1、1论弘扬行为德学的重要性与实现途径摘 要我们一定要更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，更加爱党爱国，更加重视与更好传承中华优秀传统文化，把集古今中外建筑学与传统文化之大成并独立首创的建筑地理学与行为德学发扬光大，造福国家与民族。文章指出：要读圣贤之书，要明圣贤之理，要立圣贤之志，要行圣贤之道，为了国家的强盛、民族的复兴而奉献，为了世界走向大同社会、人类实现持久和谐而奋斗。 关键词行为德学；学术创新；传统文化 DOI10.13939/ki.zgsc.2016.36.230 1 前 言 2013 年 11 月 26 日，习近平总书记考察山东曲阜的孔子诞生地并指出：“国无德不兴，人无德
2、不立。只要中华民族一代接着一代追求美好崇高的道德境界，我们的民族就永远充满希望。 ”2014 年 2 月24 日，在中共中央政治局第十三次集体学习时，习近平主席发表了重要讲话，他特别指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。 ”在如此美好的时代、在如此美好的国家，有如此英明的国家领导、有如此智慧的中国人民，弘扬行为德学、落实圣贤教育大有希望，所以我们要真信、我们要真干。 笔者经过多年的研究，把中华优秀传统文化和中国特色社会主义理2论以及习近平总书记的系列重要讲话进
3、行了深度融合并系统对接，创立了行为德学 （即中国特色道德伦理学） 。所谓行为德学，简单地讲就是意念、精神、语言和行为时刻具足大善与大爱的中国特色道德伦理学，其主要内容是中华优秀传统文化和中国共产党的根本宗旨，其核心要求是做人处世恪守“孝悌、仁爱、忠义、守礼、清廉、知耻、无私、和平”的原则和全心全意为人民服务、全心全意为众生服务的宗旨，一切为他人、一切为众生，毫不利己、专门利人，信仰高尚、理想高远，严以修身、严以律己、严以养德，谋事要实、做人要实、创业要实，戒杀放生、长年食素、行善积德，明因识果、化性修心，不起恶念不作恶、不发脾气不生气，始终保持人与人、人与社会、人与自然、人与众生、人与宇宙的相
4、亲相爱、互敬互爱、和谐共存、和乐长存。 行为德学的主要理论来源是论语 大学 中庸 道德经 金刚经 无量寿经 孝经 弟子规 十善业道经 群书治要 文昌帝君阴骘文 太上感应篇和中国共产党章程 习近平总书记系列重要讲话等。行为德学的根本目标是：落实圣贤教育，做纯孝纯善的中国人。行为德学的基本手段是：读圣贤之书、明圣贤之理、立圣贤之志、行圣贤之道。行为德学的主要方法是：对父母和老人尽孝、对众生和万物尽善、对国家和民族尽忠、对身体和生命尽养。 2 对父母和老人尽孝 对父母和老人尽孝，包括对自己的父母、对公公婆婆、对全天下的父母尽孝道。孩子不好，都是由于父母亏孝道造成的。所谓“尽” ，就是最完美、最神圣、
5、最真诚的意思。 “夫孝，德之本也” 。孝道贯百代，上3下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化和行为德学的基本文化。百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。如今我们要求的太多太多了，我们不仅要求得到学历、得到金钱、得到名利、得到房子、得到车子，而且还无理要求别人符合自己的心意、满足自己的要求。真的太自私了。可是我们却在不知不觉中把最基本的亲情忘却了、把父母忘却了，即使有一天我们得到了想要的学历、财富、名利、房子、车子，可是这个时候你已经失去了当初的自己，你已经不再纯净、不再孝敬、不再善良、甚至
6、连起码的良心都没有了，所以你又怎么会感到幸福呢。 父母是我们的第一大福田。行孝道就是种福田，比求神拜佛功德还大。所以，在家孝父母，何必远烧香。我们把对神像和佛像的真诚心与恭敬心，用在父母身上，那我们的福报可就大了。 有些人说，我的父母都过世了，已经没有机会孝敬父母了。该怎么办呢？这个时候，你必须把你的子孙教育好、引导好，建立并落实良好的家风、家规与家训，让你的子孙具有大慈大悲之心，让你的子孙能够成为帮国家做事、为社会造福、对众生行善的有用之人，其实这就是你对过世父母和过世祖宗尽孝的最好方法。 作为孩子的父母，一定不能具有“怨、恨、恼、怒、烦”的情绪，一定不能造作“不孝、不忠、不仁、不义、不信”
