1、第 1 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-66882011 年普通高等学校招生全国统一考试(辽宁卷)语 文注意事项：1本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9 分，每小题 3 分)阅读下面的文字，完成 l3 题。天文学并不是新开拓的科学，它的渊源可以追溯到人类的远古时期，我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前，人们就知道利用植物的生长和动物的
2、行踪来判断季节，这种物候授时是早期农业生产所必需的，甚至到上一世纪 50 年代，中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关，但由于气候变化多端，不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多，物候授时比起后来的现象授时就要粗糙多了。观象授时，即以星象定季节。比如尚书尧典记载，上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春，以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋，等等。当人们对天文规律有更多的了解，尤其是掌握了回归年长度以后，就能够预先推断季节和节气，古代历法便应运而生了。据史料记载，夏商时期肯定已有历法，只是因为文字记载含意不明，其内容还处于研究之中。春秋战图时期，流行过
3、黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是 36525 日，但历元不同，岁首有异。从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期，出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置，隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历，显示了古代历法已完全成熟，它记载在新唐书历志中，按内容分为七篇，其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后，浑仪的功能随着环的增加而增加；到詹代李淳风时，已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外，天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生，其实后者才是朝廷帝王更为关
4、心的内容，所谓“天垂象，见吉凶” ，把它看成上天给出的瑞象和凶象，并加以趋避。第 2 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-66881.下列对于天文学早期情况的表述，不正确的一项是A天文学不是一门新的科学，它在人类的远古时期就已经形成了，我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。B为了农业生产的需要，人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在。C上古时期的人们根据太阳的运行，以及初昏时南方子午线不同星辰的出现，来确定仲春和仲秋等等，这种观象授时比物候授时更加精确。D对于天文规律的更多了解，
5、尤其是回归年长度的掌握，推动了古代历法的产生，标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了。2下列理解，不符合原文意思的一项是A我国春秋战国时期，先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法，它们的回归年长度相同，但是不同历法的历元和岁首多有不同。B古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善，南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法，西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段。c唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟， 新唐书历志的记载表明，大衍历的内容共分为七篇，结构也为后世的历法所效仿。D宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期，颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒星观测最
6、勤，且多有处于当时世界领先地位者。3根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是来源:Zxxk.ComA史料记载表明，我国夏商时期已有历法；但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意，所以夏第 3 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-6688商时期历法的具体内容还正在研究之中。B比起天体测量精度来，古代帝王更关注奇异天象，因为他们认为上天是有意志的，从天象观测能够得知上天预示的祸福，这样就可以趋吉避凶。C在明代，中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限，采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲，这是中国天文学停滞不前的重要原因之一。D中国古代天文学擅长代数计算，未能从几何结构进
