基础教育中文专业本科毕业论文.doc

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资源描述

1、孙犁文学作品中的人性美内容提要:人性是构成人们整个精神世界的基本元素。其本质特征是真、善、美的。孙犁的小说在塑造人物形象方面始终把人物美的一面展现在读者面前。但现实是残酷的,人性在现实的打压下可能扭曲,所以孙犁作品所表现的人性美一方面为迷途的人指明光明与美好的方向,另一方面却有悖于社会的现实性与真实性。我们学习他的作品,是要从中挖掘出珍贵的东西,进行自省,净化心灵,学会做人的方法。关键词:荷花淀 ,人性美, 山地回忆 ,幽默感,沈从文, 边城引文: 孙犁是中国现当代文学史上占有重要地位的作家,他始终坚持现实主义创作方法,反映时代生活。他作品中的人物充满了美的品质,那么他是怎样表现出人物精神和品

2、格的,他与其他作家所描绘的人性美有什么不同,了解他的作品对我们的创作有什么帮助,他作品所渗透的观念对我们的生活有什么影响,要想真正了解,那就要走进孙犁,走进他的作品中去发现。正文:孙犁作为一位在 20 世纪 40 年代的解放区就以当时正在进行的抗日战争中的中短篇小说著称的作家,实际上是这个领域的中短篇创作的最早开拓者。他以荷花淀为代表的作品,以独特的艺术风格欢此后反映战争和革命的历史题材的创作产生了深远的影响,造就了本期此领域中短篇小说创作的一种特殊的风格类型。一、 孙犁文学的人性美特点 孙犁的文学审美角度独树一帜。抗战时期,当他人都壮怀激烈时,他却以人性的角度去处理激烈的抗日题材,包蓄了人情

3、味。特别是他虽以战争和革命历史为题材,但却不去写具体的战役和战斗场面,也一般不涉笔牺牲和渲染苦难,而是喜欢选取日常生活场景,通过日常生活情感表现抗日军民的爱国热情和献身精神以及美好的心灵和丰富的内心世界。孙犁是战地浪漫主义作家,他的作品表现出三美:人情美、人性美、生活美。二、 人性美在孙犁作品中的表现孙犁作品中最具影响力的是孙犁作品中最具影响力的是小说荷花淀 ,这篇短短几千字的小说为我们塑造了一系列性格鲜明的人物形象,给读者留下了深刻的印象。作品从生活中的普通小事,以人物的动作、语言等描写突出人特征和和谐优美的生活情调。比如, 荷花淀开头关于对淀中家家户户编苇眉子的场景描绘,为我们展现了一幅农

4、村妇女们勤劳的生活劳作图,而通过环境描写引出了水生这一人物。文中“水生说:明天我就要到大部队上去了。 女人的手指动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把手指放在嘴里吮了一下。 ”这段对话里,水生嫂的动作,看似被苇眉子划破了手,实则是她的心受到了震动。原本熟练的编席怎可能轻易将划破,作者独到之处是用动作描写折射出人物真实的内心波动。水生嫂强烈的心理反映,表现了她对丈夫参军的担忧,但更重要的是表现她对丈夫的依恋和不舍之情。水生的一句“千斤的担子你先担吧,打走了鬼子,我回来谢你。 ”这句话展现了一个即将保家为国的男人临行前对妻子的承诺,战争残酷,谁又能保证能保全性命,可是水生,他的坚决和强硬的语气似乎让

5、我们看到了胜利的希望,在国家危难之时,他毅然去参军无一不显露他对祖国的热爱。而他与妻子的对话让我们读到浓郁的爱的气息和充满乐观的向上的精神。小说还着重刻画了农村里的四个青年妇女,她们纯朴勤劳却也有着无比的善解人意的美好品质。在丈夫参军后,她们奈不住对丈夫的思念,都羞于表达找出了多种借口想去探望。如“忘带了一件衣服” 、 “有句要紧的话得和他们说”等等,都表现她们性格里蕴藏的温情。文中特意思说道:“女人们尤其容易忘记那些不痛快”直接的表现出她们深明大意,大度乐观的高尚品质。不是她们在乎,而是面临困难,她们无其他选择,丈夫为国报效,她们要坚定不移的站在他们身后支持和鼓励,成为他们的支撑力量。“手榴

6、弹把敌人那只大船击沉,一切都沉下去了” ,这样简短的一句话就将战事结束,战争已胜利结束。没有血雨腥风,没有激烈的战斗就勾勒出一幅战事图。这也就体现了孙黎创作的独特之处。文章结尾说“这一年秋季,她们学会了射击,冬天打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰床上,来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,入那芦苇的海里。 ”这样结尾又是偏于对水生嫂为代表的农村妇女的形象刻画,她们是进步女性的代表,为了抗日,为了保护自己的家园,她们担负起了抗日的使命,奉献了自己的力量,这是非常伟大的举措。荷花淀以短小篇幅刻画了水生嫂为代表的农村妇女的形象,赞美了农村妇女英勇无畏、淳朴高贵的品格。里面

7、塑造的人物具有真善美的所有标志,一个个完美的人都活生生的展现在读者面前。她们具有乐观、向上的鲜活气息,生活色彩浓厚。三、山地回忆中幽默的人性展示山地回忆是孙黎的另一篇小说,初读给人以淡淡的幽默感,作者以第一人称“我”给读者展现了冀中人们的民族精神气质和性格特征,表现出他们的性格美、灵魂美和人情美。山地回忆描写的是抗战时期作者在华北山区的一段生活。作品表达了对那里的山水、人民的深情怀念,表现了山区人民的质朴勤劳,在艰苦环境中积极乐观、好学上进的精神,以及他们对子弟兵亲如一家的感情。妞儿是小说的中心人物,一个十六七岁的女孩子。她性格活泼豪爽,说话不饶人,带点孩子气。和“我”的初次见面就具有戏剧性,

