1、1与莫言相识的那些年莫言这个人写了这么好的小说，你不问他，他一言不语。有时出差，我们在一起散步，他默默地在林荫大道上走着，一副严肃表情，好像有想不完的问题，稀疏的头发里藏满了文学智慧。 尘世间，人与人的交往因缘而会。我与莫言因“文学”的缘故而相遇。 1997 年 10 月到 2007 年 10 月，莫言在报社工作了十年，心情是愉快的。他曾撰文题为我们报社 ，深情地说：“我能够取得这些成绩是与报社给我提供一个宽松和谐的创作环境分不开的，是与报社领导和同仁的关心爱护分不开的，是与报社为我了解社会提供了极大的方便分不开的。 ”这就表明，在莫言创作的黄金时期，检察日报社为他创造了良好的无忧无虑的生活和
2、写作环境。 在人生困难时期来到检察日报社 那是 20 世纪的 1997 年，我组织创建的中国检察报经过六年岁月的洗礼，已成为颇有影响的传媒，报纸发行逾五十万份，旗下拥有最高人民检察院公报 、 人民检察 、 方圆等杂志。此时，作为领导创业的老总，经常思考的问题就是如何从经济上和文化上把报纸做大做强。于是就成立了检察日报社影视部。我感觉，报社的许多年轻人都具有良好的文化修养，需要找一些专业作家带一带。这样，报社绿海副刊的编辑先后给我介绍了张平、阎连科、陆天明、余华等著名作家。2他们先后为报社写了作品。 有一天晚上，我与明镜周刊的编辑郑十凝聊天，在谈到如何写作法制题材影视文学剧本时，郑十凝说：“刘总
3、，法治影视要想占领市场，必须有专业作家创作，才能占领阵地。如果靠我们自己写剧本，那只能自娱自乐。 ”我对郑十凝的写作水平是很欣赏的，他这样说，我点头称是。郑又说：“影视部新来的导演高伟宁是解放军艺术学院导演系毕业的，他的校友莫言在总参工作，因写丰乳肥臀而受到批评，今年要转业，正在寻找单位。 ”郑十凝说着说着兴奋起来，高声说：“日本获得诺贝尔文学奖的大江健三郎曾预言，继他之后，如果说亚洲再有作家获得诺贝尔文学奖的话，那就是莫言。 ” 我自幼酷爱中国古典文学，在华中师范大学读的是中文，也读过莫言的红高粱 ，觉得文笔粗放，想象奇特，农村生活功底厚。由此我决定约见莫言。 当年 4 月的一天，郑十凝带莫
4、言在北京市石景山区鲁谷村我家中的书房见面。我感觉莫言其貌不扬，但长相憨厚，纯朴真诚。他抽着烟，慢慢介绍着他的简要情况。他出生在农村，小时家境贫寒，小学未毕业就辍学了，现为总参副师职干事。他的人生经历与我差不多，我也出生在农村，放过牛养过猪，当过兵，童年都是苦难的。相同的经历使我们俩越谈越投机，使我决心把他调到报社。 不久，我将报社准备接受莫言的情况直接报告了时任最高人民检察院检察长的张思卿。他听我介绍情况后说：“是不是写丰乳肥臀的莫言，他不是受到批评了吗？他的小说是不是有毛病，是黄色作品吗？3”我说：“丰乳肥臀是文学的说法，不是黄色的。小说写的是积极的，只是不同读者有不同看法。就像金瓶梅一样，
5、不同的人有不同的感悟。 ”张检察长笑了笑说：“佑生，我是相信你的。报社搞检察文学，也确实需要引进些人才。 丰乳肥臀就是奶子大些，屁股翘些，这也没啥大问题。文学嘛，是应该形象些，不能太枯燥。 ”我笑着应对：“张检察长您说得对，莫言肯定是一个人才。 ” 张检察长当时是很相信我的。这样，他就同意了我的请求。 为了保险起见，我又约莫言专门说了一下丰乳肥臀书名的诟病。他说：“其实这个书名是中性的，没有太多色情。我在军艺上美术课时，一位教师给学生放了部西方人体艺术的幻灯片，画面上老祖母腹部和胸部非常发达，这也许是西方世界人类早期对女性生殖的崇拜。这对我印象极深。我想写一部与女性有关的土地、生殖的小说，但是