7、行研究，因此在解决天体位置与推算值两者弥合问题上，只注意表象，不能深入探讨。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文，完成 47 题。宋庆礼，洺州永年人。举明经，授卫县尉。则天时，侍御史桓彦范受诏于河北断塞居庸、岳岭、五回等路，以备突厥，特召庆礼以谋其事。庆礼雅有方略，彦范甚礼之。寻迁大理评事，仍充岭南采访使。时崖、振等五州首领，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，惧其炎瘴，莫有到者。庆礼躬至其境，询问风俗，示以祸福。于是安堵，遂罢镇兵五千人。开元中，为河北支度营田使。初，营州都督府置在柳城，控带奚、契丹。则天时，都督赵文翙政理乖方，两蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州东
8、二百里渔阳城安置。开元五年，奚、契丹各款塞归附，玄宗欲复营州于旧城，侍中宋璟固争以为不可，独庆礼甚陈其利。乃诏庆礼等充使，更于柳城筑营州城，兴役三旬而毕。俄拜庆礼御史中丞，兼检校营州都督。开屯田八十余所，并招辑商胡，为立店肆，数年间，营州仓廪颇实，居人渐殷。庆礼为政清严，而勤于听理，所历之处，人吏不敢犯。然好兴功役多所改更，议者颇嗤其不切事也。七年卒，赠工部尚书。太常博士张星议日：“宋庆礼大刚则折，至察无徒，有事东北，所亡万计。案谥法，好巧自是曰专 ，请谥曰专 。 ”礼部员外郎张九龄驳曰：“庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。户庭可乐，彼独安于传递；稼穑为艰，又能实于军廪。莫不服劳辱之
9、事而匪懈其心，守贞坚之规而自尽其力。有一于此，人之所难。请以所议，更下太常，庶素行之迹可寻，易名之典不坠者也。 ”乃谥曰“敬” 。 (节选自旧唐书宋庆礼传)注安堵：安居。 第 4 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-66887把文中画横线的句子翻译成现代汉语语。(10 分)(1)然好兴功役，多所改更，议者颇嗤其不切事也。(2)庆礼在人苦节，为国劳臣，一行边陲，三十年所。(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首宋诗，完成 89 题。题郑防画夹五首(其一) 黄庭坚惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去，故人言是丹青。注郑防：画的收藏者，生平不详。画夹：分页装潢
10、的画册。惠崇：北宋僧人，画家。擅长画雁、鹅、鹭鸶及水乡景色。潇湘：指湘江，流入洞庭湖。8请从画境、真景以及两者的关系对本诗进行赏析。(6 分)9古代有人批评这首诗说，要别人提醒后作者才想起眼前只是一幅画，这“太过” 、太夸张第 5 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-6688了。你认为这个批评恰当吗?请简要说明理由。(5 分)(三)名篇名句默写(6 分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分(6 分)(1)民生各有所乐兮，_ 。虽体解吾犹未变兮，_?(屈原离骚)(2)怀旧空吟闻笛赋，_。_，病树前头万木春。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)(3)且夫天地之间，_，苟
11、非吾之所有，_。(苏轼赤壁赋)乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时用 2B 铅笔在答题卡上把所选大题对应大题号下方的方框涂黑。三、文学类文本阅读(25 分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25 分)怪 人 乌拉圭比亚纳这是给牲口烙印的日子。早晨的阳光倾泻下来，照得人们头昏眼花。在用横木和立柱造的宽大畜栏里，一群小牛犊踢打着蹄子，眼里冒着火光，在弥漫的尘烟中急得团团打转。从那激怒的神色看，这样被囚禁在里头，它们再也不能忍受了。畜栏外面，准备套牲口前蹄的人排成两行，中间留一
12、条通道。他们手握绳索，睁大眼睛，等待小牛出栏。在畜栏的门旁，巨大的火堆熊熊燃烧，火焰冲天。突然，套牲口的人拖出一头小牛来。当它走到场地上的时候，加乌乔们发出一阵吼叫，吓得它发疯似的埋头奔跑起来。十几条套索在空中发着咝咝声，凶猛的小牛咆哮了一声，扑通倒在地上。勇士们一拥而上，把它捆缚起来，按在了地上。“烙!”一个人叫道。打烙印的人从火堆那儿跑了过来。火红的烙铁烙得小牛毛皮发着吱吱的声响，冒出一股白烟，发出一股臭味。然后，小牛被解下绳索，身上流着血，疼痛而悲哀地跑开了。加乌乔们却又说又笑地走向火堆，去享受他们套捉牲口的奖赏畅饮那杯美酒去了。第 6 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电
13、话：400-715-6688这种粗野而危险的活计，是加乌乔们最大的乐趣，他们从内心里感到高兴。但是在这一片欢乐的气氛中，只有马乌罗与众不同。他身体高大、粗壮，有点驼背，脑袋硕大，头发蓬乱，脸上最引人注目的特征是那个大鼻子：鼻梁高高地突起，在浓密的头发村托下，就像是乱糟糟的黑色胡椒树丛中间的一座小石山。别人交谈的时候，他嘟哝；别人大笑的时候，他吼叫。“烙!这回该你了!”伙伴们着急地冲马乌罗喊道。他气呼呼地回答：“来了，哼!我又不是火车!”转回来的时候，他嘟嘟囔囔，推搡着人群往前走，或给狗一脚，或给一个男童头上一掌，什么借口他都找得到的。 “这帮懒鬼!你们不知道给人让路吗?”“你们给这个怪物让路!
