1、对于音乐的愉悦功能与养生文化的关系论文摘要：耳边传来悠扬的音乐声，手中品着一杯香茗，与三两知己畅谈人生着实是人生一大享受。但是人们对音乐的认识仍然停留在愉悦性的认识，从中医的角度来看，音乐愉悦性是具有养生作用的，是可以延长人们寿命的，养生文化与音乐的愉悦性之间存在着密切的关系，本文就对此展开分析与探讨。 论文关键词：音乐；愉悦性；养生文化；关系 音乐对人身体的调节是多方面的，其可以使人的身心达到和谐的状态，进而延长人们的寿命。人们习惯用音乐来抒发感情，用音乐来表达意念，用音乐来鼓舞士气，用音乐来愉悦生活，发挥其在养生文化中的愉悦功能。 一、音乐愉悦性养生作用的起源 音乐用自己独有的旋律与语言来
2、表现人类不同的情感。音乐最神奇的地方就在于其可以直抵心灵，因此，它在心灵的治愈上具有一定的功能，具有一定的保健作用，我们可以将其称为音乐养生。音乐的愉悦性具有养生作用的起源非常早。 音乐治疗学是现代医学的一个重要分支，据相关医学人士了解，在千年以前，音乐养生已经出现， 易经上有句话概括的十分准确：“同声相应，同气相求” ，在很大程度上证明了我国的音乐养生文化起源非常早，而且意义深刻。春秋时期的医和是最早的音乐养生专家，他将人的疾病与音乐相联系，并且采取音乐治疗的方式，达到了治愈的目的，医和也成为推动音乐养生的重要发起人。而我国著名的大家孔子、庄子也对音乐养生有独到的见解，孔子就曾经提倡：“中声
3、以节” ，庄子的“无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气”也对音乐养生的作用进行了一番阐述。 到了唐宋时期，音乐的发展进入到一个新的阶段，其养生功能也逐渐被人们熟识，人们开始用音乐去治疗疾病。唐宋时期的诗歌是最繁荣的阶段，当时很多诗人在诗歌中对音乐养生的效果进行了说明，白居易曾在诗中写到：“本性好丝桐，心机闻即空，一声来耳里，万事离心中；清畅堪销疾，恬和好养蒙，尤宜听三乐 ，安慰白头翁。 ”着重强调了音乐在心里调节上的作用。著名的文学大师欧阳修就亲身经历过用音乐治疗疾病的事情。由此我们可以看到，音乐愉悦性与养生文化存在着密切的联系。 金元时期，张子和用音乐治疗疾病的水平有了很大提升，并
4、且相对于用药其更加提倡用乐器治疗疾病，用其愉悦性来降低疾病所带来的痛苦。 到了明清，音乐疗法迅速发展，人们对音乐愉悦性对疾病的重要作用有了更加深刻的认识，对其治病机理也有了更深的认识。清朝的医书医宗金鉴更进一步深入地将如何发五音，五音的特点与治病的机理作了详细的描述。从上文的分析中我们可以看到，音乐愉悦性在中国医学历史上的成就十分辉煌。 二、音乐愉悦性的养生功能与中医的基础理论 （一）音乐愉悦养生与阴阳学说 作为中国最古老的文化之一，阴阳学说起源非常早，用万物的对立与统一关系说明事物的属性，阴阳是互相依存、互相制约、互相作用的一种动态平衡关系，而阴阳学说也成为中医理论的基础，其贯穿整个中医理论
5、，是身心平衡的基础。东汉时期的太平经曾经对阴阳学说的起源于养生意义进行详细的分析，认为音乐是符合阴阳相生原理的，具体而言：“高为阳，低为阴；大调为阳，小调为阴；强为阳，弱为阴；刚为阳，柔为阴；金革之声为阳，丝木之声为阴等” 。音乐愉悦性的养生功能主要就是从人机体阴阳出发，而音乐的阴阳正好可以弥补其不足，达到阴阳平衡，达到治愈疾病的目的。 （二）音乐愉悦养生与五行 在古书中曾经将五行与五音相通，出现“五脏相音”学说，即宫声入脾，商音入肺，角声入肝，徵声入心，羽声入肾。利用五行中的相生相克原理，结合五音中的对立统一原理。音乐是用来传达人们情感的，古人曾经将精神效应归类， “宫音和平雄厚，庄重宽宏；
