1、1. 诗经 秦风 蒹葭 原文： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻 （ ch） 。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘 （ s） 。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚 （ zh） 。 （ 1） 国风 秦风 蒹葭是 诗经 中的一篇。此诗曾被认为是用来讥刺 秦襄公 不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士而不可得；现在一般认为这是一首情歌，写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。 （ 2） 诗经是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗
2、歌，编成于春秋 战国 时代， 收录诗歌共 305 篇， 据说是由孔子，本只称诗，后被儒家奉为经典之一，故称诗经。是中国古典文学现实主义传统 (韵文 )的源头 ,是中国诗史的起点。 （ 3） 诗经 “六义 ”指的是儒、风、雅、颂、赋、比、兴 。 诗经共分风 ， 雅，颂三大部分。 诗经以四言为主 。 结构上多采用重章叠句的形式，以反复吟唱言为主。 2. 九歌 国殇 -屈原 原文： 操吴戈兮被 （ p） （ 披 ） 犀甲，车错毂 （ g） 兮短兵接。 旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。 凌余阵兮躐 （ li） 余行，左骖 （ cn） 殪 （ y） 兮右刃伤。 霾两轮兮絷 （ zh） 四马，援玉枹 （
3、f） 兮击鸣鼓。 天时坠 （ 怼 （ du） ） 兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超远。 带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵，子魂魄 （ 魂魄毅 ） 兮为鬼雄！ （ 1） 九歌是一组祭歌，共 11 篇， 是楚国诗人 屈原 据民间祭神乐歌的再创作 ， 追悼 了 楚国 的 阵 亡士卒 。 歌颂了楚国将士的英雄气概和爱国精神，对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。 （ 2）代表作有 离骚 、 九章 、 九歌等。其诗抒发了炽热的爱国主义思想感情 ， 体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他在吸收民间文学艺术营养的
4、基础上，创造出骚体这一新形式， ，富有积极浪漫主义精神 。 3.道德经 -老子 必背重点： 1.上善若水，水善利万物而不争。 【译】最善良的品行如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。 2.信不足焉，有不信焉。 【译】诚信不足，就会失去信任。 3.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 【译】最方正的东西却看不到它的棱角，越贵重的器具做成的越慢，最大的声音听不到声音，最大的形象没有形迹。 4.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 【译】天下的难事，必定发生于容易，天下的大事，必定起于细微。 5.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下
5、。 【译】合抱的大树，是从幼芽发起；九层的高台，是用一筐筐土积累的；千里远行，也是从脚下一步步走出来的。 6.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先 【译】我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。 7.圣人自知不自见，自爱不自贵。 【译】圣人有自知之明而从不自我表现，有自爱之心从不自显 尊贵。 8 信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。 【译】诚实的语言不华美，华美的语言不诚实；善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良；大智的人不杂博，杂博的人不智慧。 9.生而不有，为而不恃，功成而弗居。 【译】孕育万物而不据为已有，为万物尽力而不自恃己劳