14、”有人这样应答。马鸟罗头也不回，粗言恶语地骂他一句，全是难听的字眼儿。老头儿马乌罗的为人一向如此：脾气暴躁，态度冷淡，出言不逊，像青榅桲一样苦酸。所以，人们都管他叫“怪人” 。他那毛茸茸的狮子般的大头，他那被头发遮掩着的可憎的面孔，他那目光凶狠的小眼睛，他那嘶哑的嗓音和他那把总是插在腰问的长刀子，令人不禁感到几分敬畏。他是从何处来的呢?没人知道。可能是从地狱里来的，也可能是从某个狮子洞里来的。谁也不知道他的身世，但是大家都猜想：他准是一个有着不幸经历的强盗。一个怪人，一个冷酷无情的人，一个心灵干枯、心似铁石的人。他经常冲着大家抱怨，而不对着某个人。场地上忽然响起一阵可怕的叫喊。只见一头肢体伤残
15、、秉性暴烈的四岁大公牛从地上爬起来，怒气冲冲地用蹄刨了刨地，接着痛苦而狂怒地向众人发起了攻击。加乌乔们大惊失色，恐惧地四处奔逃。那公牛三蹦两跳地蹿到火堆边。马乌罗还来得及躲开，他噌地一下爬到了畜栏的围墙上。但是，当他回头看时，发现下面有一个男童，一个六岁的男童，一只手提着一只吐绶鸡，另一只手抱着一个南瓜，吓得脸色铁青，呆若木鸡。马乌罗毫不犹豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地举过头顶，用自己的胸膛挡住了公牛的犄角。在场的二十个人异口同声地发出恐怖的叫喊，冒着红色火焰的木柴四处飞溅，烟雾弥漫，尘土飞扬，眼前的一切顿时变得模糊不清。当公牛被两条绳索套着犄角从烟雾中拖出来的时候，大家才看清这幅惨景，都惊
16、呆了。那男童站在被公牛冲毁的火堆旁，面色如土，但是安然无恙。有着不幸经历的怪人马乌罗却直挺挺地躺在地上，一动也不动；他的头枕着灰烬，结实的胸膛已经被公牛的凶恶犄角挑开。 (朱景冬译，有删改)第 7 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-6688注比亚纳(18681925)：著名作家，其作品多取材于加乌乔的口头传说。加乌乔：南美潘帕斯草原牧民的统称，意思是“孤儿” 、 “流浪者” ，性格强悍而狂放。(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)A.由于即将被拖出去烙印，那群囚禁在用横木和立柱建造的畜栏里的小牛神色愤怒，眼冒火光，无法忍受。B.加乌乔
17、们打心眼儿里喜爱烙牛，是因为这项粗野危险的活计既紧张又刺激，事后他们还能畅饮美酒。C.马乌罗的强盗经历、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加乌乔们的歧视，他被看成一个冷酷无情、心灵干枯和心似铁石的人。D.作者一面同情被烙的小牛，一面也以欣赏的笔触描写了加乌乔们在烙牛中所表现出来的强悍、狂放品格。E.大公牛狂怒地向人群进攻，马乌罗为拯救男童而殉难。作者通过这段传奇，热情讴歌了主人公舍己救人的高尚品格。(2)“怪人”马乌罗与众不同之处表现在哪些方面?请概括说明。 (6 分)(3)小说为什么对马乌罗“烙牛”的具体过程不着一字?请简要分析。(6 分)(4)小说主要由加乌乔“烙牛”和马乌罗“救童”两个片段构成
18、。你认为哪个片段更精彩?请谈谈你的观点，并从内容和形式两方面陈述理由。 (8 分)四、实用类文本阅读(25 分)12阅读下面的文字，完成(1)(4)题(25 分)数学奇才华罗庚第 8 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-6688对于我国数学教育中存在的问题，华罗庚认办，主要出在太注意方法而忽略了原则。一个数学问题往往要教十几种方法，其实只要一种就够了。学会一种方法，别的自然可以想到。在教学方法上，一种毛病是不少老师不愿意改作业，许多题目自己在黑板上演算一遍，让学生照抄了事；另一种毛病是不愿当堂答复学生的问题，这一种态度最坏。华罗庚上课时，对学生提的任何问题总要
19、在课堂上答复，认为这样可以训练学生如何去“想” 。有时实在解决不了，他也很坦白地告诉学生，他要回去继续想，而不是只顾面予，使问题解决得模模糊糊。他还讲到“由薄到厚“和“由厚到薄“的读书方法：“譬如我们读一本书，厚厚的一本，加上自己的注解，就会愈读愈厚，我们知道的东西也就由薄到厚了。但这还只是接受和记忆的过程，读书并不是到此为止。 由厚到薄是消化、提炼的过程，即把那些学到的东西，经过咀嚼、消化，融会贯通，提炼出关键性的问题来。 ”1979 年 3 月底，华罗庚应英国伯明翰大学邀请,去英国讲学，历时八个月，其间还应邀到荷兰、法国与西德访问了一个多月。7 月下旬， “解析数论会议”在英国达勒姆召开，