8、有点狼和小羊的故事般。文中“我们是真卫生,你们是假卫生!你们尽管笑话我们,说我们山沟里的人不讲卫生,住在我们家里,吃了我们的饭,还刷最刷牙,我们的菜饭再不干净,难道还会弄脏你们的嘴?为什么不连肠子都刷刷干净?”让人觉得好笑,笑她的纯真和刀子似的嘴巴,说话有恼有笑,毫无顾忌。她看见我初冬很冷还光着脚,就给我做了一双很厚的袜子,“保你穿三年,能打败鬼子不?”这做袜子的布,是她纺了半年线赚的,给她娘做了一条棉裤,剩下的本来要给她爹做双袜子,现在妞和全家一致的意见是给我先做。这些感人的平凡事情却透着深厚的军民感情。孙黎就从日常生活的普通事件中展现人物的灵魂,反映时代的风貌,也不拘泥于传统的写实小说追求

9、故事性的情节模式,而善于表现流贯于生活过程间的情绪和气质,从而形成凝练、含蓄、文静、优美的艺术风格,创作出新的小说审美文体。山地回忆虽有中心人物,但并不重在性格刻画和典型人物塑造。作品重在抒发对那段生活的深深怀念之情。通篇虽写的是家常闲话,纺纺织织,却具有情深意邃,耐人寻味的艺术感染力,表现出一种诗的意味和境界,开掘并升华了小说所表现的主题。四、 沈从文与孙犁人性的异同著名作家沈从文与孙犁一样,作品中无不表现人物的美。他的小说以表现人物为中心内容,热衷于表现不受近代文明玷污,更不受其拘牵的原始古朴的人生的审美理想。他以活人的敏感,幻想在山水之际、草木之间抒发情感。他把心中的情感化成一个个唯美的

10、形象,挖掘人性的真善美,如他的代表作边城。书中的人物在他看来,“他们是正直的,诚实的。”边城的诗情画意是人们公认的,但这情意并不公是自然景色青山绿水,更是偏僻小城的淳朴风情。这篇小说整个围绕翠翠的爱情纠葛展开的。这爱情得到的是隐含忧郁,略带凄凉的悲惨结局。然而在关心和误解交错中却闪耀着人性美的光辉。翠翠天真活泼,心地善良,既有少女的羞怯,又有大自然赋予她的生气,充满青春的活力,自从初次见到挪送,便被这英俊厚实的小伙儿吸引了,便沉默了一个夜晚。翠翠的本质是淳朴的,犹如深山里流出的清泉从未受过工业文明的玷污,没有丝毫杂质。这就决定了她对爱情的坚贞。比较孙犁与沈从文的作品的比较,同样是描写人性的美,

11、前者在战争题材下展现,而后者则从湘西民俗风情下体现,将人物的性格展现的淋漓尽致。虽故事结局一喜一悲,但最终都提示了人性光辉的的善良本质。这两们人性的大师,他们的乡土文学都表现了自然、冲淡、新鲜的风格。他们的作品都表现出浓郁的诗情美。只是沈从文的作品更像章一曲古朴典雅的田园牧歌,而孙犁的作品更像一首清新明丽的抒情诗。沈从文是完全远离政治,因此他完全可以在属于自己的世界中悠然地做着理想主义的自然之梦,而孙犁不同,作为一个解放区作家,他的生活时刻都必须与政治紧密相连。战争、流血、死亡等残酷的事实。但是,文学创作又不能不充分去展开生动活泼的艺术想像。五、 当前社会中的人性一例由于孙犁对人性的认识,我对

12、当前社会的人性也有了一定的关注,在市场经济时代,人们为了自我利益而不断的奋斗,有些人采取正当合理的手段,而有些人则背离自己的良知,残害着他人来获得所谓的好处。比如前几年发生的“三鹿”奶粉事件,厂家为了获取暴利,将罪恶的手伸向那些还在襁褓中的婴儿,若不是及时发现,还有更多可怜的孩童将成为罪恶下的受害者。他们昧着良心犯下滔天的罪恶,最终逃不了法律的制裁,他们最终为自己的罪恶付出了惨痛的代价。这样的事件并非仅此一例,报刊上公布的一例例黑煤矿爆炸案、房屋倒塌案无一不透露了人性在现实下的扭曲。我们同出生在一个国家一个民族,在现实物质与利益的诱引下迷失了自我,坚守不住内心的珍贵的本质,最终选择走向邪恶,这

13、是何等的悲哀。所以说人性在现实下不断受到拷问,我们都应该审察自己的内心,不仅在言语上表现出人的道德,而且在行为上也要体现人本来的纯洁和美好。孙犁的作品给我们展示的是人性最美丽的内心世界,他的作品朴实动人,我们在创作过程中立足现实,从生活中发现焦点,反映现实的生活。学习孙犁,我们更能从作品中人物的精神受到启发,树立积极向上的人生观。注释:孙犁全集.第 1 卷,北京人民文学出版社,2004.7 P31: 孙犁全集.第 5 卷,北京人民文学出版社,2004.7 P244: 沈从文文萃.北京文化艺术出版社,2004.1 P99参考文献:1、於可训中国当代文学概论M武汉大学出版社,2009.32、孙犁 孙犁全集第 10 卷M北京人民大学出版社,2004.7 3、孙犁孙犁全集第 1 卷M北京人民大学出版社,2004.74、乔以钢现代中国文学作品选评M南开大学出版社5、孙犁关于山地回忆的回忆M孙犁全集第 5 卷,北京人民文学出版社,2004

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