克思、恩格斯 D. 亚当斯密和大卫李嘉图 4、马克思主义在中国传播的根本原因是（ D ） A世界革命的影响 B中国先进知识分子的介绍 C它能与中国传统文化相结合 D它能适应中国社会实践发展的需要 第第 一一 章章 世世 界界 物物 质质 性性 及及 其其 发发 展展 规规 律律 一、单项选择题 1 2002 年联合国教科文组织规 定每年 11 月的哪个星期的星期四为“哲学日” （ C ） A第一个星期 B第二个星期 C第三个星期 D第四个星期 2、西方哲学史上公认的第一位哲学家是（ D ） A苏格拉底 B. 柏拉图 C亚里
3、士多德 D.泰勒斯 3、哲学正式形成于（ A ） A奴隶制社会 B原始社会 C封建社会 D资本主义社会 4、哲学是 ( A ) A理论化、系统化的世界观 B。整个世界的总的根本的看法 C科学的世界观和方法论 D。唯物论与唯心论的不同观点 5、世界观就是 ( B ) A观察世界形势的根本方法 B人们对整个世界的总的根本观点 C对人生目的和意义的根本看法 D对社会某些领域具体问题的看法 6、哲学的基本问题是 (D) A世界观和方法论的关系问题 B物质和运动的关系问题 C理论和实践的关系问题 D 思维和存在的关系问题 2 7、哲学的生命力从根本上说在于 ( A ) A适应时代的需要 B满足统治阶级的
4、需要 C、反映劳苦大众的需要 D、适应思想创新的需要 8、爱因斯坦说：“哲学可以被认为是全部科学之母”。这说明（ D ） A哲学是自然科学的基础 B.哲学是对自然科学理论的概括和总结 C哲学研究的对象是世界发展的一般规律 D哲学对自然科学的研究有指导作用 9、马克思主义哲学是整个马克思主义理论的 ( B ) A主要内容 B理论基础 C核心部分 D实质或灵魂 10、学习马克思主义哲学的根本目的在于 ( B ) A提高知识理论水平 B培养和确立科学的世界观 C掌握正确的工作方法 D全面提高人的素质 11、马克思主义哲学和各门具体科学之间的关系是（ B ） A理性认识和感性认识之间的关系 B普遍和特
5、殊、共性和个性之间的关系 C本质和现象、必然和偶然之间的关 D无限和有限、绝对和相对之间的关系 12、马克思哲学的直接理论来源是 (D) A古希腊朴素唯物主义哲学 B 17世纪英国唯物主义哲学 C 18世纪法国唯物主义哲学 D 19 世纪德国古典哲学 13、马克 思主义辩证法与黑格尔辩证法的本质区别是 ( D ) A前者是完整的理论形态，后者是不完整的理论形态 B 前者承认运动，后者不承认运动 C前者揭示了意识的本质，后者未能揭示意识的本质 D 前者以唯物主义为基础，后者以唯心主义为基础 14、从研究对象上看，马克思主义哲学是 ( C ) A 包罗万象的“科学之科学” B.关于客观世界一切规律
6、的科学 C 关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学 D关于人和人生问题的学说 15、马克思主义哲学同具体科学的关系是（ A ） A 共性和个性的关系 B。整体和部分的关系 C 内容和形式的关系 D。本质和现象的关系 15、马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要最显著的特点是（ D ） A 阶级性 B 科学性 C 革命性 D 实践性 3 16、马克思主义哲学是（ B ） A 哲学发展的最高峰或终极真理 B 进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法 C 提供解决一切问题的现成答案 D 不可抗拒、永恒不变的原则 17、学习马克思主义哲学的根本目的在于（ C ） A 增长科学知识 B 增强语言能力 C
