1、琼商文化研究摘要：在我国各大商帮中，琼商作为一支被人忽略的商帮却有着与众不同的商帮文化。历史上，由于海南岛的独特地理环境促使琼商走出国门在世界各地特别是东南亚发展。到了现代，琼商作为一股重要力量活跃在海南和东南亚地区的政治经济舞台上，传承和发扬着独特的琼商文化。对此，文章进行了梳理和总结，以期能为海南国际旅游岛建设和国家 21 世纪海上丝绸之路战略实施提供借鉴。 关键词：商帮；琼商文化；核心价值观；国际旅游岛 海南，简称琼，处于中国之最南。海南的历史可追溯到旧石器时代早期，最早的人类活动遗址为三亚市落笔洞古人类文化遗址、石贡遗址、东方市的付龙园遗址和文昌市凤鸣村遗址等。从旧石器时代开始海南就有
2、人类生存和生产，直到明清时期海南经济发展进入了一个新时期，海外贸易逐渐兴起。隆庆时候，海南海上贸易相当繁荣。周起元所著的东西洋考序中记载：“隆庆时除贩夷之律，于是五六之贾，熙熙水国，刳?，分布东西路。 ”丘浚有诗云：“乾坤巨浸海茫茫，万斛楼船百尺樯，云脚四垂天作界，浪头双卷水分洋。 ”这首诗记录了明代海南商人乘坐巨大商船下南洋进行国际贸易，描写了他们信心十足乘风破浪的场景。 一、琼商文化的含义 琼商，即是海南籍商人。琼商之所以能在中国商帮群中占有一席之地，能够在中国历史上取得一定成功，主要还是依靠多年以来历代海南籍商人积淀、传承下来的琼商文化。琼商文化就是琼商在经商、创业、守业过程中创造出来的
3、，以物质财富和精神财富所构成的商业文化体系。其中，精神财富主要包括琼商的伦理观、琼商的经营观以及琼商的社会文化风俗等。琼商文化是海南特定的地理环境、琼商个体特质（信仰、素质和修养等）和人文环境共同作用在琼籍商人这个主体上，交织以后表现出来的主观属性和特征。 从对琼商文化的定义中可以看出，琼商文化是包罗万象的，包括琼商的社会风俗、观念、信仰和技术等，并且在琼商的日常生活中随处可见。不同的时代，琼商文化也会体现不同的时代特征。当然，琼商文化也不全是精华，其中也会存在糟粕，只有那些经历过历史检验并传承下来的琼商文化才是具有生命力的。因此，对琼商文化的研究应该有针对性。作为琼商代表和知名作家，海南亚元
4、防伪科技有限公司总经理余君亮曾说过：“琼商文化的研究对象和重点，应该是海外琼商、港澳台琼商、归侨侨眷琼商和海南本土民营琼商，因为这些琼商，不论从企业数量、就业人数、生存环境、所承担的社会责任等方面，贡献率最高、最大。 ” 二、琼商文化的核心内容 海南商人在经商过程中所形成的精神是琼商文化的核心。任何的商帮能够产生和兴盛不仅仅取决它们所有的客观条件，而是更得益于它们在市场竞争中所形成的核心精神。琼商文化的核心精神作为一种维系纽带对琼商经营活动具有一种潜意识的规范作用。总的来看，琼商文化的核心精神可以归结为以下五个方面： （一）白手起家坚忍精神 “琼商勤劳俭朴，富有勇敢进取、坚忍不拔的开拓精神。他
5、们乘帆船漂洋过海，背一个包袱闯天下。 ”这是对早期琼商出家打拼的真实写照，冯子平说，琼商先辈们靠“三把刀起家”：第一是剃刀，开理发店；第二是砍刀，开山辟岭种橡胶；第三是菜刀，开饭店。琼商祖先大多都是白手起家，自食其力的。早期琼商漂洋过海，他们没有雄厚的资本，只有最初血汗钱的微薄积蓄；他们没有高深的学识，只有熟练的手艺；他们没有贵人相助，只有团结的乡亲，所有的一切只有靠自己努力打拼。 抗日战争前，琼商主要从事一些个体户小规模经营，例如小饭馆、种植园、理发店、咖啡店、杂货店、商店、旅店等，都是一些进入壁垒比较低的行业。抗日战争胜利以后，琼商资本得到一定的增长，琼商经济实力获得迅速提升，涉足的行业也
