探析《美国牧歌》中的犹太民族美国梦.doc

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资源描述

1、探析美国牧歌中的犹太民族美国梦【摘要】 由于历史原因,犹太人大规模迁移到美国,因而美国在现实以及精神层面都被看做犹太人的避难所。犹太人迫切希望通过努力融入美国社会,从现实与文化上归化为美利坚民族。但事实上财富的拥有并不是真生意义上实现了美国梦。菲利普罗斯的美国牧歌中的犹太移民塞莫尔利沃夫的美国梦奋斗史就是一个关于美国梦的现代启示录。 【关键词】 美国牧歌 ;美国梦;现代启示录 项目名称:浙江师范大学课程实践教学项目成果(编号:201129) 。指导老师:首作帝 自 1776 年以来,世世代代的美国人都深信不疑,只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活,两百五十年来, “美国梦”一直激励着世界各

2、地的青年来到这片土地创造自己的价值。而美国牧歌则主要探讨了犹太人的美国梦。该书刻画了二战后利沃夫家族四代人在美国的逐梦过程及其破碎的原因分析。主要通过犹太作家祖克曼之口叙述了利沃夫家族的第三代人塞莫尔利沃夫继承父业,并娶了天主教家庭出身,当过新泽西小姐的多恩,女儿梅丽的出生更使这个家庭完满。但是,这只是表面的,看似幸福的一家在女儿投放在家乡邮局的一颗炸弹中彻底毁灭,断送了利沃夫家族的美国梦。众所周知,由于历史原因,犹太人大规模迁移到美国。犹太移民在现实以及精神层面都把美国看做犹太人的避难所,希望之地。因而,对犹太人来说,美国梦就具有了多重含义,他们迫切希望通过努力融入美国社会,从现实与文化上归

3、化为美利坚民族。本文就从利沃夫家族的第三代的美国梦的萌芽,实践以及破灭三部分来浅论美国牧歌中的犹太民族美国梦的破灭。 一、内心的需要美国梦的萌芽 犹太人去美国,不仅是希望去这个新大陆追逐财富,更重要的是去寻找一个“田园式的精神家园” 。经过几代移民的不懈努力,犹太移民的犹太性已逐渐美国化,经济上和社会阶层上,犹太移民已经获得了大量金钱,跃升为中层或者高层阶级地位。同时,文化上,吸收了大量的美国主流文化价值和民主自由信条,俨然成为了“象征性的犹太人” 。对于受过教育的犹太移民,接受的更多的是自己的美国身份,但是,事实上,犹太人和黑人一样,在美国是被排斥的。因而,生活在美国的犹太人在主观意愿和客观

4、要求上都需要被归化到美国文化之中,需要对犹太民族的身份意识进行改造。 主人公“瑞典佬”塞莫尔利沃夫由于上一辈的艰苦奋斗,从小就在犹太富人区里长大,加上父亲有意识地将其促成一个接受高等教育的孩子,致使其的犹太人特性不断减少。造成了虽然出身犹太移民家庭,但认同的并为之寻找的和奋斗的却是美国文化的现象。朋友眼中,塞莫尔利沃夫和那些身材高大,金发碧眼的球星是一样的,因而,他们对待“瑞典佬”时将他与美国人混为一谈。就这样, “瑞典佬”塞莫尔利沃夫的美国梦在父亲及朋友有意或无意的言行中萌芽了。小说中有这样一个细节, “瑞典佬”在 16 岁时,在和棒球队乘车去威潘尼队比赛的路上,看见了一座巨大的带有黑色百叶

5、窗的石头房子, “那座石头房子在他看来不只是非常具有独创性,而且看来是一座坚不可摧,稳若磐石的房子,决不会被焚毁,也可能从这个国家立国之初就一直耸立在那里了” 。一座坚固的石头房子,反映了塞莫尔利沃夫他内心对扎根美国的强烈念头。想到这座房子可能立国之初就在这里,更是折射出瑞典佬希望从文化,物质甚至精神融入美国。为了融入美国,实现自己的美国梦,塞莫尔开始了他的美国梦的逐梦历 程。 二、追逐“美国梦”美国梦的实践 归属感的需要,身份意识的不明确以及环境的影响,播下了瑞典佬美国梦的种子,为了真正成为美国的一份子,为了从现实,精神甚至文化上融于美国,塞莫尔开始了他的美国梦的逐梦历程,并一步步的在实现自