6、，大功告成而不居功自傲 。 10 道 ， 可道，非常道。名 ， 可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。 （ 1） 道德经是春秋时期 老子 （ 李耳 ）的作品。道德经被誉为万经之王 ， 道德经是除了圣经以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 （ 2） 道德经主要论述 “道 ”与 “德 ”。 “道 ”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法； “德 ”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。 （ 3） 道德经，又称道德真经、老子、五千言、老子五千文，是中国古代先秦诸子分家前的一部
7、著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇德经、下篇道经 （ 4） 道德经主题思想：道法自然。 老子认为， 天地万物的始基与母源在于 “道 ”，由道开始， “道生一，一生二，二生三，三生万物 ”。 4、公孙丑上 -孟子 （ 1） 公孙丑上是 孟子 所著作品孟子中的一篇。孟子 ， 名轲，字子舆 。 战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家，民主思想的先驱。儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派 ， 被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成 孟子 一书，属语录体散文 集 。他提倡仁政，提出 “民贵君轻 ”的民本思想。最后他退居讲学，和他的学生一起， “序
8、诗 、 书 ，述仲尼之意，作 孟子 七篇 ”， 梁惠王 ； 公孙丑 ； 滕文公 ； 离娄 ； 万章 ； 告子 ； 尽心 （七篇都分上、下） 。 （ 2） 南宋时 朱熹 将孟子与 论语 、 大学 、 中庸 合在一起称 “四书 ” （ 3） 人物典故 ： 孟母三迁 、 杀豚不欺子 、 孟子少时诵 、 始作俑者 、 五十步笑百步 、 一曝十寒 （ 4）熟知 成语： 揠 y苗助长 【寓意】客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理： “欲速则不达 “。 （ 5） 孟子“心性论”学说的要点： 性善与四端 道德价值的根源： 善是人的基本
9、自觉，这种自觉是表现于恻隐，羞恶，辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉，是与生俱来的。 义利之辨 道德价值的论证：孟子认为“四端”是内在于自觉心的，属于人的“本质”，即所谓人的“性”。人之性 , 必有异于禽兽之处，这种“异于禽兽”的性 , 便是“善端”。他指出，人之所以不善 , 是由于受私欲蒙蔽。因此，人应放弃私利 ， 建立良好的个人道德观。 养气与成德：孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫 , 以全力扩充存于内心的“四端”，孟子称之为“尽性”。“尽性”的修养，培养出浩然之气，使人成为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”，再以“心志统气”，控制自己的情感，便能成德。 道德天：
10、孟子认为现实世界是道德的世界，而道德根源背后的标准，便是“天” ,“天”表现于人，便是“性”。人若能有足够修养，便能知天，达到“天人合一”。 5.沉默的大多数 -王小波 （ 2） 沉默的大多数主要讲述了作者在该作品中倾注了其对中国民众命运的关注，以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解析身边复杂的事态。 （ 2） 王小波，当代著名学者、作家。 其 作品别具一格，深具批判精神 。 处女作 是 地久天长 。 代表 小说集 有黄金时代、白银时代、青铜时代 （ 这被三部 作品被称为“时代三部曲”） 、黑铁时代 、 一只特立独行的猪 ，杂文集有 思维的乐趣 、我的精神家园、沉默的大多数、理想国与
11、哲人王 等。被誉为中国的乔伊斯兼卡夫卡 。他的唯 一部电影剧本东宫西宫 。 6. 体育散文鱼是我们的敌人 ,也是我们的知心朋友 -万伯翱 7.纪昌学射 -列子 （ 1） 纪昌学射 是一则 寓言故事 ，故事中人物个性鲜明，好学的 纪昌 在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为 射箭高手 。通过这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心 ， 毅力，终能实现自己的梦想。 （ 2） 寓意： 一是要能吃苦，持之以恒才会成功。二是大本领往往要从小处练起。三是要严格遵守老师的教诲，踏踏实实。 启示： 要练成一身真功夫，需要克服无数困难，付出无数心血和努力。 （ 3） 列子只剩八篇，相传是战国时