6、越来越多， “无行不有，无业不在” ，并涌现了一大批著名的经济巨子，例如“人造花大王”欧宗清， “中央洋行大王”郑有英， “酒店大王”吕先芙等，都是著名的琼籍实业家。 （二）顽强打拼吃苦精神 “吃苦耐劳是中国人的传统美德，琼商将之发挥得更加淋漓尽致。 ”台湾著名琼籍学者伍立成说，海南岛地处中国南海，孤岛一座，多为山地，交通不便，消息闭塞，土地贫瘠，物资匮乏，靠地吃饭总是难以衣食无忧，想要好的生活就必须外出谋生。早在西汉时期，海南人就开始“下南洋” （移居东南亚） 。之后，琼商从东南亚逐渐流动到世界各地，“只要有海水的地方，就有海南人”就是对 300 多万海南人在海外演绎商业传奇的诠释。出门在外
7、的琼商为了讨一个好的生活首先必须吃得苦，那些吃得了苦的琼商以后才会有所作为。吃苦是对琼商的一种考验，在以后的经商过程中才能经受住各种挫折。 乾隆五年（1740 年）在南洋的爪哇发生了一起针对华人的恶性事件，当时的荷兰殖民者屠杀了一万多名华侨，朝廷内纷纷议论，有各种主张，而这些主张都是从政治和经济利益上出发的，并未考虑海外的华侨，因为当时这些流浪于东南亚的这些华侨（很多是海南人）在朝廷官员眼里是天朝的弃民。最后的结果是，当时最为强胜的国家并不对荷兰殖民者任何制裁。由此看出清政府对海外的琼商是漠不关心的。不仅如此，那些从海外归国的琼商往往还会受到各级地方官吏的敲诈和迫害。因此，由于没有母国的支持，
8、那些在海外的琼商们只能默默地忍受各种欺侮，依靠自己顽强打拼才能生存下来。 （三）心系祖国爱国精神 早期出走海外闯荡天下的琼商们刚开始时基本都是寄人篱下的，他们通过辛勤工作和勤俭持家得以生存下来。然而，即使生活不济，他们也会存下些钱财和货物寄回祖国家乡，为家乡发展出力，这就是琼商对故土的依恋。20 世纪上半叶中国进行新旧民主革命，琼商为中国的革命事业捐出个人财产，甚至回国从军为国捐躯。例如，最杰出的琼商代表“宋氏三姐妹”的父亲、美国归侨宋嘉树（字耀如）先生，他们一家人冒着生命危险为孙中山先生发动武装革命出钱出力，孙中山先生亲口称他是自己的“好参谋、好顾问” ，并说他是传播民主革命思想的“隐君子”
9、 。辛亥革命时期，不少琼商先贤参加同盟会、革命党，追随孙中山先生进行革命，推翻满清，建立民国。泰国归侨林文英烈士，辛亥革命先驱陈得平将军，都深受孙中山先生的器重。有资料显示，仅 1939年，琼商就捐资国币 4.2 万元和购买价值 4.26 万元港币的医药、衣物给琼崖当局救济难胞和将士。同年 5、6 月间，琼商给琼崖独立总队捐献的款项就达国币 4.5 万元。 改革开放后，遍布世界的琼商有了一定的经济实力，他们没有忘记仍然落后的家乡，对家乡的公益事业给予了大力支持。据海南相关部门不完全统计，从 1978 年到 2006 年间，海南省共接受海外和港澳台琼商捐赠折合人民币 7 亿元，其中 2005 年
10、就捐了近 1 亿元，而受益最多、最大的是海南的文化教育和医疗卫生事业。 （四）默默耕耘实干精神 作为商人，不管是与人交易，还是谋划发展，最重要的是脚踏实地。琼商作为一个群体，人数并不少，但是他们却很低调，以至于人们常常忽略这个群体的存在，这是因为他们讲究实干。他们默默耕耘，不求一时出名，而求长久昌盛，正所谓“不鸣则已，一鸣惊人” 。如今，琼商已经成长为海南经济的主要力量。 （五）精神的载体琼商会馆 遍布海外和港澳台的 300 多万琼侨和琼商，他们的文化之根依旧是中华的儒家思想。他们经受了中华儒家思想的洗礼并将其保留传承给了下一代，这样就使得散于世界各地的琼商们有了共同的文化之根，因而能够产生文
11、化共鸣。共同的中华文化基因维系了海内外琼商们的联系。 琼商们到南洋和世界各地谋生，面对所在国度复杂的人文生态环境、巨大的风俗语言差异、种族和民族之间的隔阀，可谓尝尽了人间辛酸。正如 1933 年马来西亚海南会馆联合会成立宣言所云：“窃以吾人生于今日之世，生计之穷通，与团体组织力之大小，关系至为重大。倘组织力狭小，则谋生之路，狭溢而艰难。 ”生存在它国的琼商们知道单一的个体总是弱势群体，为了生存和发展，他们需要团结起来，利用血缘、乡缘等维系纽带自发建立起宗亲会。如在泰国，琼商先贤们先后创建了泰国海南王氏宗亲会、泰国海南吴氏宗祠、泰国海南韩氏祖祠等近百个宗亲组织，创办了数十个从全国到地方的海南会馆