7、的事情，一定不能产生“贪（即对众生或事物的喜好而产生无休止地追求、占有的心理欲望） 、嗔（对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪） 、痴（又作无4明，指心性迷暗，愚昧无知，由此产生我执、法执和人生的种种烦恼） 、慢（即自以为是和目中无人） 、疑（即不相信圣贤教育和正法） ”的恶念，一定不能有妄想（即对不能得到的人与东西抱有贪念） 、分别（即对人与事物的好坏、美丑等作出不符合实际的主观的评定划分） 、执着（即对世间人与事物抱有嗔恨的念头） ，这些都是孩子不好的根，好比是树根。孩子身上所有的问题，都是父母造成的。父母是原件，孩子是复印件。要想孩子好，还要从这些根上去修正，如果根不好，枝叶不
8、论怎么修也不能解决根本问题。所有的人、所有的事，都是自己感召来的，一定要接受、一定要改正，从心改起、从心忏悔。为人父母，要每天真诚彻底地忏悔自己的过错。忏悔过后，必须要发大愿，发“对父母和老人尽孝、对众生和万物尽善、对国家和民族尽忠”这样的大愿，并要真正落实“仁、义、礼、智、信”和“温、良、恭、俭、让” ，始终坚持大慈大悲大行善，再也不与任何人产生“怨、恨、恼、怒、烦” ，再也不做“不孝、不忠、不仁、不义、不信”的事情，再也不生起“贪、嗔、痴，慢、疑”的恶念，再也不干“杀（即杀生和堕胎） 、盗（即偷盗） 、淫（即邪淫） 、妄（即妄语） 、酒（即醉酒） ”的恶行，坚决不争不吵、坚决不闹离婚，坚持
9、做到夫妻恩爱、夫唱妇随，共同建设幸福和睦的家庭，为孩子营造一个宽松良好的学习与成长环境。作为孩子的父母，一定要以慈爱之心、和善之法，抚养孩子、教育孩子、善待孩子，并要不断学习、不断改过、不断行善，陪伴孩子一起成长，让父母真正成为孩子的第一任好老师。 古人早就知道母子连心的道理。当家里的人发生意外时，你在千里之外就会有一种天塌下来的感觉，就是这个道理。不孝的人与父母连接少或5者连接不好，他们没有什么根，或者根扎得不够结实，不能给自己的生命之树补充营养，所以学业、健康、事业、财运、婚姻和人际关系等各个方面的情况是很差劲的。一个没有根的人飘荡在这个世界上，哪里能够万事如意啊？又怎么能不生病啊？他们往
10、往愤慨自己受到了世界上最不公正的待遇。其实，应反观一下自己是否孝道有亏。那么，孝顺的人又是怎么样的一个状况呢？孝顺的人跟父母连接得又多又好，孝顺的人连接到了父母的天地正气，说话做事都是理直气壮有威信，自然受到尊重，在人际关系中一般都是当领导的人。为什么呢？因为孝顺的人在工作中和事业上与生俱来给大众一种信任感，必然受到重用、提拔、涨工资，事业越做越大、家庭越来越好。孝顺的人性格开朗乐观，即使有点小毛病也会因为孝顺而自然消失。比如，我们给父母捶捶背、敲敲肩、洗洗脚、按摩按摩，或者直接给父母多磕几个头，你可以当场注意一下自己的身体会不会起什么好的反应，这时你会发现自己身体的一些酸痛就会消失掉。 大家
11、想一想，现实中有些所谓的好人却经常在家顶撞父母、自以为是，命令父母做这做那，甚至父母帮我们做了一些家务，可是我们还要说菜炒得不好吃、饭做得不香、衣服没有洗干净、卫生没有搞好，有的子女还厌烦父母爱唠叨等。我们可知道，从出生到现在，我们给父母带来了多少麻烦，我们总是不停地让父母为我们和我们的孩子操心操劳、吃苦受累，可是我们有时还嫌弃父母没有为我们做好，真是大不孝啊！所以，无论你在外面看起来有多好、有多风光，只要你不是真正的孝敬父母，你就难得有大福报、你就不会幸福的。 6行为德学最主要的是身体力行， “孝”并没有很高深的理论可讲，更主要的是行动、是落实。 论语第五章到第八章专门回答什么是“孝” 、怎
