论中国娱乐类节目的审美缺失——从《快乐大本营》说起.doc

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资源描述

1、论中国娱乐类节目的审美缺失从快乐大本营说起【摘要】:近年来,由湖南电视台的快乐大本营发起,中国电视界掀起了新一轮娱乐浪潮。然而通过调查发现,大部分的观众对于国内的电视娱乐节目的现状感到不满意,认为电视娱乐节目的低俗化、庸俗化现象非常得严重。本文分析了由快乐大本营为代表的电视娱乐节目审美缺失的表现及其缘由,并进一步指出了中国电视娱乐节目今后为提升节目品质所应该采取的措施。【关键词】:娱乐节目;快乐大本营 ;“三俗” ;审美缺失 湖南卫视的娱乐节目快乐大本营一经推出便在全国获得超高的收视率。一时间各大电视台纷纷效仿,类似的娱乐节目充斥着荧屏,于是一股“快乐浪潮”在全国兴起。2004 年,湖南卫视更

2、是打出了“快乐中国,湖南卫视”的品牌旗号,誓将娱乐进行到底,将快乐进行到底!然而,娱乐节目的编导们为了追求高收视率走进了“娱乐至上”的怪圈,对“快感”的追求替代了对“美感”的追求。节目的审美功能都受到了抑制,而强化和突出的是它的感观刺激功能和游戏功能。 快乐大本营在全国拥有不少青少年观众群, ,这样一个高收视率的节目却没有高的节目品质,反而还成了“三俗”文化的泛滥之地,实在是让人忧心。一、 “快乐浪潮” ,俗不可挡(一)颠覆传统的“庸俗”“一套莫名其妙的问题,五个巅三倒四的主持,几个七拼八凑的嘉宾,满座憨头憨脑的观众” , “娱乐”几成“愚乐” , “益智”实为“抑智” 。无需思考的“思考”

3、,无需品味的“品味” ,充分暴露出了节目的肤浅与平庸,难怪有些观众一打开电视,看到快乐大本营那几个叽叽喳喳的主持人就感到头痛。现如今, 快乐大本营干脆改成了宣传炒作中心,每期请到的明星不是来宣传他新电影就是来宣传新专辑的。节目组的这种商业化的行为消解了高雅文化的艺术性,也让商业目的的直接功利性替代了高雅文化的无功利性。长此以往, 快乐大本营只会成为“庸俗”的代名词。不仅如此,节目的主持风格更是对传统审美的颠覆和篡改。主持人谢娜搞笑的惯用伎俩就是扮村姑,当她以村姑的装扮上台走秀的时候,完全丧失了一个主持人应有的高雅、端庄,其庸俗不堪的姿态是对主持人这个职业的贬低和嘲笑。更让人难以忍受的是,节目播

4、出过程中只要猪八戒背媳妇的音乐一响起,谢娜就应景地就扭起秧歌来,丑态毕露。这种表演一开始或许会博得大家一笑,但在节目中出现得多了就会让人觉得厌烦。在某一期节目中,她塑造的“火锅美女”将各种服饰胡乱拼凑在身上,并且手持平底锅,口中叫嚣着“我是美女” ,其形象庸俗至极,让人大跌眼镜。可以说,这充分显示了整个节目组“以丑为美”的价值观。 快乐大本营以这种搞笑、闹剧的程式化、无深度感对抗着高雅文化的独创性、典型性,逐渐走向了传统审美的对立面。(二)取悦大众的“媚俗”米兰昆德拉在他的著作不能承受的生命之轻中认为,媚俗是以做作的态度取悦大众的行为,这种行为侵蚀人类最初美好的心灵,是一种文明病。由于媚俗,人

5、们往往会用意志代替个人追求,甚至扭曲自我的价值判断以迎合整体的价值取向。 快乐大本营打着“制造快乐”的旗帜,但这种以牺牲个体尊严为代价的“快乐”却不能逃脱“媚俗”的骂名。五个节目主持人擅长插科打诨,表情动作夸张,还不时发出怪叫,令观众感到毛骨悚然,莫名其妙,毫无思想内涵和艺术品位可欣赏。主持人谢娜在某期节目的一个游戏中被拖着环场一周,让女生的尊言尽失。杜海涛和吴昕,这对“闪亮新主播”的冠亚军,被湖南卫视愚弄得没有半点尊严和人格,杜海涛的小眼睛,吴昕的小粗腿被当成笑料翻来覆去一个劲地说。再比如嘲笑何炅的年纪,娜娜的男孩子气,李维嘉的鹰钩鼻也是每期节目必不可少的。五个主持人在节目中互相戏谑、恶意抵

