1、关于重温老三篇心得体会精选多篇篇一 为人民服务、纪念白求恩和愚公移山并列为老三篇，不仅家喻户晓，尽人皆知，在 70 年代有的人还能倒背如流。毛泽东在老三篇中提倡了三种精神，一种是以八路军战士张思德为代表的为人民服务的无私奉献精神；一种是以抗战期间加拿大援华大夫白求恩为代表的毫不利己，专门利人的国际主义精神；一种是以古代寓言愚公移山的故事为象征的一往无前的奋斗精神。这三种精神，在当年的延安和新中国建设初期，都曾经成为举国上下的行动指南，发挥过无比巨大的作用。为人民服务又因其成为一种时尚风气而广为传播，至今在一些公共场所的老墙上，仍可看到这五个大字。 在开展学习保持共产党员先进性的今天，重温老三篇
2、，首先给我的强烈感觉就是三个代表重要思想与老三篇的基本思想是完全一致的。三个代表的本质是立党为公、执政为民，而老三篇的基本思想，就是完全彻底地为人民服务。老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共产党人的正气歌。重温老三篇，对于反腐倡廉，对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验，有着特殊重要的现实意义。 为人民服务是一九四四年九月八日毛泽东在中央警备团追悼张思德同志的会上的讲演，熟悉而又亲切，不由得使我想起了三十多年前举国上下每天研读老三篇的情形。为人民服务，童年虽倒背如流却并未领会其中的深意，今天重读尽管背不全却有了更深刻的理解。虽然为人民服务是毛泽东同志当年为纪念张思德同志而著，但其中的教
3、诲对今天的我们仍具有重要的现实指导意义。为人民服务指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。毛泽东同志指出，我们的队伍是革命的队伍，是彻底地为人民的利益工作的。 今天的党、今天的人民政府其实也就是当年的革命的队伍的一部份，队伍的名称变了，彻底地为人民的利益工作的宗旨没有变。作为共产党员、国税干部其实就是这支队伍的一分子，我们的一言一行都代表着这支队伍的形象，人
4、民群众通过我们的表现了解党和政府，党的先进性也需要通过我们每一个党员辛勤工作来体现。因此，在现阶段举国上下认真学习保持共产党员先进性教育的情况下，重温老三篇，为人民服务，纪念白求恩，愚公移山，更要大力提倡创新、实干的工作作风，用老三篇思想指导我们怎样做人，怎样做事。我们更应当时刻提醒自己不要忘记为人民服务的宗旨。因为我们是在为人民服务，所以面对服务对象的时候应当不怕麻烦，不辞辛苦，多为纳税人着想；因为我们是在为人民服务，所以困难面前不能退缩，敢于发现问题解决问题；因为我们是在为人民服务,有缺点时就不能怕别人批评指正，有则改之、无则加勉。只有接受监督不断听取各方面意见，坚持对的，改正错的，我们党
5、的执政地位才能更加稳固，党和国家路线、方针、政策才能更得人心，才能真正做到执政为民。只有这样，我们的工作才能得到更快更好的发展。正如毛泽东同志所说的那样：只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这支队伍就一定会兴旺起来。 篇二 重读老三篇，倍感亲切。读着熟悉又亲切的语句，又一次被老一辈革命家博大胸襟和革命精神所折服，这几篇著作饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想，它对于在新的历史时期锐意进取奋力拼搏，迎接中华民族伟大复兴的共产党员和全国人民，仍具有十分重要的教育意义和指导作用。 愚公移山通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华
6、民族的优良传统，是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气，带领亿万人民推倒了三座大山，又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。在市场经济的今天还要不要发扬这种愚公精神？人总是要有一点精神的，一个人有了这种信仰和坚忍不拔的追求会使人变得心灵纯洁高尚，一个民族有了信仰与理想才能凝聚人心，形成无坚不摧的强大动力。我们的党在率领人民全面建设小康的道路上，将面临许多的艰难险阻，需要我们共产党人发扬新时期的愚公精神，鼓舞人民的士气，乘风破浪，一往无前。 纪念白求恩对共产党人的思想品格提出了要求，首先教导我们如何做人，是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了
7、低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民冷冷清清，漠不关心，麻木不仁的人；是做一个对工作极端负责任，精益求精的人，还是做一个对工作马马虎虎，得过且过的人。一段时期以来，受西方极端个人主义，拜金主义思潮的影响，一些人，甚至一些党员干部个人利益第一，时时处处打自己的小算盘，一切向钱看，而对工作则浮于表面，敷然了事。更有甚者，置党纪国法于不顾，走上犯罪道路。丧失了做人的准则，更少了共产党人的气味。我们学习白求恩就是要学习白求恩同志对工作极端负责任，对人民极端热忱的精神，把自己的本职工作做好，在自己的岗位上发挥一个共产党员的作用。 为人民服务指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服
8、务的，多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母，正是在这种思想指导下，我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨，就丧失了根基，什么事都干不成。 作为一个共产党员，作为一名人民教师，我们要时刻牢记为人民服务的宗旨，以愚公移山的精神去克服工作中的困难，像白求恩同志那样对工作极端负责，精益求精，做好本职工作。在日常的教学工作中，在学校迎评促建的工作中做出自己的贡献。 篇三 6 月 8 日上午，市委党校张春美教授给我们解读老三篇，收获很大。为人民服务是 1944 年 9 月 8 日毛泽东参加