12、样做才算“孝”的问题。这里主要说一说孝道的三个层次。 不让父母为子女缺德操心。对于我们今天的儿童和青少年，不让爸爸妈妈操心就是好孩子。这种标准永远都成立，也最简明易懂，容易做到。这是孝的第一个层次，也是最低要求。对于今天的儿童和青少年来说，基本上就算是好孩子了。因为现在社会的诱惑太多，社会问题很尖锐，有的中小学生动不动就离家出走、动不动就向父母发脾气，无论你是什么原因离家出走、无论你是什么原因向父母发脾气，都是缺德、都是大不孝。只要是大不孝的人，他的学业注定会差劲，他的人缘注定会狭窄，他的前途注定会失败，他的事业注定会坎坷，他的婚姻注定会不幸，他的人生注定会苦难。 不让父母为生活缺养发愁。如今
13、很多人都喜欢养宠物，养狗养猫，他们对于猫狗的关心甚至超过了父母，这样的儿女即使给父母再多的钱物，也不能算孝心啊！对于父母生活上的供给赡养和感情上的关怀体贴都不能缺少，而后者更重要。穷人的儿子可能在生活上没有能力使父母很舒适，但可以让父母舒心。舒心比舒适更重要。因此，能够赡养父母，保证父母衣食无忧就是孝道的第二个层次。 不让父母为家庭缺爱难过。对父母时刻保持和气、亲切、愉快的表情，必须来自子女内心的纯孝，这是最高层次的孝道。这里强调孝的真正表现是发自内心的对于父母的敬爱，心理情感的表现则是外在的表情与容颜，内外一致才是真正的孝心，这才是真正的纯孝。否则，虽然子7女也供养父母的生活费用，但内心不情
14、愿，甚至在表情上很难看，这样会让父母更伤心。有的儿女给父母做好吃的，往桌上放的时候绷着脸，即使饭菜再好，父母也会伤心。子女要不断培养对于父母生育之恩与养育之恩的感恩意念，真正强化报答父母的真实感情，这才是孝道的根本。下面，重点谈一谈“不让父母为家庭缺爱”的五个方法。 第一，父母正苦，不能亏欠。父母正是因为我们才受苦的，所以这就是父母的正苦，其实父母也真苦。为人子女，要时刻报答父母的生育与教养之恩，不能亏欠父母啊。在生活上，我们不仅要给父母供养最基本的生活用品和物质所需，更重要的是要给父母进行精神和心理方面的供养，不在父母面前发脾气，不给父母不好的脸色，要让父母开心、要让父母感到心里满足，不能让
15、父母感到精神空虚、没有寄托，不能让父母担心、操心，不能让父母心里累、心里苦。这就是纯孝。 “纯孝”就是最真的孝，最真的孝也就是纯孝。纯孝就是不刻意为孝而孝，纯孝的外在形式就是时刻拥有一颗真正的孝心。对于孝来说，只看真心、不看钱财。如果只看钱财，那么天下穷人无孝子。而实际上，真孝子大多数都出自贫寒之家。 第二，父母正位，不容挑战。为人子女，要时刻摆正父母的位置，一定不能挑战和损害父母的尊严。只要父母在，家中与家族中的大事，都要征求与听取父母的意见，因为父母才是家里的弥勒佛、堂上的观世音和儿女灵魂深处唯一的真神啊！父母对子女的真诚祝福与良好祝愿，必定会给子女带来平安幸福、吉祥如意。俗话说：父母在，
16、不外游。但8是，只要我们外出，到哪里去做什么事，都要告诉父母、要让父母知道，不要让父母感觉到你在隐瞒他们，要让父母感受到儿女对他们有十足的信任，要让父母感受到他们在子女心中的地位仍然很重要，充分体现父母的价值与能量。 第三，父母正见，不得反对。父母如果有很好的知识与见解、经验与智慧，身为子女的就要顺从父母的意思，虚心向父母学习求教，不要忤逆反对。我们一生受之于父母，怎能忍心违逆父母呢？所以中国固有的孝道思想中，说到孝比较容易，可是要达到顺的标准就比较难，顺父母的心意就更难，难也要做到，也要做好，再难也没有父母生育我们难，再难也没有父母教养我们难啊！ 第四，父母正令，不敢违背。我们不要违背父母正