7、 培养和确立科学的世界观 D 提高个人的心理素质 18、学习马克思主义哲学的根本方法是 ( C ) A 反复阅读教材，背熟每一个要点 B 亲自参加实践 C 理论联系实际 D 虚心向人求教 19、马克思主义哲学创立之后，开始出现了 ( D ) A. 唯物论与唯心论的对立 B. 可知论与不可知论的对立 C. 辩证法与形而上学的对立 D. 唯物史观与唯心史观的对立 20、现代科技革命的发展对马克思主义哲学的影响是（ C ） A 使马克思主义哲学越来越不适应现时代 B 证明马克思主义哲学是绝对真理的体系 C 深化和拓展了马克思主义哲学世界观 D 对马克思主义哲学基本原理作出了否定 21、从思想倾向上来
8、看，现代西方哲学可以分为两股思潮。它们是（ B ） A 主观唯心主义和客观唯心主义 B 人本主义和科学主 义 C 唯意志主义和存在主义 D 贝克莱主义和休谟主义 22、哲学的基本问题是 ( D ) A物质和运动的关系问题 B辨证法和形而上学的关系问题 C理论与实践的关系问题 D思维与存在的关系问题 23、哲学上的两大基本派别是指 ( B ) A辩正法与形而上学 B唯物主义与唯心主义 C可知论与不可知论 D一元论与二元论 24、划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否 承认（ C ） A 世界是普遍联系的 B 世界是运动、变化、发展的 C 世界是物质的 D 世界是统一的 25、哲学上的一元论就是承认
9、 ( D ) A 世界是物质的 B 世界在本质上是精神的 C 世界是发展的 D 世界是统一的 4 26、唯物主义一元论同唯心主义的一元论对立的根本点在于（ C ） A 世界发展动力问题 B 意识本质问题 C 世界本原问题 D 实践本质问题 27、哲学上的二元论的错误在于否认 ( A ) A世界的统一性 B世界的运动变化 C物质和运动的不可分割性 D时间和空间的不可分割性 28、否认思维和存在有同一性的哲学是（ C ） A唯心主义 B诡辩论 C不可知论 D二元论 29、“世界统一于存在”的观点（ C ） A坚 持了彻底的唯物主义一元论 B是地地道道的唯心论 C 是掩盖哲学上两大基本派别对立的提法
10、 D是被自然科学发展证明了的科学命题 30、物质世界是多样性的统一，统一的基础是 ( A ) A 物质 B 运动 C 意识 D 实践 31、肯定思维和存在有同一性，这是（ D ） A 辩证法的观点 B 形而上学的观点 C唯心主义的观点 D 可知论的观点 32、唯物主义的三个历史发展阶段是（ A ） A朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义 B、中国哲学、印度哲学、古希腊罗马哲学 C、 17 世纪英国唯物主义、18世纪法国唯物主义、 19世纪德国费尔巴哈唯物主义 D、马克思主义阶段、列宁主义阶段、毛泽东思想阶段 33、把物质说成是一种或几种可直接感知的实物是 ( D ) A近
11、代形而上学唯物主义物质观 B辩证唯物主义物质观 C庸俗唯物主义物质观 D古代朴素唯物主义的物质观 34、火是万物本原的观点是属于（ C ） A 唯心主义的观点 B 机械唯物主义的观点 C 古代朴素唯物主义的观点 D 主观唯心主义的观点 35、国语郑语写道：“先主以土与金木水火杂，以成百物”；朱熹提出：“未有天地之先，毕竟是先有理”。这是 ( D ) A 主观唯心主义和客观唯心主义两种不同观点 B 古代朴素唯物主义和主观唯心主义两种不同观点 C 古代唯物主义之中两种不同派别的观点 D 古代朴素唯物主义与客观唯心主义两种不同观点 5 36、提 出 真正科学的唯 物主义物质观 的是 ( B ) A古