6、毁,实际上将传播真、善、美的电视,变成了张扬“恶”的载体。在这里,温良恭俭让的传统美德显得不合时宜,及时行乐的快感和“感官化”的幸福大行其道。何炅、李维嘉、海涛三个男主持人也曾多次在节目中男扮女装,媚态百出,取悦观众。主持人还不时操着港台腔,嗲嗲地对着镜头说着:“快乐大本营的观众是最棒的,对不对?” ,“亲,我爱你们。 ”等等让人直起鸡皮疙瘩的谄媚的话语。灵活机智的主持人台风决不代表毫无意义的哗众取宠,更不是惺惺作态的摆 POSE。虽然快乐大本营是一档娱乐节目但也不能遵循“娱乐至死”的信条。寓教于乐,让观众在笑声中学到东西,才是一档电视节目存在的价值和应当负有的责任。(三)满足欲望的“低俗”唯

7、收视率、唯广告效益至上的逻辑,使得一些娱乐节目降低品位,一味地迎合大众窥探别人隐私的欲望。在实际的节目播出中,为了吸引眼球,追求收视率,拿人隐私做秀成为电视娱乐节目中的巨大卖点。大众以电视为桥梁能够接触到以前无法接近的秘密。这个“秘密”往往被作为人的弱点暴露在大众面前,这恰恰满足了某些观众爱“看人出糗”的阴暗心理。这种满足观众猎奇心理以赚取收视率的伎俩在快乐大本营中自然也被采用。 快乐大本营对每期请来的嘉宾都要进行刨根问底式的提问。这个环节设计的许多问题大都刁钻古怪、让人羞于回答。节目组设置的这个提问环节拿嘉宾的隐私开涮,一定程度上成了满足人们窥视欲望的替代品。其实以捉弄明星、揭露隐私来引人发

8、笑的低俗却恰恰使观众逐渐失去胃口。名人猎奇、隐私曝光这种手段用得太多、太滥只会使受众生厌。为了追求一时的收视率和经济效益而把低俗当个性,换来的只能是被淘汰的结局。二、 娱乐节目审美缺失的缘由当今社会是一个一切以经济效益为主的社会。电视当然也难逃“经济”这只手的操控。今天的中国电视几乎完全是受商业的操作和利用。因此,电视台片面追求收视率是电视娱乐节目庸俗化的最重要的原因。此外,电视娱乐节目从业者素质过低也是电视娱乐节目低俗化的很重要的原因。(一)急功近利是娱乐节目庸俗的祸根急功近利是当今电视业普遍存在的一种现象。 收视率低的节目就要被电视台毫不留情地拿掉,这是不争的事实。娱乐节目制作人唯利是图也

9、是生存所迫。因此,电视台要赚钱,电视从业人员要拿工资,拿奖金,许多电视人认为惟一的捷径就是提高节目的收视率,在没有做出既有高品位又有高收视率的电视节目之前,随大流制作庸俗电视是许多电视人的不二选择。近几年来, 快乐大本营几乎成了商业炒作的平台,经常观看此节目的观众抱怨:为什么每期节目请来的明星都不忘宣传他们的新作品。的确,明星和节目组获得了双赢的局面,但节目的品味却被大大降低了,整个节目充斥着商业的氛围,金钱的气息,观众感受不到审美的享受,却被无辜地充当了商业操作的玩偶。(二)节目参与者素质不高造成节目低俗今天的中国电视之所以低俗不堪,知识分子的长期不介入也是不容忽视的一个重要原因。电视台请高

10、级知识分子做节目特别困难,主要原因是,曾经有些素质低下的电视人不恰当的言行伤害了知识分子,因此,许多知识分子尤其是高级知识分子对电视不屑一顾。据悉,高级知识分子目前每天看电视的时间只有半个小时,一个是因为他们很忙,另外一个原因是他们感觉电视节目水平低,不值得看。为了开阔视野, 实话实说节目聘请了北京理工大学的一位教授担任节目顾问,虽然他不直接参与节目的制作,但是剧组每次开选题会、制定策划方案时他都会到场,为节目组提供自己的建议。 实话实说之所以成为一档高质量的电视节目就是由于知识分子的参与。另外,主持人和嘉宾的文化素质和修养是一个很重要的问题。许多庸俗的娱乐节目往往是由于主持人素质过低,他们在