9、张思德同志追悼会时的即兴演讲。纪念白求恩是 1939 年 12 月 21 日毛泽东在白求恩不幸逝世后写的一篇纪念文章。愚公移山是在抗战胜利前夕，毛泽东在中共七大闭幕时的讲话，发表于 1945 年 6 月 11日。三篇文章虽然各有侧重，但总体上都要求共产党人有大局意识。 张教授从老三篇讲了什么、为什么要学习老三篇、如何把握老三篇的精髓等三个方面，详细阐述作为一个有机整体的老三篇，回答了中国共产党人为谁而生如何活着为何这样活着，阐述了共产党员的精神基因，是不同于其他政党的核心竞争力所在，是跨越时空的道德经。张教授强调，在日益复杂的国际环境下，如何坚持党的领导，坚持和发展中国特色社会主义，是需要我们
10、一代又一代共产党人继续作出回答的时代课题。在当今实现中国梦的伟大征途中，作为当代中国共产党人，必须具体实现党章规定的为人民服务的宗旨，不忘初心，在知行合一中锻造理想人格，将全心全意为人民服务的宗旨融入国家治理各项工作之中。 我在学习中的体会是，如果把老三篇看作是一个整体，愚公移山是灵魂。因为这一篇重点强调了大局意识，起到核心指导的作用。在愚公移山中毛泽东指出，为了一个明确的目标，要有持之以恒、不断进取、不怕牺牲的奋斗精神。文章发表的时间是抗战胜利的前夜，文章要求全体党员具有坚定的信仰，特别是人民必胜、中国必胜的信念，这就是中国革命的大局。毛泽东同志进一步指出，首先要使先锋队觉悟，下定决心，不怕
11、牺牲，排除万难，去争取胜利。但这还不够，还必须使全国广大人民群众觉悟，甘心情愿和我们一起奋斗，去争取胜利要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的，不是反动派的。全体党员要为全党实现革命目标，夺取全国的胜利，而不断地去努力、奉献和牺牲。 从老三篇发表的时间上而言，三篇在论述共产党人的大局观上有逻辑上升的过程。前两篇特别强调个人的奉献和修养，如何做一个合格的党员。如为人民服务中指出，为人民利益而死，就比泰山还重，替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。把人格和人品，做人与党性，奉献与目标等，有机地结合到一起。而到了愚公移山发表的时候，进一步将党员的奉献不仅与党的整体利益，而且与
12、中国革命的前途紧密联系，这种大局意识得到了提炼和升华。 张教授讲课的最后部分，特别提到了当今理想信念的模糊和主体意识的缺失，公权力的异化与宗旨意识的淡漠等问题。她指出，坚定信仰始终是党员干部坚守政治理想、抵御各种诱惑的决定因素。在纪念白求恩一文中，毛泽东对这种状况已经提出了批评，指出不少人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。反观白求恩同志，是对工作极端的负责任，对同志对人民的极端热忱。因此，在当代，更需要锐意创新的勇气，敢为人先的锐气，蓬勃向上的朝气。我们作为干部，也要有大局意识，个人的发展要服从于全党的目标和时代的要求。有大局意识，才有担当意识。在工作中才能不计较个人得失
13、，不辜负时代的使命。 篇四 为人民服务对我来说，是最熟悉的毛泽东思想的经典著作之一。当年作为老三篇的为人民服务、纪念白求恩、愚公移山是人人熟记于心的名篇。今天，在保持共产党员先进性教育活动中，重学这篇名著，有许多新的体会。 为人民服务作为追悼会上的一篇讲演稿，深入浅出，通俗易懂，其寥寥数百字，折射出博大精深的毛泽东思想体系中许多重要的思想和理论。 一是开篇见主题。我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。即全心全意为人民服务，是中国共产党和革命军队的根本宗旨，张思德同志就是共产党
14、人一个普通的中国共产党员努力实践为人民服务的典范之一。 二是讲要树立正确的人生观、价值观。人总是要死的，但死的意义有不同。或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，它的死是比泰山还要重的。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的，但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。推而论之，所有为人民的事业献身，为人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等多是为人。生死观是人生观、价值观的核心内容。人的价值观应该是怎样的呢？大科学家爱因斯坦说：
15、一个人对社会的价值首先取决于它的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么大。前苏联文学名著钢铁是怎样炼成的的作者奥斯特罗夫斯基的名言：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为生活庸俗而羞愧；临死的时候，他能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业为解放全人类而斗争。还有雷锋同志的名言：自己活着，就是为了使别人过得更美好。 篇五 我们连续刊登了毛主席在革命战争时期发表的为人民服务、纪念白求恩和愚公移山三篇文章，一位关注獐子岛渔业思想建设的大连市某媒体总编来电称赞
16、道：这三篇文章是久违了的中国经典之作，在近日獐子岛报上得到了全部阅读，读罢毛主席这一历史檄文而倍感亲切，尤其一个现代渔业企业对员工世界观改造和企业价值观追求所表现的真诚，我们非常敬佩这是来自公司外部的读后感言。我们不仅要问：重学老三篇，我们读懂了什么？给我们留下了什么启示？这不仅需要公司全体员工的声音，更希望得到每一位高管和团队成员的回答。 什么是老三篇？对于今天公司的年轻人来说，是一个比较生疏的名词。可是在几十年前，这三篇文章就是红书、就是灵魂、就像人的生命一样。虽然三篇文章总计 3000 余字，但它却是战胜敌人的利器、克服困难的秘笈、改天换地的法宝。在 2010 年年终岁尾，獐子岛渔业即将跨入十二五门槛，迈向再造三个獐子岛渔业，实现百亿元收入的征程，吴厚刚董事长在公司网站上，向全体员工发出重学老三篇，重塑价值观的号召，由此，一场学习老三篇的热潮，在公司上下全面展开。 老三篇，让我们读懂了什么叫全心全意为人民服务的思想。做为一个追求利润最大化的企业，在市场经营
