1、论法律保护藏族风俗习惯的重要意义论文摘要 风俗习惯是藏民族在长期的历史实践发展过程中，在特定自然环境，社会历史条件，经济活动和生活方式下逐步形成的。风俗习惯体现了藏族的历史传统和心理感情，为本民族人所崇尚，并传承着以个藏族的兴衰成长的经历。保护藏民族的风俗习惯具有重要的法律意义。 论文关键词 风俗习惯 法律意义 藏民族 一、藏族风俗习惯的基本概念 风俗习惯，就是指各民族实践生活中广泛流行的风尚、习俗。风俗习惯反映一个民族政治、经济、文化生活的底蕴。藏族的风俗习惯是一个藏民族在其长期的历史发展过程中逐渐形成的风尚、习俗，是表现在服饰、饮食、节庆、 、婚姻、礼节、禁忌、丧葬以及生产活动诸方面。风俗
2、习惯也具有地域性、社会性、自然性、规范性等相对稳定性的特点，并反映着一个民族的历史、传统文化、心理素质，道德观念、宗教信仰，成为藏民祖生活中一项最重要的内容。法律保护藏民族的风俗习惯具有重要的现实和历史意义。 二、藏族风俗习惯的主要内容 （一）饮食方面 藏族人民最喜欢的食物有糌粑、酥油茶、牛肉、羊肉、奶制品。还有风干牛肉，是藏族喜爱的生食牛肉。早上喜欢吃“藏面” 、喝酥油茶、甜茶或吃糌粑，中午吃牛羊肉为主的藏式炒菜，晚饭吃“吐吧”或糌粑及牛羊肉。现在的西藏人民的生活条件有了日新月异地发展和提高，饮食方面除了本民族的特色外也有各种各样的新鲜蔬菜以及很多副食品都是喜欢吃的食物。 （二）服饰方面 在
3、西藏农牧区男子穿长袖圆领、右开襟束带的氆氇长袍；农区和城镇妇女冬春穿长袖长袍，夏秋着无袖长袍，内着各种颜色的衬衣，前系氆氇围裙；牧民的服装，男女基本相似，都穿羊皮袍，不缝袍面，牧区妇女还习惯把头发梳成很多小辫，拢在一起披于背上，并在上面缀以珊瑚、贝壳和银币等饰物；僧尼则一律披袈裟。不过现在城镇年轻人都喜欢穿着比较时尚流行的现代服装。冬装暖和漂亮但行动不便较笨重，夏装清凉绚丽夺人。 （三）婚俗方面 藏族的婚姻形式比较多，各地之间由于历史发展阶段和社会生产发展水平、经济基础、自然地理环境等方面存在着差异。因此，婚姻制度也是不尽相同。从全藏来看，比较普遍的有一夫一妻制和极少的一夫多妻制、一妻多夫制、
4、兄死弟继或弟死哥继制、姐死妹继或妹死姐继、比武争偶和斗智决偶六种形式。过去，旧婚俗多数是包办，父母有养育和解决子女婚姻的责任，子女只有服从和孝敬父母的义务，过去找媳妇或赘女婿，子女是没有权利过问的。但新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替，多为自由婚姻，男女恋爱，告知父母，再行习惯手续，最终成婚，但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。婚礼仪式一般举行三至七天。吉祥哈达先给新郎；福禄哈达献给新娘，吉祥与福禄五彩哈达将新郎新娘心连心永远在一起，以示福、禄、寿三星永照人生。这期间参加婚礼的人尽情唱歌跳舞，人人沉浸在欢歌笑语之中。 （四）丧葬方面 有塔葬、火葬、天葬、土葬、水葬五种。藏族通行
5、天藏；塔葬仅用于达赖、班禅及少数大活佛；过去火葬只有活佛才能享用；水葬一般用于夭折的幼童；土葬用于患传染病的人及凶死者。藏族的丧葬习俗比较特别，分塔葬、火葬、天葬、土葬和水葬这五种，并且等级森严，界限分明。采用哪种葬仪，同时也主要取决于喇嘛的占卜。但其最普遍适用的是天葬，体现了藏族人民对大自然的无限热爱，更说明了人与自然和谐发展的哲学思想。 藏历年是藏族人民一年中最重要的节日，此外，还在藏历 4 月 15 日的萨噶达瓦节、7 月上旬的雪顿节和沐浴节以及丰收在望时的望果节等。西藏的节日习俗丰富多彩，有宗教节日、农事节日、牧业节日和年节等等。既有地方性的，也有全区性的；既有宗教方面的，更有世俗方面
6、的；既有农业牧业方面的，也有娱乐竞技为内容的。 （五）礼节方面 藏族人民的相互交往中，习惯以哈达为礼物献给对方，表示敬意和祝贺。哈达是一种丝织品，白色居多，也有淡黄和浅蓝的，是藏民的必备礼品。藏族十分重视馈赠，凡有喜庆，必互相送礼致贺。送别亲友，常敬青稞酒，唱酒歌，把哈达围在亲友颈上，然后相互亲切地碰额、亲脸，表示热情致意和良好祝愿。说话也很讲礼节。社会上有三种语言：普通语、敬语、最敬语。为尊重对方，一般都用敬语、最敬语，如有疏忽，会被认为不懂礼貌。体现了本民族的极高的精神文明和以礼待人的精神风貌。 （六）禁忌方面 主要包括饮食、文学、艺术宗教、节日、婚礼、丧葬、语言禁忌等方面藏族忌吃奇蹄类畜