11、主持节目中口出一些诸如性之类的不健康的词汇,以此来吸引观众眼球。只有靓丽的外表,只懂得一味搞笑而缺乏知识修养的主持人是很难把握好节目令观众满意的。电视台的受众很广,影响到许多观众,因而电视台的从业人员应该严格自律,自觉提高自身的文化素质,而不是自我感觉良好地将低俗进行到底。三、为“快乐”降温,提高审美品味笔者认为,电视娱乐节目的审美追求应当涵盖以下两个方面:首先,要树立正确的审美观;其次,要做到寓教于乐,雅俗共赏。(一)电视娱乐节目需要有正确的审美观青年人是娱乐节目的主要受众群,观看节目的过程也是对青年人的价值观、婚恋观进行再塑造的过程,因此娱乐节目的价值定位有着较为重要的社会影响。节目制作人

12、不能盲目地迎合受众偏激的需求,以捉弄明星、揭露隐私来提高收视率,更不能让不健康的审美价值观通过媒介向大众传播,造成不良影响。电视娱乐节目的应该倡导健康向上的价值观。这种价值观应当立足于民族优秀文化传统、道德传统,弘扬时代先进理念,表现出一种催人上进、奋发努力的精神气质。选择“娱乐至上”的纯粹娱乐价值还是选择寓教于娱乐之中的价值,决定了电视娱乐节目的品位和层次。寓教于乐的电视娱乐节目最符合社会文化健康发展的需要,不仅能够给观众们一种精神美的享受,还能满足广大电视观众文化需求,提升社会大众的文化品位。在这方面,央视的艺术人生节目做得比较好。这台节目十分艺术化,虽然请来的都是些影视界的名人大腕,但节

13、目旨在挖掘这些影视歌名人成功背后的感人故事。使喜爱他们表演的观众在赏心悦目的同时,也能从他们身上学到一些做人做事的方式和态度,从中受到启迪。(二)在世俗化与低俗化之间寻找到平衡点优秀的电视娱乐节目应该真实再现普通民众的 “原生态”生活,在柴米油盐的感性生存体验中展示人的悲欢离合、酸甜苦辣的人生境遇,从中挖掘出值得回味的戏剧性、趣味性和娱乐性。电视娱乐传播亟须建立对受众的“服务意识” ,在娱乐节目中“以人为本” ,真正尊重受众,为受众着想,致力于满足受众的心理和审美需求。纵观一些成功的娱乐节目,明星已退居二线, “平民化”与“生活化”已成为其重要的传播策略。中央电视台推出的非常 6+1 、 星光

14、大道等节目走的就是平民主义路线,节目为平民百姓提供了展示自我的舞台,打造了众多“草根英雄”和“民间偶像” ,赢得了观众的喜爱和积极参与。和其他电视节目形式相比,电视娱乐“更强调的是参与与唤起 ,包括亲身参与或想像性参与,从而唤起愉快的情绪” 。但是同时也要避免过度世俗化所引发的低俗化的隐忧,注意大众化与媚俗的区分,应有的思想深度和品质格调不能丧失。娱乐节目要面向大众,追求通俗易懂,但应是雅中见俗,而非庸俗、媚俗、低俗。这就要求综艺节目讲究一定的品位,不能一味为迎合观众的心理和感官刺激而降低品位。我们可以这样理解娱乐节目:就是用令人愉悦的方式使人受到启迪的节目,能让人在娱乐中学到东西,才能成为一

15、台真正为大众所喜爱的优秀娱乐节目。 四、 结论自快乐大本营获得成功取得优厚经济回报后,各卫视、有线台争相效仿,形成了全国规模的“快乐浪潮” 。但是, “娱乐”不是单纯的娱乐,在寻求感官刺激的同时,更要认清它的教育意义!电视娱乐节目应当是以传播知识,提高受众品位为目的,通过一定的中介形式和大众参与在相互交流中形成一种娱乐氛围的节目形态。电视娱乐节目面对观众兴趣品位的日益提高,应该不断拓宽其表现形式,要由过去的以嬉笑为主的浅层次刺激逐渐转为有一定格调的深层次审美,做到通俗而不庸俗,用情而不滥情,娱乐而不愚乐,平凡但不平庸。面对今天大有泛滥之势的电视娱乐节目,愿从业人员与研究人员都看到它对中国社会审美风尚的影响,来共同探讨、剖析或改变它。【参考文献】1蒋佶成:电视娱乐节目的审美追求与价值定位 , 传媒观察 ,2010 年 08 期。2王澍:电视综艺节目的文化定位的“雅” “俗”论 , 声屏世界 ,2000 年 06 期。3李红军:电视综艺节目与社会审美风尚 , 辽宁青年管理干部学院学报2000 年第 2 期。4胡春凌:“快乐浪潮”的商品性和娱乐性后现代文化对“快乐浪潮”的影响 , 当代电视 ,2000 年第 S2 期。

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