6、迟迟未动笔。1994 年，母亲去世，我住在高密县城，便下决心把有关母亲的小说写出来。我想主要着墨两个人物：一个是母亲，生了九个孩子（八个女孩，一个男孩） ，通过这个母亲生儿育女及机械式地跟男人发生关系来揭示封建社会对妇女的摧残。另一个是母亲的儿子上官金童，是一个眷恋乳房的男人。40 多岁了还要吃母亲的乳汁，吃别的食物都要呕吐。这个人物具有典型象征意义。小说出版后受到批评。我在压力下给出版社写信，大意是你们再不要出这本书了。这件事也给了我教训，我在今后的创作中或取书名时会注意的。 ” 我听了莫言的介绍，心里有数了，便给他提了几点要求，其中最重要的是到报社工作后不要说过头的话，不要接待国外不友好的
7、组织和个4人，每年给报社写一部电视剧或小说。莫言当时对每年写一部作品面有难色，但我提出了要求他也就答应了。 1997 年 10 月，莫言正式到报社上班。报社在初创阶段，经济上实行自收自支、自负盈亏，人手紧张。莫言又是副师职干部，工资高，大家的意见是要莫言上班。于是我找莫言谈话，希望他能担任报社主办的方圆杂志的主编。莫言笑着对我说：“刘总，饶了我吧！我不当官，只要不坐班，让我在家创作，我就心满意足了。 ”莫言还补充道，可以只拿基本工资，不拿任何奖金和补贴。 我想了想，答应了他的要求。这样有的同志有意见，向最高检领导告状。我知道后在大会上讲，莫言是报社的骄傲，我们要为他创造宽松的写作环境。再说，谁
8、能写出好的文学作品，谁就可以不上班；我还告诉分管影视的副总编辑王运声，要经常找莫言聊天，在生活上多关心他，报社的重大活动要通知莫言参加。 用历史的眼光叙述现实，以特有的家国情怀关注故里少年教育 时间很快来到 1998 年，莫言在报社安顿下来，便着手创作反腐题材的电视连续剧。检察生活对于他来说是陌生的。这样，他就整天读检察日报的案例故事，以熟悉生活、了解法律。经过一段时间的准备，他将已写了五万多字的小说珍珠奇谭素材，写成电视连续剧，几易其稿，都不是很理想。有一次，王运声、莫言和影视部主任张晓敏、导演高伟宁等在办公室向我汇报电视剧创作遇到的问题。王运声说：“莫言想到广西检察机关深入生活，我在南海舰
9、队当海军时，广西的红树林很多，不如将莫言现在创作的电视剧叫红树林 。 ”大家听后一致同意，5我笑着问莫言：“你说呢？”莫言笑道：“好！”王运声又说：“莫言还想到泰国去访问。 ”我毫不犹豫地说：“可以。 ” 红树林叙述的是南江市漂亮的女副市长林岚和三个同窗好友，面对权欲、钱欲、情欲交织的罗网，有的经不住诱惑，跌进深渊，有的一尘不染；两个青梅竹马，共同经历了苦难的老干部，深陷恩怨情仇的碰撞与纠葛中；美丽纯朴的渔家姑娘珍珠从红树林边来到现代化都市，被林岚的儿子大虎、二虎、三虎强奸，经历了迷惘的凄楚人生，终于在法律的保护下昂起了不屈的头 这是莫言远离家乡高密东北乡文学地名，以历史的眼光关注现实生活写的
10、第一部南国风光的长篇作品。 电视剧一共写了 18 集，1998 年夏天在广西北海开机。我和莫言、王运声以及广西壮族自治区的郭检察长出席了仪式，很热闹。之后我们冒雨参观了广西海边的红树林。红树林生长在海边的潮汐带，潮涨时，下半部被淹没，潮落时一片火绿，分外美丽壮观。 红树林杀青后，我亲自抓售片工作，督促各地记者站与当地电视台联系，推广红树林 ，卖点不是很好。这样经过一年多的努力，红树林在各省、市、自治区电视台先后播出，产生较好影响，经济上略有盈余。 写完电视剧，莫言觉得还没有完全表达过去构思的小说珍珠所要反映的现代人的真挚感情，也没有体现作家的心灵感受，又未能展现人物心灵深处的情感起伏和人性的复
11、杂性，于是将电视剧改写为小说红树林 。1999 年， 红树林小说由深圳海天出版社出版。我们策划，6通过新闻媒体广为传播，首次发行在北京西单新华书店，莫言当场为读者买书签名，我和报社同仁都到现场排队为之捧场，以增强人气，真有点像过节一样。功夫不负有心人，小说红树林比电视剧红树林写得深刻，影响也大。 但是莫言对红树林小说、电视剧都不十分满意，因为是我“逼”他写出来的。我自省， “按住母鸡孵不出儿” 。自此以后，我再没提要莫言每年为报社写一部作品的刚性要求。但是莫言总是惦记着要为报社出点力。2003 年，莫言自觉写了一部反腐倡廉的电视剧良心作证 ，受到好评。 我虽然不再要求莫言写法治题材的作品，但对