6、己的美国梦。 “瑞典佬”塞莫尔利沃夫是聪明的。他知道体育运动在美国社会中占据非常重要的位置,就体育本身而言,体育讲求的是个人力量的角逐,是无国界的。因而,他凭借个人强壮的体质,排除了种族,宗教,政治等因素融入了美国,成为了一个明星运动员,更成为了美国偶像。而他的父亲,也借助他的明星形象,成功地将家族企业壮大。但是,当他的朋友布克试图劝说他为犹太社区踢球时,瑞典佬不乐意甚至为此而恼火,在他看来,他的成功是美国式的。他是属于美国的。但是,仅仅这些还不够,为了进一步实现自己的美国梦,更好的融入美国,在二战末,他积极参加美国陆战队,并依靠自己的强壮体质在世界上最残酷的军训基地在当上了训练营教员,负责训

7、练美国未来的军事力量。同时,在陆战队期间,他还与陆战队少校的女儿一个爱尔兰天主教姑娘订婚。瑞典佬不断努力摆脱犹太身份对他的束缚,他想彻底的融入美国。婚姻上, “瑞典佬”也实践着美国独立宣言的平等自由的信条。他不顾父亲的阻拦,娶了信仰天主教的新泽西小姐多恩。生活上,他更是将自己美国化。他从小就不喜欢走进希伯来的教室。当他的母亲试图在女儿梅丽身上打上犹太教的烙印时,他拒绝了。他将自己的生活起居交给了妻子一个非犹太的,信仰天主教的美国人,甚至,他还不顾一切的离开犹太社区,将自己的家搬到了旧里姆洛克,因为对他而言,这就是美国。棒球明星,海军陆战队训练员,成功的企业家,娶了美丽的新泽西小姐,拥有代表着美

8、国的石头房子。他身上体现了犹太人与美国梦的完美结合。但这样的“美国梦”只是一个表象。 三、一颗炸弹美国梦的破灭 正当瑞典佬几乎毫无阻力地融入美国社会的时候, ,具有反叛意识的女儿梅丽在抗议越战活动中投向家乡的一颗炸弹把塞莫尔利沃夫推向了深渊,摧毁了一个家族的美国梦。作为在越战阴影下成长的一代人,女儿梅丽的美国梦早已随着越南战争而破灭。美国在梅丽眼中不再是自由平等民主的国度,而是一个犯下令人发指罪行的暴力国家。女儿是塞莫尔利沃夫的继承者,是利沃夫家族“美国梦”的延续者,但是,女儿却炸毁了家乡的邮局,遭受让人难以想象的苦难,甚至参与组织的恐怖活动,这一切让塞莫尔利沃夫看不到未来的希望。公司的效益也

9、因为女儿的炸弹而每况愈下。 更让生活雪上加霜的是,人人艳羡的“金童玉女”式的完美的夫妻关系也在这场灾难中变得苍白无力,不攻自破。妻子多恩在家庭遭遇变故时,没有陪在瑞典佬身边,而是选择了逃离。起初,多恩只是强烈要求把石头房子卖掉,去进行整容,希望能回到过去。但是后来,多恩选择了背叛,她逃离到了一个代表正统白人沃库特的身边。沃库特代表了美国正统文化和历史,他是美国真正的主人,当他带领瑞典佬领略莫里斯县的地理风貌,宣扬祖先在这里的丰功伟绩时,似乎暗示了瑞典佬只是一个外来的投机者,他永远不属于这里。当妻子放弃了继续生活在犹太移民之家,而选择了正统美国白人沃库特时,表明了美国主流文化对犹太文化的蔑视,而

10、这,正式宣判了瑞典佬美国梦的彻底破灭。至此,塞莫尔利沃夫生命中最重要的两个人都弃他而去。瑞典佬,这个美国梦的实践者,在自己精心编织的梦中失败,他一直憧憬的美国梦俨然成为了一生中最大的噩梦。 “瑞典佬”的不幸遭遇令我们唏嘘不已的同时,罗斯也利用重复叙事的的写作技巧深入探索了塞莫尔利沃夫美国梦破灭的根源。 犹太文化传统是犹太移民的文化根源,然而,在犹太移民在长达一个世纪的融入美国社会的过程中,犹太祖先的文化传统逐渐淡化,不再能支撑他们的精神和信仰,而种种残酷的社会现实却又总是将他们置于纷繁加错的文化冲突中。小说中,瑞典佬举家搬迁到旧里姆洛克彻底的割裂了女儿梅丽与犹太传统的文化联系。梅丽在这个新家找不到归属感,她焦躁不安,对父母开始怀有憎恶感。她是孤独的,所以她利用自己的口吃来引起家人的注意,并不断寻找能证明自己存在的激进组织。事实上,女儿梅丽的信仰缺失造成了精神上迫切寻找信仰支撑点,进而发生了爆炸事件及加入激进组织耆那教。发生在女儿身上的一切改变使瑞典佬明白了原来自己也是一个精神和信仰无依靠的人,这正是他美国梦失败的根源。他没想到做真正的美国人的梦想恰恰成为摧 (下接第 11 页)

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