1、论儒家传统思想对中国现代社会的意义摘 要 儒家传统思想自孔子创立以来，经过后人的继承与发展，逐步形成健全的儒家思想体系，作为中国古代主流思想的儒家思想在现代社会也有很多利于现代社会的因素，它为社会主义的发展提供精神动力和智力支持，极大地促进了国民精神的发展，对社会主义现代化建设起着重要的作用。 关键词 儒家传统思想 现实意义 现代社会 作者简介：王磊、王蕊军，辽宁工程技术大学公共管理法学院，研究方向：法制史、刑法；郭佳爽，辽宁工程技术大学公共管理法学院，研究方向：合同、人才培养。 中图分类号：B222 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2016）01-274-02 一、儒家民本思想
2、的现实意义 （一）民本思想的产生和发展 春秋战国时期，儒家思想从社会现实的正面反映了人文精神，提出爱民、利民、重民、养民的思想，作为古代占据主流地位的统治思想，孔子传承上古民本思想， “赋予民新的内涵与意义，形成了自己独具特色的民本思想体系，以爱人作为情感基础，以富民作为经济诉求，以为政以德作为政治理想，以有教无类作为教育主张。 ”儒家的民本思想是中国两千多年统治阶级治国方略，对中国古代政治学说和君主政治实际运作具有深远的影响，其最终去向是通过规范君主对民的政治行为实现国泰、君尊、民安。 （二）民本思想合理因素的价值 人民的利益是国家和社会的价值主体，民本思想是中国传统文化的指导思想，从古至今
3、，其合理因素一直对于社会的发展有着很大的作用与影响。首先，作为最为重要的“民贵君轻” ，此因素由孟子提出，并作为一种社会政治思想，从天下国家的立场来看，人民是根本，仁政的承担者主要是君，而且对君主的权力也作了种种限制，形成传统文化中独具特色的君主理论，同时，这种治国方略也被现代的中国领导人所积极运用，对现代化社会建设提供了很好的上层建筑的理论指导。其次，作为对民本思想的发展“以人为本”这一要素在社会主义初级阶段就更具有指导意义。以人为本发展经济是不断满足和丰富群众物质生活的基础和前提，是要充分发挥广大人民的创造性，同时也要体现广大人民群众的根本利益， “以人为本”应该作为中国传统文化的基本精神
4、由今天的我们继承与超越。最后， “爱民仁民”是民本思想对社会最实际并且最接地气的因素，人民群众是历史的创造者，历史的进程告诉我们，只有国家抚恤人民，关爱人民，国家才会昌盛与富强，只有国家真心实意地为人民谋利益，人民群众的积极性与创造性才会最大化的展现出来。所以，许多的因素与理由来提示我们，以民为本，爱国爱民，人民的价值才会充分体现，国家的综合国力才会逐渐增强，才会屹立于世界民族之林。 （三）民本思想的社会影响力 以儒学为主流的中国传统文化，将民作为社会政治生活的主体，然而在中国历史上， “历代君王都是顺乎天而应乎人的革命领袖来秉承天命，取得王位，做人民的统治者，人民的幸福完全是由依靠上天即明君
5、的惠泽。 ”因此在当代社会我们发展社会主义民主政治首当确立起人民当家作主的神圣观念，组织和领导人民行使权利，人民群众能够逐渐掌握自己管理国家事务的能力，实现权力体制的民主化。 “得民心者得天下”人民群众的满意就是组织的价值取向，民心就是党执政的牢固基础，多年来随着民本思想深入人心，党为人民服务的能力逐渐提高，深入基层、服务群众，坚持群众路线，一切为了群众，一切依靠群众，这也实实在在的表明我们的党和政府全心全意为人民服务，以诚信为本而行亲民之道。二、儒家仁者爱人的现实意义 （一）仁者爱人的思想本质 孔子以“仁”作为理论探讨的中心在以人为本的哲学基础上开启了儒家人本理性的思维路向。首先，具备仁爱之