12、代朴素的唯物主义 B辩证唯物主义 C德国古典哲学中费尔巴哈的唯物主义 D近代形而上学唯物主义 37、唯心主义的两种基本形式是（ D ） A古典唯心主义和现代唯心主义 B形而上学唯心主义和辩证法的唯心主义 C教条主义和经验主义 D主观唯心主义和客观唯心主义 38、主观唯心主义和客观唯心主义的区别是 ( B ) A 前者强调主观能动性，后者强调客观规律性 B 前者认 为人的主观精神决定世界，后者认为世界是某种客观精神创造的 C 前者认为人是第一性的，后者认为自然界是第一性的 D 前者是完全错误的，后者有一定的合理性 39、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是如何回答 ( C ) A 世界的运动和发
13、展问题 B 世界的统一性问题 C 思维和存在何者为第一性的问题 D 世界的可知性问题 40、主观唯心主义者主张 ( D ) A认识来源于绝对观念 B 人在神的启示下认识世界 C世界是可以认识的 D世界万物是 “感觉的复合 41、我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于 ( C ) A.形而上学观 B.经验主义观点 C.主观唯心主义观点 D.客观唯心主义观点 42、“ 万物皆备于我 ”是（ D ） A 形而上学的观点 B 客观唯心主义的观点 C 唯心主义辩证法的观点 D 主观唯心主义的观点 43、“人为自然界立法”是（ C ） A不可知论观点 B二元论观点 C主观唯心主义观点 D客观唯心主义
14、观点 44、下列观点属于客观唯心主义的是（ A ） A“生死有命，富贵在天” B“万物皆备于我” C“存在就是被感知” D“心外无物” 45、主张意志自由是绝对的 ,认为意志支配一切的观点是（ B ） A宿命论 B唯意志论 C唯物论 D历史唯物主义 、 46、“理在事先”这种认识论的观点是（ C ） A 不可知论 B 可知论； C客观唯心主义 D 主观唯心主义 47、现代西方哲学 ,不论是人文主义 ,还是科学主义 ,其实质都是 ( B ) 6 A唯物主义 B唯心主义 C辩证法 D形而上学 48、物质的唯一特性是 ( B ) A运动的绝对性 B客观实在性 C可知性 D矛盾性 49、世界的统一性在
15、于 ( C ) A它的矛盾性 B它的可知性 C它的物质性 D它的存在性 50、物质的唯一特性是指它的 (A) A客观实在性 B运动的绝对性 C发展的规律性 D本质的可知性 51、辩证唯物主义哲学的基石是 ( A ) A 物质范畴 B 存在范畴 C 意识范畴 D 实践范畴 52、把宇宙中的各种物质运动归结为机械、物理、化学、生物和社会五种基本运动形式的是（ B ） A 马克思 B恩格斯 C 黑格尔 D 达尔文 53、使人们对微观宇宙的认识达到前所未有水平的是 ( A ) A夸克理论 B达尔文进化论 C相对论 D细胞学说 54、从动物心理发展为人类意识，起决定作用的是（ D ） A语言的产生 B人
16、脑的形成 C文明的发展 D生产劳动 55、人类最终从动物界分化出来的根本标志是 ( D ) A直立行走 B手脚分工 C抽象思维 D制造使用劳动工具 56、社会运动的物质基础是 ( C ) A上层建筑 B阶级和国家 C物质资料生产方式 D意识形态 57、辩证唯物主义 认为运动是（ B ） A 标志宇宙间一切事物存在的哲学范畴 B 标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴 C 标志宇宙间一切事物、现象的飞跃和质变的哲学范畴 D标志宇宙间一切机械运动和位置移动的哲学范畴 58、设想存在没有运动的物质，这是 ( C ) A主观唯心主义观点 B客观唯心主义观点 C 形而上学唯物主义观点 D不可知论
17、观点 59、动中有静，静中有动，说明 ( C ) A物质是运动的物质 B运动是物质的运动 C 运动与静止是辨证统一的 D唯物主义和辩证法的统一 60、只承认绝对运动，否认相对静止的观点是 ( D ) A主观唯心主义 B相对主义和诡辩论 7 C客观唯心主义 D、形而上学观点 61、“人不能两次踏进同一条河流”和“人不能一次踏进同一条河流”两种观点（ B ） A是相同的，只是强调的方面不同 B前者是辩证法；后者是诡辩论 C前者是形而上学，后者是辩证法 D两者都是辩证 法，后者是对前者的发展 62、设想没有运动的物质是一种 ( A ) A形而上学观点 B唯心主义观点 C庸俗进化论观点 D相对主义观点