6、商音慷壮哀郁，惨怃健捷；角音圆长通澈，廉直温恭；徵音婉愉流利，雅而柔顺；羽音高洁澄净，淡荡清邈” 。这一学说在音乐愉悦性养生中具有不可替代的重要意义， 内经中曾有记载：“宫为脾之音，大而和也，叹者也，过思伤脾，可用宫音之亢奋使之愤怒，以治过思；商为肺之音，轻而劲也，哀者也，过忧伤肺，可用商音之欢快使之高兴，以治过忧”一般而言，只要选好有针对性的音乐，其功能是非常明显的，会收获不同的养生效果。 （三）音乐愉悦的养生功能与七情 这里所说的七情是指喜怒忧思悲恐惊，这是人心灵动态变化的一个总体概括，而在音乐中曲调的变化是与人心灵动态可以产生一定共鸣的，七情的变化是会引起一些疾病的，此时，音乐所发挥的作
7、用就非常独特，著名的医学家张子和对此有自己独到的见解， “以悲治怒，以怆恻苦楚之音感之；以喜治悲，以谑戏狎之言误之；以恐治喜，以迫遽死亡之言师之；以怒制思，以污辱欺罔之事能之；以思治恐，以虑彼志此之言夺之。凡此五者，必诡诈谲怪，无所不至，然后可动人耳目，易之视之。 ”只有心情愉悦才能保证人们的健康长寿，音乐正是通过这种意识情感的作用，进而影响病理的变化，用音乐来净化人们的心灵，达到养生的目标。 三、音乐愉悦性的养生作用 （一）平和人们的心态 音乐愉悦性的平复心态能力早已得到认可，音乐的和谐与适中性可以感化人的情志，达到心理的平和。选用合适的曲目与治疗方式可以发挥一定的保健作用。有很多文献中曾对
8、音乐愉悦性的平和心态进行阐述，欧阳修曾在书梅圣俞稿后中对音乐的平和作用进行分析，认为其与人气达到一种相接，可以缓解疾病。除此之外，他在其他的书中也曾阐述音乐的平和性。除了欧阳修，司马光和周敦颐也曾对音乐愉悦性的调和心态功能做过相关的阐述。总之，音乐的平和心态作用不容忽视，其可以增加血脉的畅通，可以让人们精神愉悦，达到养生的目的。 现代也曾对音乐愉悦性的养生作用进行过分析，舒缓的音乐，和谐的美声，古朴的音调，悠扬的乐声都可以让人们的内心处于一种平衡，达到养生的目的。但是不是所有的音乐都有治愈作用，一些音乐还存在着一定害处，因此，要根据生病的机理，选择合适的音乐，达到养生的目的，只有选择得当才能发
9、挥养生的重要功能。 除此之外，音乐的愉悦性对于倡导良好的社会风气也具有一定的积极作用，小艺术具有大作用。 （二）现代中医中必不可少的一个重要分支 音乐愉悦性的养生性是毋庸置疑的，我们可以从以下几个方面来进行说明： 1、调和神气，宣和情志 音乐愉悦性与养生文化最重要的关系就是其对情绪的调节作用，效果十分明显。从现代医学的角度来看，音乐的情绪的作用主要是通过生理与心理的双重作用实现的。在不良情绪的过程中，播放舒缓的音乐可以达到抑制的作用，在无法排泄情绪的时候音乐可以帮助舒缓情绪。在愉悦的音乐中，人们的态度朝着美好的方向转变，达到节制的目的。美好的音乐可以疏散人们抑郁的心情，可以宣泄不良的情绪，达到
10、颐养心神，脱离烦恼的目的。 2、具有一定的智力开发能力 人们处于疾病的状态下，反应能力也相对缓慢，音乐可以在一定程度上增加生活的乐趣，可以增强人们的信心，同时一些音乐可以刺激记忆力，增强人们的智力。 3、提升人们自身的素质 音乐是一种高雅的艺术，具有一定的怡情养性作用，其可以增强人们对生活的领悟。在音乐的熏陶中，人们的心灵得到充实，气质得到提升，人生的价值也会得到提升。 四、结束语 综上所述，我们对音乐的愉悦功能与养生文化之间的关系有了一定的了解，对音乐养生的起源也有了更加清楚的认识，我国的音乐养生文化起源非常早。当前形势下，我们如何将音乐的愉悦功能发挥到位，达到促进人们健康的作用成为主要问题，我们要结合当前医学的发展形势，研究我国的养生文化，同时要了解音乐的发展历史，继承净化，不断地创新， “音乐之所由来者远矣，生于度量，本于太一能以一治其身者，免于灾，终其寿，全其天。 ”