6、心，所谓“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。 ”能够爱别人，形成仁爱的品质，其次，以自爱为起点不断扩展，爱亲人，即爱血缘的亲情之爱，重视孝悌，处理一切人伦关系都要从孝悌做起。同时，人与人之间要充满爱心， “泛爱众，仁者爱人，仁者无不爱。 ”最后万物一体，把仁爱之心推向天地万物，达到仁者与天地万物一体的境界，通过这一价值系统反观现实社会和政治，在批判现实的过程中，提出政治思想和治国方略，开创新的儒家思想体系。 （二）仁爱思想的积极影响 儒家仁爱思想具有超越时间、空间的永恒价值，现代人的彷徨，郁闷，精神家园的丧失都需要激发人的善良本性，在物质文明高度发达、人际交往关系高度契约化的现代社会，金钱崇
7、拜和享乐主义使人们道德沦丧，情感疏离，产生与日俱增的孤独感，而仁爱思想为我们如何去生活，对个人享受的追求指明了方向，改变人与人之间的金钱交易关系，实现社会自律性的秩序，恢复社会应有的良心底线。在全球变暖，生态环境恶化的情况下，仁爱思想作为理论支持对现代科学有强大的实用性，中华民族的道德传统和深厚博大的仁爱是今天维护社会利益与人民利益的精神源泉，创造一种接纳他人对周围一切心存感恩的心态， “推己及人，己欲立而立人，己欲达而达人。 ”以仁爱之心做人做事，构建和谐社会的基础。 “仁爱”思想的践行的基础和载体是“君子人格” ，而非“圣人或贤人人格” ，只有践行君子人格，才更能体现人的主体意识和本质，才
8、有可能践行仁民与爱物，从而实现主体性与社会性的统一。 “仁爱”思想在构建和谐社会的过程中也有重要的作用和意义，它对我们自身的道德修养，更为我们的安身立命提供了行动指南，我们探究仁爱思想的现代意义，既是出于对至圣先师们伟大智慧的敬畏与敬仰，也是我们当代人安身立命寻求普遍的准则，把握和挖掘儒家传统思想文化的现代价值，使其在文化多元化的世界确立自己应有的地位，也是我们的历史使命所在。 （三）仁爱理念的培养 孔子的仁爱思想使人们追求美好幸福生活，使社会变得更加和谐，培养仁爱思想，要重视个人的道德修养，培养良好的道德观念和道德行为，加强个人品德建设，陶冶道德情操，只有从重修养、讲道德才能提升个人思想境界
9、，使社会更加安定有序和谐稳定。同时，要正确处理人际关系，理解和尊重他人， “与人交往时做到，以己之心，度人之心，将心比心，以己量人，推己及人。 ”孔子仁爱思想体系还体现在人与自然的关系上，我们要利用自然，而且要热爱和尊敬自然，与自然和平共处、协调发展。个人自身的和谐，人与人之间的和谐以及人与自然之间的和谐，配合一致，协调统一，才能达到仁爱思想中的“万物并肩而不相害，道并行而不悖。 ”仁爱思想蕴含的和谐因素不仅适合当时的历史条件，并且对现今仁爱思想理念培养有借鉴价值，对构建和谐社会有推动作用。 三、儒家道德教育理念的现实意义 （一）儒家道德教育的内涵 人们对儒家道德教育的内容总结为“八德四维”即
10、“忠孝仁爱信义和平”与“礼义廉耻”其中心精神是强调责任与义务，注重集体与和谐，由于儒家思想注重社会的协调，导致同样的生产活动，社会体制中，它所主宰的东亚社会更具整合性和稳定性，同时，这些基本理念可以适应于现代社会，从这个意义上说，儒家的一些观念更具现代性的一些合理内核。 （二）道德教育所培养的精神 1.自强不息的精神：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”中华民族在长期实践中结合时代和社会发展的要求，培养自尊自信，不卑不亢的人格，从孔子的“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 ” 孟子的“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。 ”到司马迁的报任安书 “文王拘而演周易 ；仲尼厄而作春秋 ；屈原