12、他的创作还是很关心的，经常带着他到各地检察院调查研究或参加笔会。2001 年，莫言的力作檀香刑问世，他送了我一本。我翻了一下，作者以 1900 年德国人在山东修胶济铁路，袁世凯镇压义和团，八国连狙攻陷北京为背景，通过叙述泼辣而又深情的媚娘与其亲爹、干爹、公爹等男人的恩恩怨怨以及媚娘与高密县令钱丁的一段缠绵悱恻的爱情故事，深入展示了身后的地域和民间戏曲文化。他用摇曳多姿的笔触、悲喜万分的激情，以现实的眼光拨开云雾，穿透历史，淋漓尽致地抒写了清朝末年高密东北乡发生的一幕可歌可泣的反殖民抗争。 小说出版后，迅速被翻译成英文、日文，引起世界文坛强烈关注。我记得以色列的文学家表现得尤为热烈。他们派了多家
13、媒体和电视记者要采访莫言，但报社当时比较简陋，没有像样的地方。我便将自己的办公室腾出来，让莫言接受外国人的采访。 7自此以后，我经常向最高检外事局长叶峰博士宣传莫言，希望他在批准莫言出国、访问方面高抬贵手。叶局长是我同乡，为人不错，莫言每次申请出国或到港澳台访问，他都给予极大方便，使之顺利成行。这时，莫言已是方圆杂志的名誉主编、最高人民检察院影视中心（属报社管辖）艺术总监。这些“官”都是闲差事，但便于莫言到各地检察院体验生活。我还嘱咐现在的方圆杂志社社长、时任文艺副刊部主任孙丽，在春节的时候要带文艺部的编辑到莫言老家过年，了解莫言，体验生活。因为日本获诺贝尔文学奖的大江健三郎年过七十在大年三十
14、的晚上就在莫言的高密老家过年。一个外国人又享有诺贝尔文学奖的成就，能够这样重视莫言，我们报社更应引起重视。莫言到日本访问，我专门派孙丽等记者陪同前往，受到莫言日本粉丝的夹道欢迎。 在北京，我与莫言很少聊天，都是谈些工作上的事，有时在最高检机关开会，送他回家聊几句。倒是出差外地，我与莫言在飞机上、宾馆里或散步时经常闲聊。2004 年 10 月 25 日， 方圆杂志在山东省乳山市检察院举办“在竞争中发展检察文化”座谈会，邀请了各地的检察长到现场观摩。我和莫言都去了。当时，莫言以门外谈法为题描述检察文化，引起与会者的极大兴趣。随后，我要方圆杂志主编赵志刚（现任最高检检察技术信息研究中心主任）安排，组
15、织与会报社同仁到莫言的老家去看看。 10 月 28 日，我和莫言、孙丽等来到高密县平安庄，见到莫言年过八旬的父亲和哥哥等人。按照传统礼节，我代表报社按工会看望家属的惯例给了莫言父亲一个红包。我屋前屋后转了一圈，寻找诞生作家的环境8的与众不同。他的家是红瓦白墙平房，门前禾场上晒着玉米，不远处就是地，田里的玉米棒还挂在秆上；屋的后面是莫言小说中经常提起的胶河，静静地流淌着 在这里，我看到高密与我的家乡江汉平原一样平摊，所不同的是我的家乡水多一些。在 20 世纪 60 年代初，这么美丽的地方都是饿殍遍野。我长莫言四岁，我们都经历了饿肚子的年代。据说，那个时候 6 岁的莫言放学回家，看到的是慈母坐在梨
16、树下用洗衣棒反复地棒打着野菜。他一边上学，一边还要挖一种发苦的名叫“齐齐毛”的野菜，用以充饥。而吃了这种野菜，就会造成消化不良。因此，上茅坑就要蹲很长时间。一次，小莫言来到茅坑，望着地上的蚂蚁寻找乐趣，可是，年久失修的木橛一瞬间断了。莫言掉进了茅坑，蛆虫和大粪、草木灰合拢过来。小莫言吓傻了，在危难之际，他的大哥闻声赶到，把莫言从茅坑里提出来，丢到胶河里。他在水里重新获得了生命。从此，莫言对气味有了特殊的嗅觉，在一篇题为小说的气味的文章中，莫言说：“作家的创作，其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆，寻找故乡的过程。 ”在莫言的故乡，我们访问了莫言出资重建的至诚小学。莫言告诉我们，家穷，读不起书，小