12、背景列御寇 （ 又名列寇 ） 所撰，战国早期，著名的思想家和寓言文学家。 8.断魂枪 -老舍 （ 1） 断魂枪是 1935 年老舍创作的一部小说，该小说以其生于忧患、死于忧患的个性气质，及 其顽强的承担命运的精神，通过沙子龙这样一个艺术形象，来反映清朝末年，辛亥革命前夕中国的社会风貌。 （ 2） 人物形象： 沙子龙： 最早从 “ 东方大梦 ” 中清醒过来的人，他清楚的认识到 “ 今天是火车、快枪，通商与恐怖 ” ，他引以为豪的武艺已经成了明日黄花，那个曾经属于 “ 他的世界已被狂风吹了走 ” 。于是他及时把镖局改成了客栈，连他的武艺，包括他自创的绝技 “ 五虎断魂枪 ” ，也弃之一旁，甚至旧日
13、镖局里的徒弟前来求教，他也不肯指点传授。 但在心里，他仍然没有放下他的 “ 断魂枪 ” ，每到夜深人静之时，他还会 “ 独自拿起枪来 ” ， “ 摸摸这凉、滑、硬而发颤的杆子 ” 。情感和理性的矛盾使得沙子龙的身上充满了一种末路英雄的悲剧色彩。 孙长者： 他在卖艺场上显露的身手，以及他给沙 子龙的表演，明显是位武林名家。他那深藏不露的性格和沙子龙颇为接近。他执着坚韧，为学习传统的武林绝技而风尘仆仆地奔走江湖。从某种意义上说，他是另一个大梦未醒的或者本该醒来却不愿意醒的沙子龙。但他悲壮的努力注定是无果的。 （ 3） 断魂枪一书包括了 离婚 、断魂枪、 柳家大院 、 月牙儿 、 阳光 五部小说。
14、（ 4） 老舍 ， 原名舒庆春，字舍予 。 中国现代小说家、著名作家，杰出的 语言大师 、人民艺 术家， 新中 国第一位获得 “ 人民艺术家 ” 称号的作家。代表作有骆驼祥子、四世同堂 （包含惶惑、偷生、饥荒三部长篇） 、 话剧有 茶馆 龙须沟 等 。 9.春江花月夜 -张若虚 （唐） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰 ; 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家
15、今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树（ 1） 春江花月夜是唐代诗人 张若虚 的作品。共三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思归的离别相思之苦。诗篇意境空明，缠绵悱恻，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，词清语丽，韵调优美，脍炙人口，乃千古绝唱，素有 “孤篇盖全
16、唐 ”之誉。 （ 2） 春江花月夜的章法结构，以整齐为基调，以错杂显变化。在句式上，大量使用排比句、对偶句和流水对 。 全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。 “月 ”是诗中情景兼融之物，在一夜之间经历了升起 高悬 西斜 落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。 （ 3） 张若虚 ， 与 贺知章 、 张旭 、 包融 并称 “吴中四士 ”，文词俊秀。存诗仅 2 首， 春江花月夜 奠定了他在唐诗史上的地位 ；另一首
17、诗是 代答闺梦还 。 其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。 但受 六朝 柔 靡诗风影响，常露人生无常之感。 10.长恨歌 -白居易 经典名句： 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（ 1） 长恨歌是唐代诗人 白居易 的一 首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了 唐玄宗 与 杨贵妃 在安史之乱中的爱情悲
18、剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是 “长恨 ”。这篇诗 是祖国古典诗歌中抒情诗与叙事诗密切结合的典范之一。 （ 2） 白居易 ， 字乐天，号香山居士， 唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。 元稹 共同倡导 新乐府运动 ，世称 “元白 ”，与 刘禹锡 并称 “刘白 ”。白居易有 “诗魔 ”和 “诗王 ”之称。有 白氏长庆集 传世，代表诗作有 长恨歌 、 卖炭翁 、 琵琶行 等。 （ 3） 题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事，突出一个主 题， “一吟悲一事 ”，主题