7、肉，最忌吃驴肉、狗肉，一些地方不吃鱼，也不愿借灶具给人煮这些东西吃；忌讳捕杀野生动物；忌讳在寺庙内吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓；对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物，不得动手抚摸；不许在寺院附近砍伐树木，不得大声喧哗，也不准在附近的水域捕鱼、钓鱼；不得在别人面前随便吐痰、脱鞋、脱袜或烘烤鞋袜、裤子；忌用单手接、递物品；进入帐房后，男的坐左边，女的坐右边，不得混杂而坐；家有病人或妇女生育，门前都作标记，有的在门外生一堆火，有的在门口插上树枝或贴一红布条，忌外人进入；忌讳外人在天葬场旁观或在远处偷看。这些禁忌体现了人与自然和谐相发展正确客观哲学思想。三、法律保护藏族风俗习惯的重要意义 中国政府
8、历来重视包括藏族在内的少数民族文化的继承、发展和创新，尊重少数民族的风俗习惯。对此，国家和西藏自治区两级人大都有相关的立法或法律条文规定。切实保护好优秀民风民俗，不仅是进行开发利用的基础，也是其自身可持续发展的必要前提。法律保护风俗习惯具有重大意义。 （一）有利于维护祖国统一、安定和民族团结 各民族对本民族的风俗习惯有着特殊的感情，引以自豪，奉为神圣，不仅自己恪守不移，还丝毫不容他人亵渎，藏民族也不例外。周恩来说过：对民族风俗习惯“如不尊重就很容易刺激感情” 。一个民族往往把自己的风俗习惯被理解、尊重看成是对自己整个民族的理解和尊重，因此必须以立法、执法、司法的形式保护藏族的风俗习惯。 宪法和
9、民族区域自治法都明确规定：个民族都有保持和改革自己风俗习惯的自由。刑法第 147 条规定：“国家工作人员非法剥夺公民的正当宗教信仰自由和侵犯少数民族风俗习惯，情节严重的，处二年以下有期徒刑或者拘役” 。把“侵犯少数民族风俗习惯罪”归人“侵犯公民人身权利、民主权利罪” ，是从法律上保护民族的平等权利和民主权利在刑法上的反映。 藏族同样有按照自己的传统风俗习惯生活，生产和进行社会活动的权利和自由。比如针对藏区个别地方遗留下来的一夫多妻和一妻多夫封建婚姻陋习，自治区人大对国家婚姻法制定了变通条列，该变通条列规定：“飞出一夫多妻，一妻多夫等封建婚姻，对执行本条例之前形成的上述婚姻关系，反不主动提出解除
10、婚姻关系者，准予维持” ，这充分说明了国家尊重民族习惯的程度。本人希望建立民风民俗的知识产权法律体系，以更好地保护本民族积极优良的风俗习惯。 （二）有利于发扬和传承本民族优秀文化的繁荣发展 新中国成立伊始即十分重视保护和发展各民族的风俗文化，把它作为中国民族政策的重要内容，贯穿于民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同繁荣发展的实践之中，包括民风民俗在内的西藏文化得到了切实有效的保护和前所未有的繁荣与发展。如“一方有难，八方相助”这是藏民族最古老风俗习惯，这样的习俗至今藏农牧区社会生活中却发挥着特殊的社会伦理功能，值得我们继承和倡导。藏族民俗中有许多优秀的、值得我们保护和继承和民俗事项。如
11、今，我们无论你走到哪里，都能看到传统的藏族服饰、饮食和住房，欣赏到大量传统节日的精彩表演。藏族在衣食住行、婚丧嫁娶等方面保持了本民族传统风格和方式的同时，当然也吸收了很多体现现代文明、社会发展的新内容。这些无人强迫，都是自愿的。只有法律保护了优良的民风民俗才可以继续得以发展和传承。当然，随着经济的发展、文化的繁荣、科学的进步，优良的风俗习惯将不断发展，而过时的风俗习惯将会逐步淘汰。 贯彻和落实科学发展观，构建社会主义和谐社会，是我国当社会发展的总体目标，是建设有中国特色社会主义的战略指导思想。挖掘、发展各民族优秀文化遗产，以形成中华民族多样文化和谐发展的文化生态，对于这一战略目标的实现具有重大意义。和谐社会中的文化，重点是生态文化、社会文化、人际交往三个方面，与之相对应的是构建三种和谐关系，即人与自然、人与社会、人与人之间的和谐关系。藏民族传统文化对于和谐社会的形成所具有的意义主要体现在精神层面和促进社会结构合理化两方面。作为一个生态相对脆弱的地区，长期历史中，藏民族形成了一套人与自然和谐发展的良性发展模式，在保持经济发展的情况下，继续保护人与自然和谐发展的局面，传统文中包含许多合理的因素，值得我们继续完善和加以保护。