12、。如今，琼商的这些乡团组织已经分布于世界各地，例如，在亚洲有香港旅港海南同乡会、澳门海南同乡总会、台北海南同乡会、缅甸琼州会馆、新加坡海南会馆、柬埔寨海南同乡会、泰国海南会馆、印度尼西亚棉兰海南会馆、马来西亚海南联合会总会、汶莱马来奕海南公会、印度尼西亚槟城海南同乡联谊会、汶莱斯市海南会馆；在美洲有美国南加州海南会馆、美国纽约海南同乡会、美国德州海南同乡会、美国北加州海南同乡会、加拿大温哥华海南同乡会、加拿大安省海南同乡会、加拿大满地可海南同乡会；在欧洲有法国巴黎海南同乡会；等等。而维系这些组织的总组织，就是设于海南省海口市的世界海南乡团联谊会。几乎每个乡团组织和总会都办有自己的刊物与网站。这
13、样一个庞大的国际人脉网络，是琼商的精神载体，也是琼商走向世界和世界了解琼商的桥梁、纽带和窗口。 三、琼商文化的现实价值 唐太宗说：“以史为镜，可以知兴替” 。历史是一面映照现实的明镜，也是一本富有哲理的教科书。琼商文化传承着琼商历史遗留下来的精华，适应时代的发展而升华。文化的精华要古为今用，文化的糟粕要以史为鉴。琼商文化从诞生开始，通过文化的整合、增殖、积淀、变迁而不断发展，直至如今仍然具有一定的进步性和现实价值。 （一）琼商文化与社会主义核心价值观 我国社会主义核心价值观是根据中国基本国情而定的，是指导中国特色社会主义健康发展的价值观念，也是我国的主流价值观。琼商文化的价值观在不同程度与我国
14、社会主义核心价值观相吻合，如琼商文化中宗亲之间的团结精神、商人之间同舟共济的协调精神、心系祖国的爱国精神等都是我国新时期社会主义建设所需要的；琼商文化中的自立精神、克勤克俭的人生观和诚信经营价值观也符合新时期我国社会对商人群体经营的规范要求。这些都是与社会主义核心价值观是一脉相承的。 （二）琼商文化与海南经济发展 1988 海南建省设为经济特区后，海南经济得到了迅猛发展，一大批企业如雨后春笋般出现。看好海南经济发展和中国未来的海外琼商们也纷纷回岛投资办厂，实干兴邦。然而，由于海南省是个海岛省份，远离我国政治文化和经济中心，人口和经济规模都很小，基础配套也不完善，人才匮乏，这对于在海南投资的企业
15、家们来说，是一个不小的挑战。因此，琼商文化中的坚忍精神、实干精神和吃苦精神就非常需要了。 （三）琼商文化与海南国际旅游岛建设 建设海南国际旅游岛需要的不仅仅是美丽的自然风景，更需要独特的文化内容来充实和补充。弘扬和宣传优秀的琼商文化可以促进海南旅游的良性发展。就像晋商文化一样， 乔家大院等晋商题材电视剧的播出极大激发了人们实地体验晋商文化的热情，使山西祁县成为旅游热点，传播了晋商文化，提升了山西的旅游形象。海南国际旅游岛建设也可以借助琼商文化来宣传，例如，以琼商文化为题材的电视剧或者电影等，通过大众传播媒介为人们构建琼商的品牌和形象，提升海南旅游的美誉度。 总之，文化作为一种特殊的资源，在地方经济建设中具有重要价值。把琼商文化作为海南旅游中的一项独特宣传内容，不仅可以丰富海南的旅游项目，而且对海南文化而言也是一种传承。 参考文献： 1杜文科.琼商：海南建设的主力军N.中国产经新闻，2011（04）. 2杜文科.从国际化视野解读琼商商业精神胸怀世界 以海为量N.中国产经新闻，2011（04）. 3皮永华，王新爱，陈蓬.中国琼商研究现状与建议J.中国集体经济，2014（01）. 4纪宗安.古代移民和海南的早期开发J.暨南学报（哲学社会科学版） ，1990（04）. 5杜文科.琼商的精神载体N.中国产经新闻，2011（04）. （作者单位：三亚学院管理学院）