18、 63、时间和空间是 ( B ) A物质的两种属性 B运动着的物质的存在形式 C整理认识材料的工具 D独立存在的精神实体 64、爱因斯坦相对论证明了 ( B ) A时空具有相对性，它随人的意志为转移 B.时空与物质运动不可分 C时空既是有限的，又是无限的 D时空是可变的，是不可认识的 65人工智能出现和发展的哲学意义在于（ B ） A否定了意识对物质的能动作用 B证明了意识对物质的依赖性 C否定了电脑与人脑的本质区别 D证明了电脑在整体上超过人脑 66、物质运动形式之间的相互转化是一种 ( D ) A特殊现象 B偶然现象 C暂时现象 D普遍现象 67、规律是 ( A ) A事物和现象之间的内在
19、的、本质的必然的联系 B事物和现象之间的 外在的、偶然的间接的联系 C事物和现象之间的直接的、表面的可能性联系 D事物和现象之间的人为的、形式的非本质联系 68、物质与意识的 辨证关系是 （ C ） A物质决定意识，意识创造物质 B意识决定物质，物质对意识有反作用 C物质决定意识，意识对物质有反作用 D物质决定意识，意识决定人脑 69、认为物质产生意识就像肝脏分泌胆汁，这是 ( C ) A 不可知论观点 B形而上学唯物主义观点 C庸俗唯物主义观点 D辩证唯物主义观点 E二元论观点 8 70、辩证唯物主义认为，庸俗唯物主义在意识本质问题上的错误是 ( D ) A抹煞了意识的客观实在性 B抹煞了意
20、识对物质的依赖关系 C抹煞了物质对精神的决定作用 D抹煞了意识形式的主观性 71、人脑是 ( C ) A思维的机器 B思维的源泉 C 思维的物质器官 D思维的物质外表 72、辩正唯物主义认为意识的本质是指 ( C ) A意识是自然界长期发展的产物 B 意识是社会的产物 C意识是人脑对客观世界的反映 D意识是人脑分泌的特殊物质 73、“假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性”，这是 ( C ) A主观唯心主义观点 B形而上学唯物主义观点 C、辩证唯物主义观点 D相对主义诡辩论观点 74、意识是物质世界的主观映象，因而就意识本身而言它具有 ( A ) A主观性 B能动性 C随意性 D物质性 7
21、5、“观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西而已” ,这是( C ) A形而上学唯物主义观点 B观唯心主义观点 C辩证唯物主义观点 D唯心主义辩证法观点 76、人类意识的能动性是指意识能够 ( A ) A能动的反映和改造世界 B能动的创造规律 C 能动的改造规律 D 能动的创造物质 77、意识的能动性表现在，意识能够 ( D ) A创造客观规律 B改造历史规律 C反映客观世界 D通过实践改造客观世界 78、抹煞或低估意识的能动作用是（ A ） A形而上学唯物主义 B朴素唯物主义 C主观唯心主义 D客观唯心主义 79、人们在一定社会条件下进行的实践活动 ( A ) A都受社会条件的
22、限制 B都不受社会条件的限制 C都是主观随意进行的 D都不是对客观世界的改 80、实现意识反作用和基本途径是 ( B ) A人们的主观努力 B社会实践 C科学活动 D思想斗争 81、正确发 挥意识能动作用的客观前提是 ( B ) A要有旺盛的革命热情 B正确反映客观规律 C充分集体主义精神 D把世界的万物之源归结为主观精神 9 82、人们在创造历史的活动中，“谋事在人，成事在天”的观点是 ( B ) A 宿命论的观点 B 唯物论的观点 C 辩证法的观点 D 形而上学的观点 83、“人定胜天”的观点表明 ( B ) A 人在自然面前无所作为 B 错误理解人与自然的关系 C 准确把握了人 与自然的