19、非常明确。闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作 。其 作品语言优美、 通俗 、 音调和谐，形象鲜明、政治讽喻。 11.无题 -李商隐 （一） 相见时难别亦难 ，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 （二） 来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。 刘郎 已恨蓬山远，更隔蓬山一万重！ （三） 昨夜星辰昨夜风 ，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通 。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 （四） 飒飒东风 细
20、雨 来，芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入， 玉虎 牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少， 宓妃留枕 魏王才。 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ （五） 重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。 直道相思了无益， 未妨惆怅是清狂 。 李商隐 ， 晚唐著名诗人。和 杜牧 合称 “小李杜 ”，与 温庭筠 合称为 “温李 ”， 与 李贺 、李白合称 “三李 ” 商隐的咏史诗有很高的成就。着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造 。大多以男女爱情相思为题材 。 李商隐以无题为
21、名的爱情诗具有 “朦胧 ”的特点。 李商隐诗歌成就最高的 是 近体诗 ，尤其是七言律绝 。代表作： 政治咏史诗 ： 如 韩碑 、 行次西郊作一百韵 、 随师东 、 有感二首 、 富平少侯 、 北齐二首 、 茂陵 、 重有感 、 咏史 、 马嵬二首 、 贾生 、 瑶池 等。 爱情无题诗 ： 夜雨寄北 、 正月崇让宅 、悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 、 锦瑟 、 燕台诗 、 碧城三首 、 重过圣女祠 等 。 爱情无题诗： 夜雨寄北 （ 唐 李商隐 ） 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月
22、明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是 当时已惘然12.狂人日记 -鲁迅 （ 1） 作品简介： 小说通过一个被迫害者 “狂人 ”的形象以及 “狂人 ”的自述的描写，揭示了封建礼教的 “吃人 ”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内 涵 的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的 “革命民主主义 ”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。 （ 2） 人物介绍： 狂人是一个患有迫害狂恐惧症的人，是鲁迅塑造的一个典型的思想启蒙者形象。小说中，狂人异乎常人的思想行为特征导致了他在生活环境中受到排挤、敌视，被认为 “有病 ”。狂人的怪
23、异言行是彻底而纯粹的。狂人在日记中所叙述的环境缺乏写实性，却一语道破几千年中国封建社会 “吃人 ”的社会本质。 （ 3） 语言特点 ：运用 白话 创作方法 ： 采用现实主义的方法。 表现手法 ： 1.借实行虚，以虚证实。 2.独特的心理描写 。 3.采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。 4.作品还采用了对照的手法。 叙述角度 ： 狂人日记是日记体小说，日记体采用第一人称作为行文的角度。 象征意义 ： “吃人 ”：封建主义礼教。 （ 4） 狂人日记是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说 ， 奠定了中国现代小说（文学）创作的基础 。 该文首发于 191
24、8 年的新青年月刊，后收入呐喊集 。 （ 5） 鲁迅 ， 原名周樟寿，后改名 周树人 “鲁迅 ”是他发表 狂人日记 时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名， 浙江 绍兴 人。著名 文学家 、 思想家 ， 五四新文化运动 的重要参与者， 中国现代文学 的奠基人。 代表作 ： 小说集 呐喊 、 彷徨 、 故事新编 散文文章： 从百草园到三味书屋 、 阿长与山海经 散文诗合集 ： 野草 散文集 ： 朝花夕拾 杂文合集 ： 热风 、 且介亭杂文 小说文章： 故乡 、 在酒楼上 、 孔乙己 、 祝福 、 孤独者 杂文文章： 记念刘和珍君 13.激流三部曲 -巴金 （ 1） 激 流三部曲包括 家 、 春