17、当的命令，父母要做善事、做好事，不要违背他们，不要反对他们，父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒，父母教、须敬听，父母责、须顺承，这也是纯孝的心态与方法啊！ 第五，父母正业，不让中断。假如父母创造了有利于众生与国家的事业，比如养老院、孤儿院或者办学校，做一些社会福利事业、公益事业和慈善事业，为人子女者不能让它中断，要把父母的正业一直继承下去，这才是孝顺。为人子女要深深地明白，父母做社会福利事业、公益事业和慈善事业，都是为我们儿女培植福田、累积功德啊！ 孝顺父母是一切福报的关卡，不过此关卡，福报出不来，烦恼不断有，有钱不幸福，生活好困苦。父母是根，儿女是花果，根不好，花果怎么可能好。不孝父母，根断树枯
18、，必然会造成考大学不幸运、找工作不幸运、9干事业不幸运、谈恋爱不幸运、结了婚不幸运，一切都很难幸运啊，因为不孝父母折损了福报、折损了功德！所以，要想好运到，赶紧来行孝，真诚孝父母，幸福万年长。 3 对众生和万物尽善 对众生和万物尽善，主要是指我们要把爱奉献给天下人，奉献给天地万物，把自己的智慧和生命毫无保留地奉献给天下人，奉献给天地万物，始终相信并敬畏因果报应，时刻做到心存善念、口出善言、身行善事，真正落实“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平” ，真正落实“仁、义、礼、智、信”和“温、良、恭、俭、让” ，真正落实“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信” ，让每一个人都成为道德高尚的人、毫
19、不利己的人、全心全意为人民和众生服务的人。善良是一种精神力量，善良会教给人奉献、理解、宽容、纯洁。懂得善良的人是高贵而成熟的，可以永远保持好心情。善良的人都有一颗理解别人的心，能让人通过平等的沟通打开彼此误会的心灵，拉近彼此心的距离，消除了隔阂，扫清了障碍，增进了感情。善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现天下太平与世界大同。 中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务，这里的人民既包括中国人，也包括外国人，还包括一切人类与众生。所谓的全心全意，就是完全没有了私心、私念与私利，这不正是大德与大善吗？！让善良与生命同在，生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦；生命中有了善良，人生才能幸福
20、常在；生命中有了善良，灵魂才能不断的升华。生活中需要善良，做人更需要善良。 10第一，心存善念。道家认为，人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。也就是说，神灵在每个人的身上和体内都是存在的，“举头三尺有神灵” ，所以我们一定要时刻保持善念，以求得神灵的庇佑。吉凶祸福往往就在一念之间，一定要时刻想到与看到家人、众生和万物的好，千万不要以挑剔的眼光看待家人、众生和万物，绝对不能有自私自利、虚情假意和贪嗔痴的念头，起心动念只为众生、不为自己，念念为众生、念念不为己。所以，我们要对自己总是保持善念，对家人总是保持善念，对众生总是保持善念，对社会总是保持善念，对国家总是保持善念，对民族总是保
21、持善念，对世界总是保持善念，对宇宙总是保持善念，让我们的想法、我们的念头时时刻刻都要保持纯净纯善、大慈大悲。 “善念”哪怕是一点一滴，一丝一缕，哪怕是对素不相识者，给予一个善念，它都会滋润焦渴的心灵、点亮在黑暗中摸索者的心灯。一念之善对于每个人不算什么，但是汇集起来就是一个善海，一个超凡脱俗可以普度众生的大海。人们只有时刻保持浩然正气、时刻保持向善之心，坚定崇高的信仰并为信仰而追求，树立伟大的梦想并为梦想而奋斗，再加上经常阅读或抄写太上感应篇 十善业道经 金刚经 心经清静经 道德经 论语 弟子规等圣贤书，就能够控制住杂念、妄念甚至恶念。 第二，口出善言。我们一定要说真心的话，一定要说暖心的话，一定要说舒心的话，一定要说宽心的话，一定要说虚心的话；我们一定不要说骗人的话，一定不要说气人的话，一定不要说怨人的话，一定不要说恨人的话，一定不要说吓人的话。口出善言，是我们在与人交往中应
