1、医而善经络养生,医而善经络养生,养生的概念,关于养生之道，中医有悠久的历史。早在2000多年前，中国最早 也是最经典的医学著作黄帝内经就指出：“其知道者，法于阴阳，和以术数，饮食有节，起居有常，不妄劳作，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 养生，又称摄生。生，是生命、生存、生长；养，即保养、补养、摄养。养生就是调摄生命、保持健康以达到长寿。养生的核心是要“调和阴阳”。,中医养生之道的特点,尊重自然规律，顺应自然规律强调精神方面的养生“形劳而不倦”的锻炼身体方法防止外邪侵害,1、尊重自然规律，顺应自然规律,人的寿命是有极限的，这是自然规律。中医养生应顺应规律，追求长寿但不追求长生不老。,
2、2、强调精神方面的养生,中医认为，人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激，提高自我心理调摄能力，是中医养生遵循的原则之一。黄帝内经说：“志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣”。“志意和”与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄，消除不良刺激，保持良好心态。,3、“形劳而不倦”的锻炼身体方法,形体的锻炼可使气血流畅，筋骨劲强，肌肉发达结实，脏腑功能健壮。以“动”及“静”，即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动，促进人体的身心健康。运动量要适度，循序渐进，持之以恒，不要超强度锻炼，老人的锻炼尤不宜过力
3、。,4、防止外邪侵害,所谓外邪，是指六淫之邪（风、寒、暑、湿、燥、火）及其他外伤因素等。驱除外邪，防止外邪侵犯是养生的目的，这一观点始终贯穿于养生的整个过程中。,中医养生防病观点,自然观防治观动静观食疗观,1、 自然观,“天人合一”。人体要顺应自然规律，才能维持正常生命活动。“逆之则灾害生，从之则苟疾不起，是谓得道。”根据四时不同，采用春养生，夏养长，秋养收，冬养藏，以及春夏养阳、秋冬养阴的方法，即以自然之道，养自然之生，取得人与自然的整体统一。,2、防治观,“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬扰温饱而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎!”提出了未病先防的预防思想。
4、“虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来!”外避六淫之邪，内免精神刺激，情志变动，达到未病先防。,3、动静观,“能动能静，解以长生。”主张形神兼养。按四时不同，养形调神。春天“夜卧早起，广步于庭”；夏天“夜卧早起，无厌于日”；秋天“早卧早起，与鸡俱兴”；冬天“早卧晚起，必待日光”。,4、食疗观,民以食为天。提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”，伤则化源不足，易生百病。同时谆谆告诫人们，谨慎地调和五味，切忌偏嗜,养生,Add your title,请在此添加段落内容,请在此添加段落内容,黄帝内经强调：要顺四时而適寒暑，服天气而通神明。认为：对自然界阴阳
5、的变化，逆之则灾害生，从之则苛疾不起 春生夏长，秋收冬藏，此乃养生之道也。,医而善品牌价值观,医而善-秉承中医千年精神；上医治国，中医治人，下医治病，医者必而有善，善而 择之.何从择其，择善行而从，择善言而听，择善书而读，择善人而交，择善品而用善心善 行得善果！-医而善！作为一个医生我必须要对得起这个的称号，一个是要有医德，没有医德不可 以为医。 如果让没有医德的人当医生， 必然是损医。 这样的医生我们当然不能选。 一个是要有医术，医乃仁术 ，但如果没有医术，不但治不好病人的病，还可能 贻误病情，甚至越治越重，杀人于不知、无声、无血之中。这样的医生就是庸医， 而在现实中这样的医生并不罕见。当然
