1、1法律文化原理研究的深入摘 要：知识是人类进步的阶梯，在人类追求知识的进步时，概念必定为人们的敲门砖。所以本文笔者从文化和法律文化的概念入手，分析法律文化这一概念的合理性，论证其并非各种以文化为幌子的伪概念，进而分析西方学者和我国学者对于法律文化是如何进行研究的。通过对比古今中外对于法律文化的不同研究和不同看法，来说明多元法律文化存在和互动的必要性。 在我国，将法律文化作为一个新的概念和问题进行研究最早开始于20 世纪 80 年代中期。刘作祥作为当代我国法律文化研究的先驱，曾经详细比较人类最早对于文化概念的研究，通过对文化概念的产生、发展过程的研究归纳出三种文化观：广义文化观、中义文化观和狭义
2、文化观。通过对三种文化观所包含的内容的比较，刘作祥认为，我们对于法律文化的研究应当定位于中义文化观。因为中义文化观的核心概念是“精神文化” ，对应的是广义文化观中所包含的“物质文化” ，它不承认“物质文化”是文化，而只承认与人的精神相关之创造物及其表现形态为文化。自此，基于以上学者们在历史上曾作出的论断，我们终于可以开始对于法律文化概念展开讨论了。法律文化亦是一个多义的概念，法学界对于法律文化的界说仍存在许多不同的观点，这是因为法律文化作为一个新的概念和范畴，人们对它的理论研究的历史较其他概念来说还是比2较短暂的。西方在对于法律文化的研究上早于我国，但也只早了 20 余年。虽然从法律文化走进我
3、国学者视野至今的时间并不长，但综观众多的法律文化著作与文章，我国学者对于法律文化概念的定义不下几十种，足以证明他们已经开始注意到了法律文化对于法律研究的重要性。 1 法律文化的概念 在我国，随着中国学界对于文化问题的愈加关注， “法律文化”在法学界开始走红。在西方首先创造“法律文化”一词的是美国学者劳伦斯?弗里德曼。他认为，法律文化是指“与法律体系密切关联的价值与态度，这种价值与态度决定法律体系在整个社会文化中的地位”当然，我国学者在深入研究时也对法律文化的概念做出了自己的判断。卓泽渊教授认为，法律文化“是指在一定社会物质生活条件的作用下，掌握国家政权的统治阶级所创制的法律规范、法律制度和人们
4、关于法律现象的态度、价值、信念、心理、感情、习惯以及学说理论的复合有机体，包括物质性的法律文化和精神性的法律文化两个层面” 。而周旺生教授将法律文化概括为实体性要素、意识性要素和精神品格要素的复合。刘作祥教授认为， “法律文化是指内隐在法律理论、法律规范、法律制度、法律组织机构和法律设施当中并通过这些法律现象表现出来的法律思想观念价值体系，它指导并制约着这些法律现象的变化发展” 。虽然各位学者的观点表面上看来各不相同，但其中蕴含的两个普遍存在的特征是明显的，那就是人化和法律化。所以，我们也可以简单地看待法律文化的概念，可以说它是一切人化了和法律化了的物质、意识的复杂结合体。 2 法律文化的分类
5、 3在对法律文化概念进行深入研究之后，不同的学者依据不同的标准又可以将法律文化作出不同的分类。依据“法系”和“法统”这两个概念作为标准，我们可以将法律文化分为罗马日耳曼的法律文化、普通法的法律文化、社会主义的法律文化以及其它或非西方的法律文化。还可以依据社会形态将法律文化分为奴隶制的、封建制的、资本主义的和社会主义的法律文化。甚至还可以依据法律文化所反映的不同的精神世界将其划分为宗教法律文化和世俗法律文化。其中，世俗法律文化还可以分为伦理型和现实型两种类型的法律文化。但是，被大多数学者所认同的还应当是刘作祥教授的观点。他认为法律文化可以分为显型结构上的法律文化和隐型结构上的法律文化。因此我们可
6、以将法律文化也从显型结构和隐型结构层面上进行分析，构造出法律文化的结构模式。其中，隐型结构层面上的法律文化分为三个次级层面：法律意识、法律心理（法律观念）和法律思想；显型结构层面上的法律文化分为：法律法规、法律制度和法律设施三个次层级面。而这两个次层级面也正是法律文化的主要内涵。 3 中国传统的法律文化 虽然我国学者对于法律文化的研究是近些年来才兴起的，但是我国作为文明历史悠久的国家，我国的法律文化自古有之，且源远流长。我们国家的法律文化不仅博大精深，它还对周边国家产生了深刻的影响，在世界法律文化史上占有重要地位。 时至今日，中国传统法律文化依然在某种程度上影响和制约着人们的思想和行为。其主要
7、内容体现在：皇权至上，等级特权，权力支配法4律；以宗法关系为基础，主张法律道德化，轻视法律的作用；法律以义务为核心，重刑轻民、律学独秀；重视人际关系的和谐，重视调解，强调“徒法不足以自行” 。这些都汇成了中国传统法律文化的精髓，它们对于目前我国建立社会主义现代化法治社会也有着重要的参考价值，所以我们必须对中国传统法律文化进行深入的研究，取其精华，去其糟粕，为我所用。 参考文献 1 刘作祥：从文化概念到法律文化概念“法律文化”：一个新文化概念的取得及其“合法性” ， 法律科学 ，1998 年第 2 期，第17 页。 2 高鸿钧：法律文化的语义、语境及其中国问题 ， 中国法学 ，2007 年第 4 期，第 23 页。 3 张文显：法理学 ，北京大学出版社，1999 年版，第360361 页。 5 刘作祥：法律文化理论 ，商务印书馆，第 118 页。 作者简介 任柏蓁，沈阳师范大学法学院，研究生在读，法学理论。
