1、1论文化是企业发展的决定性资源世界各个国家和地区的人们生活方式多种多样，追溯其迥异背后的原因， “文化”因素进入了人们的视野。正是文化规定了人们生活的形态和企业发展的基本模式。在一个社会中，文化包容一切，它影响社会的政治、经济和法律。在企业中，文化塑造一切，它影响企业的发展模式、管理方法和人事安排。在当今新的经济时代，文化还影响一个企业的科技创新能力和科技发展水平。有学者曾关注文化对世界的影响，表明：“迄今为止，人们很少从文化角度来考虑世界体系，这是不可思议的，世界正在经历一个明显的和生气勃勃的文化变革时期，文化日益成为社区以及其他地区、国家和国际事务中越来越有影响的力量。 ”实际上，在企业发
2、展理论中，将文化因素纳入企业整体经济增长来考虑的并不多见，多见于将文化狭隘的限定为“企业文化”层面，而实际工作中，企业的“企业文化”部门比较“战略规划”部门、 “市场经营”部门等属于非主流部门，或者说是个“闲差” 。这一现象就导致文化因素根本没有发挥出它应有的作用，文化是制度之母，文化是财富的源泉。那么，本文的研究就有必要从文化的内涵入手。 一、文化的内涵 一直以来，学界对文化的概念莫衷一是。因为文化是一个包罗万象的有机体。文化一词，源于拉丁语，原意是指人在满足生理需要过程中对土壤、土地的耕耘、加工和改良。对于文化的研究，不同学科定义的2视角不同。本文立足于经济学研究，将文化细分为四种类型，一
3、是规范性文化，即是用于支配和调节人的生活方式、社会规范和社会价值的价值规范系统，包括信仰系统、规范系统和价值系统。二是表现性的文化，即文化就是语言、文学和艺术灯表象或表征系统，用于表现或再现某种意义、观念、价值或情感。三是理性文化，即科学教育等领域的活动及其成果。四是心性的文化，即内在于人的心灵展示人类心路历程从而达成人格完善及最终社会完善的文化要素。 20 世纪以来，人们开始了对传统主流经济学的反思，文化作为经济增长的一种决定性资源因素逐渐进入经济学家考察经济增长动因的视野。约瑟夫?熊彼特在经济发展的理论一书中提出，资本主义经济增长的主要动因是创新创新的主体是富有才干、敢于冒险的企业家，他们
4、以一定的动机、热情和意志为精神动力。这即是“创新精神” ，亦叫“企业家精神” 。而企业家的这种创业、创新动机、热情和意志，必然是在一定的社会文化氛围中得以孕育的。阿瑟?刘易斯将影响经济增长的态度分为两类，一是人们对财富的态度。二是人们对取得财富所需做出的努力的态度，即工作态度。西奥多?舒尔茨提出“人力资本”的概念，正是因为他看到人力资本是包括教育科学等与提升劳动者技术和文化素质在内的概念。在现实经济生活中，文化是通过人表现出来， “人力资本”供给多少则是经济发展的文化支撑力大小的具体表现，也是文化利益实现的一种方式。经济伦理学家阿马蒂亚?森在以自由看待发展的书中说道：“资本主义经济的高效率性依
5、赖于强有力的价值观和规范系统” 。他认为，一个交换经济的成功运行是以共同的行为准则、相互信任和道德标准为3基础的。因此，他告诫发展中国家，必须要重视道德品质和价值观等文化因素的作用。美国经济管理学家认为，真正占主导地位的资源以及绝对具有决定意义的生产要素，既不是资本，也不是土地和劳动，而是文化。 二、新经济时代的文化决定性 在新的经济时代，生活是多元化与多维度的综合体，生活本身创造着财富。生活构成文化的本质，那么文化的内容也就成为各种生活内容有机融合的，不断进化的结果。在这样的时代背景下，要重新考虑经济增长与财富增加的原因。正如文化研究领域的灵魂人物雷蒙?威廉斯所说：“文化应该被视为一种文化与
6、社会过程，难分难解地牵缠着其他社会生活过程的种种成分。 ”一个以文化为决定的世界正向我们走来，文化对经济的主导作用愈来愈清晰可见。我们正在经历一个变革的时代，这个时代的政治、经济、文化等领域都在发生着比任何历史时期都激烈而快速的变化，这种变化深刻地改变着世界。科学技术的急速发展日益成为主导社会变革的重要力量。市场的逻辑和资本的力量日益渗透到社会生产的各个领域，正在使社会关系结构发生根本性的改变，也赋予个人和组织以更大程度的自由；文化与价值观呈多元化，社会中的文化价值体系正在面临根本性的反思与重建；人们的生活方式也正在发生着根本性的变化。凡此诸多力量共同表征着当今的社会转型。企业必须顺应历史的潮
7、流，顺应社会生产力的发展。 三、企业教育的“场域”作用 美国教育家杜威说：“教育即生活。 ”从广义上讲，凡是增进人们的4知识和技能、提高人们的思想品德水平的活动，都是教育。从狭义上讲，教育是教育者根据一定社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会所需要的人的活动。市场竞争日趋激烈，在革新、颇具灵活性和长期性的商务活动中，知识和技术必须不断更新和换代才能跟上商业环境以及新兴技术的发展步伐。企业教育真正为企业和社会提供的是一种特殊的物品“场” ，一种与物理学的磁场相类似的东西。它既不像消费有形的物品，也不是像看一本小说、看一部电影那种纯粹的心理体验，而是在一种
8、特定的环境下身临其境地感受到的一种“场” 。 “场”是一个立体空间，企业大学所造之“场”包含知识与文化要素流动的通道、信息交换的网络和头脑风暴的论坛等。“场”是由“人气”与“信息”凝聚而成的， “人气”是靠相互差异的题材来提升和凝聚的。 “人气”是吸引人心，是群体信心的集合，有“人气”就有价值。 纵观历史，文化交流与信息流转的通道永远都不可能被堵上。在企业教育中具有主要作用的企业大学要发挥自身的影响力作用，为学员即企业的中高级经营管理者，提供无障碍、无禁区和无边界的沟通环境和开放包容的探讨模式，营造一个人心向学、充满理解信任、能够自由沟通交流的氛围。这样，就建立了一个有利于“信息”传播的“场域
9、” 。在这样一个“场域”中，任何新经济时代的新观点，新规律和新视角都可以较快与较大幅度地传播。同时， “场域”本身也具备一种改变的力量，学员在这样的“场域”中，会快速具备超越同行的竞争优势，比如学习能力、沟通与合作能力、全球化经营能力、领导力、职业生涯自我管理5能力、创造性思维与解决问题能力、技术能力等，才能凝聚“人气” 。“场”又具有拖动效应，也就是由“人气”所创造出来的“信用”会转变成为非常重要的效用。也就是说，在文化是决定性资源这一信息被大部分企业大学学员和企业管理者认识和接受后，就会发挥其拖动效应。企业管理者就会在反思与分享中对自身能力的差距有所觉知，并有意识地加以提升，进而才能拖动企业链条上各种生产力的要素，盘活生产力生成的各种资源，从而让产品中最大限度地承载精神和心理的文化含量，成为人们之间沟通的载体。
