1、1城市寺庙园林的禅意空间营造研究摘要：近年来随着人们生活压力的逐渐增加，人们内心对于远离城市喧嚣、追求内心宁静的渴望也越来越强烈。以禅宗思想为内涵的禅意空间正是现代都市人群所需要的放松心情、追求自我、感受自然的具有强烈的精神感染力的空间环境。但是城市的大环境又与禅意空间有一定的矛盾性，本文通过对禅意与城市的矛盾及禅意空间特征的分析，从空间意境出发，提出了化解城市与禅意矛盾的禅意空间营造手法。 关键词：城市；禅意空间；营造手法 中图分类号：TU986.1 1. 禅意与城市 禅意即是禅宗意境。禅宗是汉传佛教宗派中最具代表性的宗派，兴起于隋唐时期。禅宗讲究顿悟和自我的解脱，尊重个人的内心思考，参禅者
2、通过静悟、修禅等方式，用心体味、观察自然界万物的生息，从而得到启发，达到一种解脱后超凡脱俗的精神境界；意境是情与景的交融，是由景物引发产生在人们内心的境象。因此，禅意即是指主观禅宗感悟与客观自然景物交融引发的人们内心清静、淡然、空寂、追求自我的心境。 随着社会的不断发展，城市内高楼林立，城市污染也越来越严重，这些现象带来了压抑、嘈杂等问题，这显然与清净、空寂、淡然的禅宗意境相矛盾。高楼会对禅意空间造成压抑感，而城市内嘈杂的噪声会破2坏禅意空间的静寂之感，对禅意的营造有一定的阻碍作用。 2. 禅意空间 禅意空间是指能够让人产生顿悟、给人启发的一种境界，其空间特征主要有以下几点： 2.1 纯真朴素
3、的自然美 禅宗认为世界上的万事万物都具有佛性，都富于启发性。禅意空间就是将自然万物纳入设计元素的运用中来，为传统意义上有限的自然山水提供了更为宽广的审美体验。1此外，禅宗认为自然是世间众生的本性，因此空间中的设计元素都保留其自然的特性，展示出其本质的纯真与简单，让人有所体悟，有利于空间的禅意表达。 2.2 怡人的尺度 亲切怡人的空间尺度，能让人从心理上放下抵触感和戒备心，能更好的感知环境中强大的精神意境。2因此，禅意空间非常注重对空间尺度的控制。禅宗特别强调“心”的作用，认为“一花一木皆具佛性” ，所以在禅僧眼中，限定性的空间越小，想象的空间就越大，这与西方现代主义“少即多”的观点有类似之处。
4、3在禅意空间中为了拉近人与自然的距离与尺度，同时能给人更多想象的空间，其整体尺度大都较为低矮、狭小。这也可以更加有效地利用城市中有限的寺庙园林面积。 2.3 时空的感悟 禅意空间结合不断变化的时间因素，可以产生不断变化的景观，也可以产生永恒不变的景观。禅意空间对环境中不同时间的不同景象加以利用，随着时间的变化，空间中会呈现出不同的景象，而空间的界限感3也会随之消散，有一种流动变幻美，使人感慨生命的生生不息，从而对人生有一定的思考与感悟。此外，日本枯山水园林中，运用石、沙、柏等造景元素创造出一个永恒不变的静止空间，同样充满禅意，引人沉思。3. 城市寺庙园林禅意空间的营造手法 3.1 空间的遮挡与
5、围合 随着城市的快速发展，城内高楼林立，对寺庙园林在视觉上有一定的影响，此外城市中日益增长的噪音污染与环境污染也对寺庙园林有很大的影响。因此，遮挡外界的影响对园林空间的禅意营造非常重要。利用植物进行遮挡是最有效的遮挡方式，因为植物有一定的冠幅，而且枝叶间有一定的间隙，采用植物的丛植可以遮蔽高楼大厦而不会显得沉闷、压抑。单一树种的丛植除了能遮蔽外界的影响，还能消除体悟者心中的杂念。当单一元素不停重复时，会产生一种单纯的景观效果，使体悟者更加精神集中，达到冥想的境界。但是，在城市中由于寺庙的占地面积有限，而丛植所需的空间较大，所以需要更加细致的设计。首先，在植物体量上，应该尽可能覆盖天空，遮挡高楼
