1、1对建筑学与建筑设计的研究探讨摘要：城市建筑是一个开放而又复杂的系统，它与特定的环境相依存，受到社会、经济、文化科技等多方面因素的影响。本文通过对建筑设计在城市创作的重要作用及建筑的规划设计理念与方法进行了探究。 关键词： 建筑学的发展；设计理念；设计方法；节能 建筑学的内容通常包括技术和艺术两个方面，传统的建筑学的研究对象包括建筑物、建筑群以及室内家具的设计，风景园林和城市村镇的规划设计。随着建筑事业的发展，园林学和城市规划逐步从建筑学中分化出来，成为相对独立的学科。 建筑设计一般要在地点、类型和造价确定后进行，是综合环境、用途和经济运筹调整和具体化的过程。建筑设计不但有实用价值，而且有其精
2、神价值得，是能够影响到人们在其中活动的方式的重要过程。建筑学服务的对象不仅是自然的人，也是社会的人，不仅要满足人们物质上的要求，也要满足他们精神上的要求。因此社会生产力和生产关系的变化，政治、文化、宗教、生活习惯等等的变化，都密切影响着建筑技术和艺术。从学科发展的角度来看，从其它各个学派借鉴了各种知识和理论体系的建筑学，几乎可以说，各种人文方面的学科流派：社会学、美学、哲学、文学、语言学、心理学等基本上都对建筑发生了影响，建筑的设计方法被人们认为是建筑学的核心问题。建筑师绝对是一个越老越值钱的职业。因为建筑设计中大量面对的尽管常人看来是一些常识性的、2具体的问题，但是这些个问题互相缠绕非常的复
3、杂。需要相当的实践经验。 一、建筑学与建筑业发展水平不相当 以节能环保为例来探讨这个问题。节能环保一直是我们所追求的。建筑节能迫在眉睫。据了解，高耗能建筑在我国新建建筑中占 95%，全国总能耗近三成是建筑能耗占用的。根据政府提出的目标，到 2010 年，我国城镇建筑要达到节能 50%的目标，特大城市和部分大城市要达到 65%。大城市要完成对 25%的既有居住和公共建筑的节能改造，中等城市完成15%，小城市完成 10%。到 2020 年要完成对大部分既有建筑的节能改造。原因是多方面的，有的是产品原因，很多用电设备本身能效低；有的是系统设计不合理，加重了负荷，再就是施工过程中的监管措施不利，造成节
4、能项目难以落实，这样造成巨大能源浪费。建筑学与建筑业发展水平并不相当。可在当今的技术条件下，建筑学所受的影响是在文化、艺术层面上的，几乎没能真正在实用一级水平上做研究。到了建筑学这里，往往一件非常严谨的学术就变成了做设计的某一“契机”而用作大发理论。至于这种借鉴与原版原意有多大差别无人关 心，比如，生态建筑的动机据说是为了节约能源，钱，可以客观的衡量节约能源的多少，建筑师们的大胆的设想，出现的对生态节能有所帮助的形体，经不起衡量。我们如果仔细分析一下就会发现：建筑在使用寿命中所节约的钱可能远远不够建筑这些新型提所花费的钱。建筑师不关心这个。他们一些真正能带来节约效果的措施，如双层 Low-E
5、玻璃，新型保温材料等，不感兴趣，除非这些措施能带来形体或视觉上的很大3不同。 二、我国建筑学的发展概况 随着现代科学的发展，建筑材料、施工机械、结构技术、空气调节、人工照明、防火、防水技术不断进步，使建筑不仅可以向高空、地下、海洋发展，而且为建筑艺术创作开辟了广阔的天地。 建筑学在研究人类改造自然的技术方面和其他工程技术学科相似，但是建筑物又是反映一定时代人们的审美观念和社会艺术思潮的艺术品。建筑学有很强的艺术性质，在这一点上和其他工程技术学科又不相同。建筑艺术主要通过视觉给人以美的感受，这是和其他视觉艺术相似之处，建筑可以像音乐那样唤起人们某种情感，使人产生崇敬、自豪、压抑、欢快等等情绪。建
