1、让作品留下特殊的禅景我对达摩的造像情有独钟，在 10 余年的根雕创作生涯中，创作了大量的达摩造像，得到了社会和同行们的认可。我创作的东渡在2014 年第十五届中国工艺美术大师作品暨国际艺术品博览会上荣获“中国原创百花杯”金奖。 我为什么对达摩造像情有独钟呢？这有二个原因，一是达摩为了在中国创始禅宗，跋涉万里，从南印度（也有说伊朗）来到中国。在中国的岁月中，他为传播禅宗，历尽艰辛，殚精竭虑。达摩的这种矢世不渝的精神，令大家感动，也使我心仪。二是达摩的造型，很适合根雕的形象，这位异国高僧有一副独特的容颜：涡旋状的卷曲须髯，下垂的眉毛以及高大的鼻子，突出的颧骨、下垂的眼袋、沧桑的肌肤等，与根材的节疤
2、、树瘤、肌理、须根等有很多吻合之处，稍用刀凿加工，便能获得神来之笔，达到意外的理想效果。 1、读懂读透达摩的精神内蕴 在创作根雕达摩的过程中，我认为必须先了解达摩这个人物的来龙去脉，读懂读透达摩的精神内蕴，才能创作出优秀的达摩形象。 达摩，本名菩提多罗，南天竺香至王的第三个儿子，姓刹帝利，自幼拜第二十七代佛祖般若多罗为师，得大乘佛法真传。其师因见其对各种法道已经博通，便让他改号为菩提达摩（达摩为“博通”之意） ，全称为“菩提达摩” ，成了西方禅宗的第二十八代祖。达摩为了在中国创始禅宗，从南印度（也有说伊朗）来到中国。形成了达摩“东渡中国” 、 “会晤梁帝” 、 “一苇渡江” 、 “面壁悟禅”
3、、 “只履西归”等一个个典故，创造了这位异国高僧的一系列形象。而最令人感动的是达摩“面壁悟禅” 。禅，是“禅那”的简称，译为汉语就是静虑，是静中思虑的意思，一般叫“禅定” 。此法是将心专注在法境上，一心参究，以期证悟本自心性，这就叫“参禅” ，名为禅宗。达摩为了练就面壁时“屏心静气、忘言绝虑”的真功夫，小心翼翼地把自己坐禅反映在石壁上的身影，用坚硬的石刀刻了下来，每日照着影壁规范自己面壁坐禅的姿态，后来竟达到人如其影，丝纹不差的地步。达摩殚精竭虑，餐草饮泉，礼佛忘躯，日复一日，年复一年，整整面壁了 9 年，把禅定之法得到进一步提高。达摩用自己的善行告知世人，只有大乘佛教的禅定之法才是修成正果的
4、唯一通途，只有坐禅才能成佛。 根据佛教小辞典中的“达摩”条目解释， “达摩自云活到 150 余岁” ，他是公元 520 年来到中国的，而圆寂时间为公元 536 年，照此推算，达摩东渡到达中国时已有 130 多岁的高龄了，这在人生中是极为罕见的。这些信息为我给达摩造型有了底气，从而，让我为达摩注入生命的活力充满了信心。 2、天趣与人工的和谐统一 我创作的达摩便是在心中有了底气的情况下进行的。有一千位造型艺术家，就会出现一千尊达摩的造型，我把达摩的形象定格在面壁的情节中，因这个情节最使我感动，也更能打动大家的心。我心目中虽有了达摩的形象，但根雕达摩的造型还得仰仗于根材的自然形象，因为一件成功的根雕
5、作品往往是天趣与人工的巧妙结合，对根材的局部雕刻加工，是对自然不足的补充和提高，使根材通过艺术的雕刻加工得到完美与升华，体现了中国传统的哲学思想，即“天人合一” ，它使天工的自然美与人工的雕刻美得到和谐统一， “天趣”与“人意”得到有机融合。 达摩的外表形象与精神内蕴在我的心头活起来后，我便着手进行创作。然而，我心目中虽有了达摩的形象，但还得和根材的天然材料吻合，为此我寻觅着各种树桩和根材。经过一段时间的寻找，我终于找到了一段较为粗壮的树桩根材，反复的观察着，思考着，让心目中的达摩形象与树桩根材的外形逐渐结合起来。根据树桩的外形，我选择了达摩面壁悟禅的一个侧面：达摩紧靠洞穴之壁，虔诚地坐禅思虑
6、。为显示作品的材质美感，让达摩形象更为清新明朗，我果断地把树桩一劈为二，露出木材的丝丝肌理，以平坦的劈面正对大家，增添作品木纹的装饰趣味。 在作品具体的刻画中，我把重心放在达摩的脸部神韵上。达摩那饱经沧桑长眉下的眼神，我尽量让它沉稳犀利；往上呈月牙形拱起的下唇，我让它紧紧抿住上唇；高耸而挺拔的鼻梁下的下颚，我让它微微向上翘起；颚的上下，我让它生满呈涡状卷曲的胡子。其他部位则一概顺其自然，使树桩固有的起伏形体及肌理、疤痕转化为达摩的体态、拱起的手臂，并让天然的形态和人为的雕工巧妙地融合在一起，达到“天人合一”的妙趣。据洛阳伽蓝记描述，达摩为“波斯国胡人” ，因此我刀下的达摩，尽量让它有波斯国胡人
7、的气质，于潇洒、稳健中透出睿智超凡的气质。 根雕的天趣与巧雕是创作的手段，最终目的就是营造作品的“意境” 。那么，什么是意境呢？意境是通过作品的形象，传达那种意蕴和境界。我创作达摩的意境就是让作品留下特殊的禅景，通过达摩礼佛忘躯的面壁悟禅，给人以艺术的享受，给人以亲切的启迪：只有虔诚而认真地去努力，百折不挠，事情才能成功。为能提升达摩的这种执着的精神境介，我特地让达摩前拱的双手托着一只钵。钵，是僧人必带的食器，向人化缘之用，材质有瓦钵、铁钵、木钵等。一钵之量刚够一僧食用，钵是僧辛劳、清贫礼佛的象征。为此，我在达摩前拱的双手上放置了一只钵，照理说，钵的颜色不得使用金、银色，只能用黑、赤两色，我则大胆地让钵呈现出金色的光泽，寓意达摩有一颗金子般闪亮的心。从而让作品形成一道特殊的禅景，给人以艺术的享受，给人以亲切的启迪。
