1、1我对现代人格的塑造的理解摘要：现代人格的塑造是非常复杂的。它通过既定的文化、心理模式，吸纳现实社会有用信息，感知新的时代文化，更迭旧的人格模式而逐步塑造新的人格模式。这一过程，跟我们现实社会政治、文化、经济等内容息息相关。本文参照现代系统理论，对在现代人格如何生成的内在机制加以分析。 关键词：现代人格；信息；时代文化 由于现代人格的产生形成的根源在于社会经济、政治、文化的现代转型，因此，根据现代系统理论，我们可以认为在人格的现代转型过程中，存在着经济成长动力、政治进步动力、文化衍进动力所构成三大主要系统，他们不断作用影响，推进人格转型，我们所说的现代人格即是在此作用下萌芽、生长和发展起来的，
2、并且人格的现代转型进步也对上述三个动力要素有着积极的反作用。 1、经济成长动力系统。目前，随着我国经济成长速度越来越快，国民经济结构加速转型，不断促进社会又好又快发展，同是也促进了现代人格产生。近百年来社会经济逐步完善，加速现代化。产业结构不断走向工业化道路、其运行体制也逐步走向市场化，随着冷战的结束，社会发展格局也逐步走向全球化，这些都对人格的转型变化加速推进催化。工业自动化不仅改变了近千年中国一贯的小农生产方式，而且改变了那种落后的生产力，逐步完善，形成新的体系，它通过科学组合，将个体2生产转为社会化大生产。通过科学分配，使得大批剩余劳动力进入到现代新型生产体系。它有着极强的组织性，不仅改
3、变了传统意义上的生产互动模式，更为我们提供了全新的生产劳动细则。使人们对人格转型认知有了新的变化，极大的促进人们的日常行为以及人生观、价值观转型发展。 我国从计划经济走向市场经济，整体发展相对世界其他国家来说较为滞后。虽然我国市场经济改革只有短短十余年，但它的意义和影响却极其深远。通过改变传统计划经济运行体制，不断完善生产关系，重新规划行为标准和义务和权利的关系法则。在我们的价值观念中重新打造新的时代理念，极大的增强了人们追求独立、自主、开拓、创新意识，从而使以往的依赖型人格逐步转变成为一种新的独立型人格。 经济逐渐全球化，这是当今社会文化、经济不断发展的总趋势。它从在本世纪中叶建立至今，随着
4、世界经济体系确立发展而变化。当前我国在世界经济中占有举足轻重的地位，随着加入世界贸易组织，经济发展的脚步越来越快，而这样的结果也必将为中国经济逐步实现现代化增添动力，经济持续、快速增长也将成为中国经济发展最为明显的特征。经济国际化的同时也带动着我们人的现代化。传统文化受到挑战，如何与多元的国际文化接轨、交流，这就必然要求处于现代社会之中的人无论从气质个性、角色位置都必须要发生转变，逐渐形成一个开放的自我，我们的生活方式和各个方面的生理、心理需求，以及一些传统的生活理念都必须要与现代文明相对接，那就在自觉和不自觉中要将其自身得人格转变为与社会进步需求相适应的现代人格。 3现在，我们国家的社会主义
5、市场经济体制不断向纵深发展，为我国的传统人格转变以及现代人格的发展提供了条件。如果说在以往的较为自然的经济条件下，我们每个人之间存在依赖，农奴和农奴主，帝王和臣民，族长和族人等，他们相互之间构成了千差万别的联系，形成了特有的物质生产社会关系，以及依托这种社会生产关系为基础而建立起来的各个生活领域。那现今的社会主义市场经济则是改变了这种人与人之间的依附关系，每个人相对自由、独立。随着我们独有的市场经济的建立发展，不仅有效拓展了我们自由活动的空间，而且也迫使我们由相互依赖走向自力更生。谁要想在竞争的洪流中永远昂首向前，那就必须奋勇向前。这使得目标动机更为明显，充分调动了人们的主观能动性、使得人们的
6、创造性也得到乐有效发挥。而在这其中所经历的过程，也是我们所说的现代人格树立、逐渐发展的过程。由此看来，现代人格的产生与发展，是以社会主义市场经济为依托的。 2、政治进步动力系统。社会逐渐民主化，这是体现一个社会运行以及这个社会的管理结构是否为进步的重要特征。民主化作为人格转型的主要因素，最主要得体现是：人格的重视和对人性解放以及人权的最终实现。政治现代化在表层上建立了一套有效的行政管理机构，在深层上则是形成了社会中的每个公民都有效参与到大小事务的决策与管理、监督与实施。因此，政治现代化最主要的前提便是民主广泛化，它激发起社会全体成员的主观能动性，让人们从被动变为主动，开始以主人翁的角色参与社会