23、关系 D 夸大了自然界的客观性 84、党的思想路线的核心是 ( C ) A一切从实际出发 B理论联系实际 C实事求是（传统说法） D在实践中检验真理和发展真理 85党的思想路线的核心是 ( D ) A 解放思想 B 实是求是（传统说法） C 与时俱进 D 求真务实（当前说法） 86、辩证法所要回答的是 ( B ) A世界的本原是什么的问题 B世界的状况是怎么样的问题 C世 界是否可知性的问题 D世界的本质是什么的问题 87、唯物辩证法认为，主观辩证法是 ( B ) A头脑中自生的 B对客观辩证法的反映 C“绝对观念”固有的 D从书本上学来的 88、唯物辩证法和形而上学分歧的焦点是 ( C )
24、A、是否承认事物的内部结构性 B是否承认事物的量变 C是否承认事物发展的根本原因在于事物内在的矛盾性 D是否承认事物的相对静止 89、唯物辩证法的 总特征 是 ( B ) A矛盾的同一性和斗争性 相结合的观点 B普遍联系和永恒发展的观点 C矛盾的对立面既统一又斗争的观点 D运动和静止辩证统一的观点 90、“在对现存事物的肯定的理解中同时包含着对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。”这是一种 ( A ) A.唯物辩证法的观点 B相对主义诡辩论的观点 C激变论的观点 D庸俗进化论的观点 91、我国汉朝的董仲舒说，“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这是（ D ）观点 A
25、唯物论 B 唯心论 C 辩证法 D形而上学 10 92、唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认 ( C ) A 事物的普遍联系 B 事物的运动、变化、发展 C事物发展的动力是内部矛盾 D 经过量变过渡到质变 93、唯物辩证法所理解的联系是指 ( D ) A 各种事物和现象之间没有确定的界限，一切都是“亦此亦彼” B 每一事物和现象都同其他事物和现象相区别 C 相互区别的事物和现象彼此都是孤立的 D 一切事物和现象都处于相互影 响、相互作用和相互制约之中 94、 在联系问题上，唯心主义者否认联系的（ A ） A客观性 B 主观性 C 多样性 D 必然性 95、唯物辩证法认为事物的联系构成
26、运动和变化，而形而上学则（ C ） A 只承认联系，否认发展 B 只承认发展，否认联系 C从否认联系到否认运动、变化和发展 D 只承认运动， 否认联系和发展 96、一切以条件为转移，这是 ( C ) A 否认主观能动性的观点 B 机械唯物论的观点 C 唯物辩证法普遍联系的观点 D 形而上学绝对主义的观点 97、 唯物辩证法说的联系是有条件的，这种条件是（ B ） A不可改变的 B可以改变的 C 可以任人创造的 D 完全与人无关的 1.矛盾 问题的精髓是 ( C ) A矛盾的同一性和斗争性的关系 B主要矛盾和次要矛盾的关系 C 矛盾的普遍性和特殊性的关系 D内因和外因的关系 2.在矛盾双方力量的对比中起主导作用的是 ( D ) A事物的内部矛盾 B事物的特殊矛盾 C事物的主要矛盾 D 矛盾的主要方面 3.中国古代哲学家李贽提出“是非无定质”，这种观点是 ( D ) A唯物主义的 B唯心主义的 C形而上学的 D相对主义的 4.中国古代哲学提出：“无独必有对”，“独中又有自对”，这是一种 ( B ) A矛盾的观点 B矛盾对立无限性的观点 C一分为二的观点 D对立统一的观点 5.唯物辩证法认为事物的联系构成运动和变化，形而上学则是（ C ) A只承认联系，否认发展 B只承认发展，否认联系 C 从否认联系到否认运动、变化和发展 D只承认运动，否认联系和发展