6、筑又不同于其他艺术，它需要大量的财富和技术条件，大量的劳动力和集体智慧才能实现。它的物质表现手段规模之大，为任何其他艺术门类所难以比拟。宏伟的建筑建成不易，保留时间也较长，这些条件导致建筑美学的变革相对迟缓。因此，建筑艺术是一门综合性很强的艺术。 三、建筑学的规划设计理念与方法 3.1.尊重文化历史与艺术层“天地、人、神”的设计观 这包括潜在于景观环境中的历史文化、风土民情、风俗习惯等。景观不仅仅事关环境 和生态， 还关系到整个国家对于自己文化身份的认同和归属问题。景观是家园的基础，也是归属感的基础。在处理环境问题、重拾文化身份以及重建人地的精神联系方面， 景观建筑学也许是最应该发挥其能力4的
7、学科。景观建筑学的这种地位来自其固有的、与自然系统的联系， 来自于其与本地环境文化相适应的农耕传统根基，来自上千年来形成的、与多样化自然环境相适应的“天地 - 人 - 神”关系的纽带。 3.2.可持续性和结合自然的整体生态设计观 可持续性和生态性将会成为设计者优先考虑的因素。结合自然的设计就是尊重景观的地域性， 包括在当地寻找灵感和在当地寻找自然的设计元素； 就是尊重场地的特点，包括尊重场地的自然与文化遗产及其自然过程与格局。保留、利用与再生场地中的景观元素和材料，并使它们发挥新的实用及审美功能。结合自然的设计最大限度的顺应自然过程，按生态的原则进行规划设计。也就是说利用乡土材料和本土植物把景
8、观设计成这样一个有机体， 它最大限度的利用自然水与最小程度的依靠人工水，让自然做工，使这个有机体以最少的人工成本可持续的运转及生长。它倡导一个全新的生态审美观， 主张自然的野趣之美， 真实的生态之美及生态过程之美，是我们城市生活中的一个必要元素。节约用水用地、对地下水的补充、新的清洁能源的运用、恢复和保护本地特有的生态系统的完整性与多样性等将会成为新的主流。景观不再停留在表面的美丽形式， 而是将更好地与自然生态系统融合作为至高的追求之一，并将在生态价值观与生态美学引领下走向形式、功能与思想内涵的更高层次的统一。 3.3、正确理解“以人为本”的设计观 以人为本，体现了尊重自然发展规律与尊重人民历
9、史主体地位的一致性“，以人为本”是当今世界每一名设计师都要考虑的问题，因为它5事关我们生存环境的真正归属问题。景观建筑师的终生目标与服务对象是人与自然规划设计应理解自然、理解人与自然的相互关系、尊重自然与人文的过程、保护自然与人文系统、协调好人与自然的利益，使二者达到最佳的平衡。规划中贯彻“以人为本”原则，应保护好大自然环境，给人类以可持续发展的生态人居环境， 而不是强调人类对自然生态、自然资源的过分开发与占有；强调城市规划建筑学与生态学的结合，以自然、人文的可持续发展来理解“以人为本”的理念；在具体设计中能更深层次地体现对人多方面的、多方位的关怀，这才是以人为本的设计观。 “以人为本”的未来也许是“以自然为本” 。 结语： 综上所述，建筑学的本质是适应人类对空间需要的各类设计，需要的不仅仅是一个整体的思维，更多的是切身去体验需求性和可行性，并在保证实用的基础上，向艺术美方向发展，力求设计出不同风格的新型建筑。建筑学从来不是一门单一存在的学科，虽然这门学科的专业性较强，但实现过程中离不开光学、艺术、数学等基础。 参考文献： 1.姬琳初解建筑的视觉语言J.山西建筑，2008. 2.王云才景观生态规划原理M.中国建筑工业出版社，2007. 3.吕新明，吕伟国关于建筑学的若干初探J.中国新技术新产品，2011.