7、建设。近一个世纪以来的中国民主化演化过程，也充分印证了这一动力的主要功能，随着社会的逐步民主化，有效促使人员之间4人格平等；社会力量有效唤醒了曾经一度僵化的人性，促进人们追求现代人个性，促进人们注重全面自由发展；随着社会化分工与合作的力度加强，社会广泛参与为人们主动参与社会管理、推动社会进步提供了动力，现代公民的生存权、发展权意识逐渐浓厚，现代社会全体成员的人格、人性全面发展，人权意识的加强与发展，促使现代化时代如春雷般炸响，推动我国社会主义民主政治建设。社会主义民主政治建设的目的是实现人与人之间的自由、平等，依照每个人的权利作为，可以自己主宰自己。这种自主、独立实际上也体现出一种前所未有的理
8、性思考，它使得行为主体的人，更加注重独立判断，积极创新。这样的结果是社会现代化发展所必需的，也是现代人格塑造所必需经历的。自从十一届三中全会以来，随着我国一系列制度的改革深化，我国的各项建设齐头并进，民主法制建设也有了很大的变化，人们的民主法制观念也有所增强。随着我国公务员制度的实行与改革，有效杜绝了以往任人唯亲带来的危害，使得干部队伍得到了优化，真正让贤才居其位。现今，我国的民主程度还须不断完善，人民当家作主权利在政治生活中行使也仅仅停留在比较低的一个水平线；加之社会主义法制不够健全、完善，在很多方面还不能真正实现有法可依、有法必依、执法必严；在很多方面还存在着形式主义等弊端。这些都是我们需
9、要不断克服的，而真正完全实现公民的民主自由权利，过程还很漫长。 3、文化衍进动力系统。人是环境的产物，一个人的发展取决于周围人的发展亦即周围环境的改善，因此，营造一个有利于个人发展的环境是十分重要的。人所处的环境与动物所处的环境不同，它在很大程度上5是由文化决定。其实人所的环境也是一种特殊的文化环境，它对人的影响体现在方方面面。任何民族、地域的文化，都对人们的人格的生成、变化起着极其重要的影响。按照文化不同分类，可分为大文化和小文化，也可分为显性文化和隐性文化。像大众传媒、大众娱乐、文体教育这类的是对人格的转型发展有着影响力各类有形的要素，就是我们所说的显性文化；而隐性文化则是指那些对人格转型
10、有着无形影响的各类要素，比如说我们的一些道德规范制度、风俗习惯等。无论是显性文化还是阴性文化，它们都对人格的塑造、转型、发展有着极大的影响。 在现代化背景下的社会变革中，显性文化体现出大众化的特点。它从 20 世纪中后期传统的国民教育开始，到现在各类大众传媒的兴起，像现在各类社区、广场文化蓬勃发展，彰显出一个重要特征，即逐渐全民化、大众化。有种“阳春白雪、下里巴人”相互融合之感，和以往文化大相径庭，逐步提高全民素质、萌发大众的创新意识，使得传统心理向现代社会心理转变。在此同时，隐性文化的变化发展对人格转型也发生了更大的动力作用。它既表现在我们逐步在社会主义新型体制、管理制度实现的有机化组合上面
11、、也表现为在人们意识观念的过程中，人们逐步分清了封建迷信和科学，对新知识新概念新理论逐渐认同，追求流行的新时尚。日趋理性，它促进我们在生活思维方式、价值理念以及各类心理需求等方面健康发展、科学发展、文明发展。其实在当前，我们所处的文化环境极其复杂，既有来自几千年传统文化的积淀影响，又有国外文化不断渗透，而随着时代的进步发展，更有许多新生事物、新型文化的不断涌现。我们应该不断反思我们优良的传统文化，去其糟粕，勇6于接受适合中国国情的西方先进文化，用辩证的精神和一分为二的观点看待问题、分析问题，采取科学、合理的态度有机组合，不断筑牢我们的文化根基，营造健康文明的人文环境。有且只有这样，我们才能不断完善，不断形成健康的新型现代人格，将其内化于心，以期早日实现我们的个人梦，中国梦。 （作者单位：1.武警警官学院电子技术系；2.武警警官学院管理科学与工程系）