20、华罗庚应邀参加，他的学生王元与潘承洞也参加了。王元代表华罗庚和他自己做了“数论在近似分析中的应用“的大会报告，潘承洞做了“新中值公式及其应用“的大会报告。一些白发苍苍的数学家用“突出的成就“、 “很高的水平“等评语，赞扬中国数学家在研究解析数论方面所作的努力，并向华罗庚表示祝贺。通过对欧洲的访问，华罗庚深刻领悟到“班门弄斧”这个成语是要人隐讳缺点，不要暴露，不如改成“弄斧必到班门“。他每到一个地方去演讲，必讲对方最拿手的东西，其目的就是希望得到帮助与指教。他形象地说：“你要耍斧头就要敢于到鲁班那儿去耍，如果他说你有缺点，一指第 9 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-
21、715-6688点，我下回就好一点了；他如果点点头，就说明我们的工作有相当成绩 0“在的序言里，华罗庚曾把搞数学比作下棋，号召大家找高手下，即与大数学家去较量。 l982 年，在淮南煤矿的一次演讲中，华罗庚还将“观棋不语真君子，落子无悔大丈夫“改成“观棋不语非君子，落予有悔大丈夫” 。意思是说，当你看到别人搞的东西有毛病时，一定要指出来，当你发现自己搞的东西有毛病时，一定要及时修正，这才是“真君子“与“大丈夫” 。可见，华罗庚的这些想法是一脉相承的。(摘编自王元华罗庚)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5 分)A华罗庚认为，研究数学如果把它割裂开来，只研究某个分支或其中一个
22、小题目，不考虑“左邻右舍”，就无异于“画地为牢”。B在华罗庚看来，研究数学选定一个方向深入钻研很重要，但也要善于把握进退时机，该退却的时候就应该及时退却。C王元与潘承洞在国际数论学术会议上，报告了他们各自在解析数论方面取得的最新研究成果，受到与会代表的好评。D通过对欧洲的访问，华罗庚深刻认识到，只有得到国外数学界“鲁班” 的指点与肯定，才能达到“耍斧头 ”的最高境界 E本文撷取华罗庚的若干人生片断，描写了他刻苦自学成才、研究数学的传奇经历，表现了一位杰出数学家的重要成就和贡献(2)从解析数论中“ 漫” 。出来是华罗庚一生研究数学的得意之笔，这是什么原因?请简要分析(6 分)(3)华罗庚的数学教
23、学具有什么样的特点?请简要说明(6 分)(4)“班门弄斧 ”、 “观棋不语真君子，落子无悔大丈夫”都是具有广泛影响并流传至今的熟语，华罗庚却从另一个角度翻出新意对此，你认为华罗庚的改动有没有道理?请谈谈你的看法。(8 分)第卷表达题五、语言文字运用(20 分)13下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是(3 分)A应广大读者的要求，他为那本很受欢迎的获奖小说写了续篇，但遗憾的是。续篇相形见绌，不能让人满意。B由于有关部门的严肃查处，摩托车非法运营现象暂时消失，但要避免其东山再起，必须有第 10 页 适用于新课程各种版本教材的教学 全国统一客服电话：400-715-6688制度化的举措。C观众期
24、盼已久的歌剧三兄弟近日在人民大剧院上演，其音乐大气磅礴，跌宕起伏，让人赞叹不已。D在我父亲的记忆里，那是一段极为特殊、不堪回首的岁月，人事的变迁如白云苍狗，谁也无法预料。14下列各句中，没有语病的一句是(3 分)A会计专业的学生无论是中专生、大专生、本科生，毕业后如要从事会计类职业，必须通过考试取得会计从业资格证书才能上岗。B林小云在学校有“心算第一人刀的美誉，有人说这是训练的结果，也有人说她的速算能力其实可以从家庭遗传的角度得以解释。C如果想刻画一种语言具有什么特征，拿另一种语言来跟它进行比较是最好的方法，通过比较可以很好地发现并感受语言的差异。D建立制度很重要，但我们不能满足于把制度写在纸
25、上、贴在墙上、挂在嘴上，还需要有制约和监督机制，以提高制度的执行力。15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3 分)循环经济是对生产、流通和消费过程中进行的减量化、再利用、资源化活动的总称。它_，_， _ ，_ ，_ ， _ ，有助于构建资源节约型、环境友好型社会。是转变经济增长模式的一个突破口有效地利用资源和保护环境促进以最小的资源消耗、最少的废物排放和最小的环境代价通过建立“资源一产品一再生资源”和“生产一消费再循环”的模式换取最大的经济效益也是贯彻科学发展观的一个重要举措A BC D16把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序、增删词语，但不得改变原意。(5 分)他的著作用康德、叔本华的美学思想，就境界的主客体及其对待关系、境界的辩证结构及其