25、、 秋 ，其中家是巴金文学道路上树起的第一块丰碑，堪称中国现代文学史上最优秀的 现实主义 杰作之一。激流三部曲不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐败、倾轧和迫害，还着力表现了青年一代在 “五四 ”新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争，满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动。是巴金呼吁自由、 民主 、尊重人格、人性解放的最鲜明的一面旗帜。 （ 2） 内容概述 ： 激流三部曲以成都为背景，描写了 1919 年至 1924 年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中，封建大家庭高家四代人的生活。记述了一个封建大家庭走向分化与衰落，以及青年一代冲破封建宗法束缚，走向新生活的过程，描
26、绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。 （ 3） 爱情三部曲 包括 雾 雨 电 。 （ 4） 巴金原名 李尧棠 ，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。 四川 成都 人，祖籍 浙江 嘉兴 。中国作家、 翻译家 、 社会活动家 、无党派爱国 民主人士 。 1904 年 11 月生在 四川 成都 一个封建官僚家庭里，五四运动 后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。巴金在文革后撰写的 随想录 ，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为 “二十世纪中国文学的良心 ”。 （ 5） 个人作品： 中长篇小说 ： 灭
27、亡 、激流三部曲 （ 家春秋 ） 爱情三部曲 （ 雾雨 电 ）憩园 第四病室 火 三部曲 春天里的秋天寒夜 短篇小说集 ： 复仇集沉默集 散文合集 ： 静夜的悲剧 纳粹杀人工厂 奥斯威辛 生活在英雄们的中间 保卫和平的人们一场挽救生命的战斗 友谊集 随想录 理论译作 ： 面包与自由西班牙的血西班牙的黎 明西班牙的曙光西班牙的日记 巴塞罗那的五月事变 （ 6） 巴金 所创作的小说有两大主题： 一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有 新生 、爱情三部曲 雾 雨 电 等； 二是揭露封建家庭制度的弊害，以影射社会专制制度的罪恶，代表作有 春天里的秋天 、 激流三部曲 家 春 秋 ，热烈、真诚，文
28、字带有强烈的感情色彩，产生了重大的社会影响。 14桨声灯影里的秦淮河 -朱自清 （ 1） 这篇文章记叙的是夏夜泛舟秦淮河的见闻感受。 作者在描绘秦淮河的景色时，将自然景色、历史影象、真实情感融会起来，洋溢着一股真挚深沉而又细腻的感情，给人以眷恋思慕、追怀的感受 ， 使读者真切地感受到作者的思想感情。这篇文章体现了朱自清散文慎密、细致的特色。 也 标志着 “五四 ”散文创作所达到的艺术成就。 美学特征： 语言美 、 比较美 、 意境美 、 真情美 、 哀愁美 （ 2） 朱自清（原名 自华 ，号 秋实 ，后改名自清，字 佩弦 。原籍浙江 绍兴 ，现代杰出的 散文家 、诗人、学者、民主战士。朱自清被
29、公认为新文学运动中成绩卓著的优秀散文作家 。 （ 3） 个人作品 ： 散文： 背影 荷塘月色 桨声灯影里的秦淮河 诗歌： 光明 新年 煤 送韩伯画往俄国 群羊 小舱中的现代 等或热切地追求光明，憧憬未来，或有力地抨击黑暗的世界，揭露血泪的人生，洋溢着反帝反封建的革命 精神 。 15再别康桥 -徐志摩 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支
30、长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩 （ 1） 再别康桥是一首写景的抒情诗，抒发的情感有三：留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。 “轻轻的我走了 作别西天的云彩 为整首诗定下了一个基调。 “那河畔 头荡漾。 ”写 了 康河的美，柳树在古诗里 有 “留 ”之意 ，有惜别的含义。 且 运用比拟（拟人、拟物）。 “软泥上 一条水草。突出了康河的明静和自由自在的状况，自由、美正是徐志摩所追求的。 “那榆荫 彩虹似的梦。 ”运用了虚实
31、结合的手法， “实 ”是景物的描写， “虚 ”是象征手法的运用。 “不是清泉，是天上虹 ”，一片红光，是实写。这个 “揉 “写的很好，同时也是自己梦想的破灭。 “寻梦？撑一支长篙 斑斓里放歌。 ”是徐志摩对往昔生活的回忆、留恋。 用 “一船星辉 ”比喻那时的生活有象征的意味。 “悄悄是 今晚的康桥。 ”表现了徐志摩对康桥的情感，集中表现了离别的惆怅。一再重复 “沉默 ”“悄悄 ”“轻轻 ”是强调重点 。 “悄悄的 片云彩。 ”“云彩 ”有象征意味，再别康桥不是和他母校告别，而是和给他一生带来最大变化的康桥文化的告别，是再别康 桥理想。 （ 2） 再别康桥这首诗充分体现了新月诗派的 “三美 ”，