17、学未毕业就辍学了。他每天牵着牛，背着草筐从田野里回来或从家里去田野，都要从学校的教室外经过，同学们的喧闹之声毫无遮拦地传到他的耳朵里，他心里就渴望着走进教室去读书。 没有书读对于一个渴望学习的孩子来说是多么痛苦。莫言成名后，这种儿时的不幸化为特别的家国情怀，那就是关心家乡的少年教育。他常常奔走于北京与高密之间，1994 年重修了启蒙他的至诚小学，并为小学撰写了歌词：9“高密东北乡，胶河水流长，土地宽又广，遍地红高粱。至诚小学堂，坐落胶河旁，亲爱我母校，培养好儿郎。我们朴质昂扬，我们美丽辉煌。我们庄严精神传四方。我们勤奋好学，我们天天向上，我们光耀四方成栋梁。 ”读者这些歌词，我感到莫言不仅是个
18、作家，还是一个关爱下一代的教育家。 关于关爱教育，还有一件事值得一提。我曾力主让莫言获得国务院特殊津贴，他将一次性支付的津贴费 5000 元，连同获得“冯牧文学奖”的奖金 2 万元，捐献给了最高检在云南建的希望小学。那时候，2.5 万元还是一笔不少的钱，报社要报道此事，被莫言拒绝了。 从四十一炮到生死疲劳 时间过得真快，眨眼间，莫言在报社工作了七八年。2004 年上元节，我写了七绝赠莫言：“礼花雪花长空汇，福祉绵绵酒一杯。醉眼看灯上元送，雄鸡高唱百花回。 ”这年 4 月 18 日的下午 6 时左右，我在广州飞往合肥的飞机上读莫言的天堂蒜薹之歌 。我看到，20 世纪那饥荒的年代，一位农妇偷了生产
19、队的豆子，回家又呕吐出来，喂给饥饿的孩子和濒死的婆婆，她自己像蛇一样躺在床上， “幸福地看着他们围着瓦盆抢食”。这种对农民苦难的描写是多么形象真实，真实得几乎残酷。我读后泪流满面，20 世纪 60 年代初我的母亲看着她的 5 个孩子饿得实在受不了，她到生产队里偷了些胡萝卜给我们充饥，被生产队抄了家。但母亲看着我们兄妹狼吞虎咽的吃相，脸上露出了凄楚的笑容由此我感到莫言的小说从高密东北乡的原始经验出发，抵达的是中国农民精神世界的隐秘腹地；他描述的乡村男女老幼的欢乐和苦难，是他对民间疾苦的基本10关怀，对故里和父老乡亲的一往情深的感恩。我越来越感受到莫言小说的与众不同。他的语言是悲壮的土地中蹦出来的
20、带有泥土芬芳和腐味的辛酸与快乐，是中国传统经典文言向白话文转型、历经百年数代文人的操练在叙事文学中结出的新成果；他通透农民的感受，又富有超人的想象力，别具一格的对讲故事探索的持久热情，使他创造的乡野小说成为当代中国文学的里程碑，在世界文学中独树一帜。 正当我浮想联翩的时候，空姐给我送来当日的羊城晚报 ，我看到莫言前一年出版的小说四十一炮荣获华语文学传媒大奖赛的“2003年度杰出成就奖” 。我下飞机后，当即打电话告知值夜班的王守泉副总编，要求在检察日报头版发一消息。接着我又给莫言打电话表示祝贺。莫言也很高兴，连声说：“谢谢刘总。 ” 莫言在报社创作的作品经常获国外文学大奖，不足为奇。但这次我为何
21、特别高兴呢？一是据说这个奖一个作家一辈子只能得一次，有点“终生成就奖”的意思。二是我特别喜欢四十一炮 。这部作品展现了莫言的诙谐与幽默，但是不为读者所熟悉。由此，我写了篇文章我观莫言获奖 。现在来看四十一炮是生死疲劳的前奏，小说结构别出心裁，语言富有魅力。小说的地点还是在高密东北乡，有个五神通庙。在民间，五神通庙是肉欲的象征，影射了老和尚荣华腐烂的生活。小说以孩子天真烂漫的视野，折射出农村两种势力、两种观念的激烈冲突，展现了在伦理道德上的混沌和迷惘以及人性的裂变。读完这部小说，我被莫言的幽默逗得捧腹大笑。我觉得四十一炮从文学的角度来讲，真是既天真烂漫又沧桑悲凉，既简古朴实又绚丽多彩，极大地丰富了莫