6、；其次，应将遮挡植物作为一个空间来看待，人们可以在其中活动，交叉形成一个植物活动区；最后，应该注意前景与后景植物的层次搭配。 遮挡主要是遮挡外部环境对内部空间视觉、嗅觉、听觉等的影响，而围合会让人产生一种约束感和吸引力，让人忽略外部感官的影响因素，因此其主要是精神意念上与外部的隔离。可以采用植物、围墙、石等对空间进行围合，这样会形成一个无外界干扰的私密的空间，也更容易产4生静谧的景观意境。 3.2 象征 中国传统园林中通常采用模拟与禅宗有关的故事、人物、动物像等来渲染禅宗氛围。如狮子林采用象征的手法，模拟与禅宗有关的狮子、僧众等来喻示僧人领狮子对狮子峰进行朝拜，引发人们的想象，渲染了空间的禅宗
7、氛围。日本则以抽象浓缩国家自然环境的手法来体现禅意，特别是日本枯山水园林中以石块象征山，以白沙象征水，通过精心布置以达到用抽象的假山假水来象征自然界中真山真水的目的，从而将整个自然界浓缩于一个庭园之中，创造出一个令人冥思遐想的禅意空间。 3.3 对比与反衬 王籍诗中有名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽” ，诗中以“蝉噪” 、 “鸟鸣”衬托“林静” 、 “山幽” ，在宁静的山谷之中“蝉噪” 、 “鸟鸣”更加令人能够从心灵最深处感受大自然的静谧、和谐与深远。由于城市中寺庙园林占地面积有限，又受到外部城市环境的影响，难以达到自然中的静谧与幽深，因此在城市禅意空间的营造中也可利用动与静的对比手法，引入自然界
8、的声音，反衬出园林空间的宁静、幽远。在禅意空间中突出流水声或者动物的鸣叫声，空间环境在声音的衬托下会显得更加静寂，静寂的空间会让人有更多的体悟，内心也会充满宁静与安详。 3.4 强调空间主题 空间的主题会引导人们的环境感知，让人不自觉地陷入空间的场所精神中去。在禅意空间的营造中有一个明确的主题，不仅会对空间的禅意体现有非常大的帮助，而且能给人一种非常强烈的环境暗示。佛教建5筑小品如碑刻造像、石灯、经幢等在禅意空间营造中的直接运用是加强主题的一个直观手段；此外，从佛教禅宗典故中提取主题元素进行再创造也是加强空间主题的一个手段，如直接在禅意空间中描绘典籍中的净土世界与佛教故事；将佛教中特有的形象符
9、号进行抽象再创造；用空间层次结构表达禅宗修行的过程等。相比而言第二种手段能给人更多的遐想空间。 4. 结语 禅意空间指的是能够让人产生顿悟、给人启发的一种境界，而这种境界不止是在乡野山林中可以达到，在城市中也同样可以通过遮挡、围合、对比、象征、强化主题等手法来达到，这些手法不仅能有效阻隔外界环境对内部空间的影响，使城市与禅意和谐共存，而且还能创造浓厚的禅意氛围。随着现代城市人对释放压力、寻求内心平静的渴望增加以及城市内园林用地的有限，城市内禅意空间营造的研究，对现代景观设计的发展也有一定的意义。 参考文献： 1谢添宇.禅意空间在现代景观设计中的应用研究D.中南林业科技大学，2012. 2谭静等.中式园林景观的意境与现代景观园林融合的探讨J.中外建筑，2010. 3张朝阳.当代我国汉传佛寺庭院景观设计研究D.大连工业大学，2012.