32、即绘画美、建筑美、音乐美。诗人似乎有意把 格律诗 与 自由诗 二者的形式糅合起来 。 （ 3） 徐志摩 ， 现代 诗人 、 散文家 。原名章垿，字槱森，留学 英国 时改名志摩。曾经用过 多个 笔名：是 新月派 代表诗人 。 其中著名诗歌： 再别康桥 翡冷翠的一夜 沙扬娜拉 雪花的快乐 偶然 我不知道风是在哪一个方向吹 等 16.我与地坛 史铁生 （ 1） 我与地坛是史铁生写的散文集 。 该书分为三部分，第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟；第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念；第三部分写自己与地坛不可分割的情感。 作者是在双腿残疾的沉重打击下，忽然间几乎什么都找不到了的时候 ，
33、“走 ”进地坛的，从此以后与 地坛 结下了不解之缘，直到写这篇散文时的 15 年间， “就再没有长久地离开过它 ”。在我与地坛一文中，作者写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想，而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。 （ 2） 史铁生 ， 中国作家、散文家。著有 中短篇小说集我的遥远的清平湾、礼拜日、命若琴弦、往事等； 散文随笔集自言自语、我与地坛、病隙碎笔等； 长篇小说务虚笔记以及史铁生作品集。史铁生 的 病隙碎笔（之六）获首届 “老舍散文奖 ”一等奖。 17.生命中不能承受之轻 -米兰昆德拉 （ 1） 小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一
34、个男人和两个女人的三角性爱故事，它是一部哲理小说，小说从 “永恒轮回 ”的讨论开始，把读者带入了对一系列问题的思考中，比如轻与重、灵与肉。 （ 2） 米兰昆德拉， 出生于捷克斯洛伐克布尔诺 。 上世纪 80 年代， “生活在别处 ”、 “生命中不能承受之轻 ”、“媚俗 ”一度成为流行语。 有 长篇小说 玩笑 、 生活在别处 、 告别圆舞曲 、 笑忘录 、 不能承受的生命之轻 和 不朽 ，以及 短篇小说集 好笑的爱 。最新出版 了 长篇小说慢、 身份 和 无知 及 随笔集 小说的艺术 和 被背叛的遗嘱 。 戏剧代表作 雅克和他的主人 （ 3） 作品特点 ： 主要思想 ： 爱、死、喜、悲。 米兰
35、昆德拉对上述每一种主题都进行了极为深刻的探索。 叙述手法：一般用 第一和第三人称叙述，偶有第二人称语式的叙述 。 “复调式 ”小说。 （ 4） 作品主题 ： 1、自媚。自媚是对无价值存在的完全否定，它不是庸俗，也不是意图取悦大众。自媚更准确的意义是 “矫情 ”，随时要赋予自己的情绪以正当合法性。哭不是因为悲恸，是为了应当表达悲恸；笑不是因为快乐，是为了应该感到快乐，这是人类究极无聊的一种表现。 2、古典音乐。昆德拉喜欢用一种谱曲的方式写作小说，为了将哲学、叙事和理想谱进同一支曲，讲求内容和主题之间的旋律配合 。 3、心理现实主义。 18.莫言作品常识 莫言，第一个获得 诺贝尔文学奖 的中国籍作
36、家。他以一系列乡土作品崛起，充满着 “怀乡 ”以及 “怨乡 ”的复杂情感，被归类为 “寻根文学 ”作家。 其 红高粱 入选 “20 世纪中文小说 100 强 ”。 檀香刑 全票入围茅盾文学奖初选。 2011 年莫 言荣获 茅盾文学奖 。 2012 年莫言获得 诺贝尔文学奖 。 莫言的中篇小说幽默与趣味经常被拿来与 变 形记 作比较。他的小说九段也被认为是 卡夫卡 式的荒诞寓言 。 长篇小说 ： 红高粱家族 丰乳肥臀 檀香刑 蛙 生死疲劳 四十一炮 酒国 等 中篇小说 牛 红蝗 幽默与趣味 师傅越来越幽默 短篇小说集 ： 白狗秋千架 与大师约会 创作特色 ： 莫言在自己的小说里大量运用了意识流的
37、 手法，包括内心独白、多视角叙事、慢镜头描写、意象比喻、自由联想 等 。 19.古希腊悲剧常识 古希腊三大悲剧诗人、作家： 埃斯库罗斯 “悲剧之父 ” 代表作： 被缚的 普罗米修斯 、 阿迦门农 、 复仇女神 、善好者 索福克勒斯 “戏剧艺术的荷马 ” 代表作： 安提戈涅 、 俄底浦斯王 欧里庇得斯 “心理戏剧的鼻祖 ” 代表作： 美狄亚 、特洛伊妇女 20.莎士比亚悲剧常识 莎士比亚四大悲剧： 哈姆雷特 、 李尔王 、 麦克白 、 奥瑟罗 莎 士比亚四大悲剧人物性格： 哈姆雷特 ：忧郁与延宕 李尔王 ：刚愎与愚蠢 奥瑟罗 ：轻信与嫉妒 麦克白 ： 野心与贪婪 21.结合外国文学作品和文化传播整理的资料复习