11、放逐，乃赋离骚 ；左丘失明，厥有国语 ；孙子膑脚， 兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览 ；韩非囚秦说难 孤愤 ；诗三百篇。 ”许许多多的事例反映了自强不息精神贯彻中华民族发展过程之始终。 2.以义制利的精神：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以成人矣。 ”孔子的义利观旨在要求人们正确处理道德与金钱等利益之间的关系，以防一些人见利忘义，利令智昏。孟子也说：“非其道，则一箪食不可受于人。又说：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 ”“生”是一个人最宝贵，最大的利，但若“生”和“利”发生矛盾和冲突时，人们应该舍生取义，其以义制利的思想是十分鲜明的。在当今法治社会中，仍
12、然有许多贪官污吏无视法律的神圣，见利忘义，在道德与金钱的冲突下，依然选择了后者造成了自己的前功尽弃，最后锒铛入狱。高洁之行纵然难以践行，但我们仍要做到利而不污，时代在变迁，但诚信却是一条亘古不变的真理。 3.尊老爱幼精神：尊老爱幼是中华民族五千年的历史文明中最闪光的文化精神，也是最优良的传统之一， “子路背米”背出了儒家子弟的孝道风范， “孔融让梨”让出了流传千古的礼仪佳话，古往今来，无数的仁人志士用身体力行继承并发扬了中华民族最美好的传统美德，也为我们树立了无数尊老爱幼的典范。 “百善孝为先”尊老，首先是应该孝敬父母，寒风起时给老人发一条添衣加被的暖心信息，分担家务。通过自己的辛劳来报答父母
13、的养育之恩。爱护弟弟妹妹，做他们心中的榜样，这样的表现足以让这种精神延续下去。尽管我们没有能力让天下贫苦大众都能够幸福安康，但我们可以他们最亲切的问候，相信每个人这样做的话一定会让我们的社会回归淳厚民风，使我们的现代化社会变得祥和美好。 4.爱国主义精神：爱国主义精神属于中华民族精神的核心部分，强调增强人们的国家意识，团结意识，强调激发民族志气，增强民族凝聚力，儒家思想包含着批判继承的合理内核，参与了现代化的进程，孔子的“杀身成仁” ，贾谊的“国而忘家，公而忘私” ，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青” ，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责” ，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”都是把
14、个人的存在发展与国家兴亡联系起来，由此造就了无数为国家民族勇于献身的志士仁人。 大学提出格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下，植根于儒家思想，也是对人民进行爱国主义教育，培养爱国主义情操的极好题材，必将激发人民深厚的爱国主义情感。 综上所述，儒家思想在中国传统文化中占有重要的地位，儒家经典不仅是思想统治的工具，也是中国封建文化的主体，保存了丰富的民族文化遗产。在国际科技、经济大放光彩的时代，孔子及其后人所成就的传统儒家思想依然能够长期指导社会的建构、国家的教育、人民的观念的不断提升，这在任何一个国家都是很难做到的，笔者认为，儒家传统思想的道德建设对这个时代更重要，一个国家人民的思想道德素质的提升将会对这个国家的综合国力的崛起起着积极的作用。在社会主义现代化建设的新时期，作为儒家思想核心的仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌这些颇具内涵的精神对于构建和谐社会有着很强的影响力，传统的儒家思想应用于中国的社会国家治理实践获得了显著的成效，这在全世界范围内人类社会发展史上是空前绝后的，也是中华民族以前、现在和将来屹立世界的根本所在。 参考文献： 1李粉艳.浅析中国传统文化中儒家思想的现实意义.陕西：西安文理学院政教系.2010. 2蒋国保.孔子人际和谐思想及其现实意义.广东：韶关学院院报.2006.