6、，这样的医生同样也不是我们所要选择的 医生。我们要择善医！,一个好的项目，为什么面对市场会倒下，是人为的过意夸张炒做所造成的。少而精 简单好复制才好成功！ ！ ！有特色贵在坚持。坚持做好一个品牌也必将成为一个好品牌！ 医而善励志要为养生行业打造最做简单有效的产品与操作流程！让美容业在最短时间帮助 最多的人真正得到健康与美丽！美容事业不难，美容事业简单！让每个从事美容养生的人 都轻松快乐的做好美容事业而真正爱上美容养生事业！据国家卫生部统计，全国因为各种慢性疾病造成死亡的人数平均每天高达 15000多人，在疾病发生的各种因素中 60%的原因是个人不健康的生活方式造成 的，因为大部分慢病患者缺乏正
7、确的健康生活理念，缺乏正确的科学养生方法， 因此，传播健康养生知识，健康文化，引导科学的经络养生理念，树立健康的 生活方式，就显得尤为重要。健康离我们是远还是近？远是因为我们无知；知道而不做到。吃不该吃的 做不该做的。 。 。 。 。 我们能健康吗？近是因为我们知道：知道健康的心态，知道 健康的生活方式。 。 。 。 。知道而能做到我们一定健康！,医而善品牌特色,简单有效容易复制 -只做痛症-中华五千年的文明，造就了中医药博大精深的防病治病理念和极其丰富的文化内涵。 中医药以其简单方便、价格低廉、效果灵验的特点为中华民族的繁衍生息提供了健康保障。 随着经济发展、 人民群众生活水平日益提高和中医
8、药文化建设不断推进， 广大人民群众 对中医药服务的需求不断增长，中医药独特医疗保健模式的重要价值得到社会各界热切关 注。加之近年来全球经济飞速发展，科学技术日新月异，不断促进生命科学的发展。随着全 球医学的发展趋势，人类生活方式、饮食结构发生明显改变，人际间跨区域交往频繁快速， 促使人类疾病谱也发生了变化，许多药源性疾病、新发烈性传染病、慢性病不断增加，加速 了医学模式的改变。人们的健康观念和诊疗思维发生了根本变化，回归自然、重视传统医学 已经成为世界潮流。中医以 “人为本，病为标” ，中医是要关心人，而不是人的病，他首先要发 现人的问题出在哪儿，先得改变这个人，然后才能治愈这个人所得的病。
9、调动人体的自愈力， 中医对治病有一个观点， 那就是 “让身体恢复平衡状态” ， 身体各器官自己的元气恢复了，就不要太依赖药，因为药不过是起到激发元气 的作用，而帮助身体达到治病的目的，如果元气没有了，再好的药也不起作用， 养好气血就是好好地修正自己，好好地改变不良的生活习惯，疾病就能逝去身体 自然痊愈。,医而善品牌原理,痛则不通、通则不痛 痛是因伤害性刺激，即对机体组织，有损伤或有操作性威胁的刺激引起的。痛作为这种刺激作用的结果，包括痛觉和痛的反应。在人类，痛觉始终是属于个人的主观的知觉体验，每一个“觉得痛”的人，都可以根据过去的经验，用种种词语来表达他的内心感受，并作出自己的解释，作为许多疾
10、患的一个显著的症状，“痛”经常是病人最初去医院就诊的唯一原因。中药液治痛，疗效确切，其治痛效果可达“立竿见影”之程度。从中医学观点来看，治痛中药液大体通过三个途经，病因治疗：纠正和消除使气血瘀滞、运行障碍的因素；病机治疗：通经络、调气血，以改善气血运行障碍的状态；症状治疗：宁心安神，阻断恶性循环。这三者常常相辅相成，共同发挥作用。其中“通经络、调气血”是解除疼痛的关键一环。 中医对疼痛的病机已有明确的定律：“痛则不通”，“通”即指气血运行流畅正常无阻滞现象。中药液能行气行血，起到“通”的作用，故可以达到鼓舞气血运行加速的作用。当脉道不滑利、气血运行受阻时，中药液可以通调脉道，促进气血运行滑利。
11、当气血瘀滞不行时，中药液可以活血化瘀，恢复气血运行，改善致痛的病理条件，起到治痛的作用。,人为什么会生病？,内因:不健康的生活方式错误的治疗方法,内因:基因遗传，传染疾病，各类事故,医而善如何治疗疾病,内经认为疼痛产生的重要原因是“经脉流行不止，环周不休，泣而不行，脉中则 气不通，故卒然而痛。疼痛是一个自觉症状,可见于多种急慢性疾病之中,临床上常把以疼痛 为主要症状的疾病统称为痛症。 引起疼痛的原因很多,中医学认为,外感六淫,痹阻经络;内伤七 情,气机不畅,劳作过度损伤筋骨,久坐少劳,气血不畅;跌扑闪挫,持重远行,劳伤筋骨;起居不慎,长期弯腰,轻则伤筋,重则动骨等上述众多致病因素均可引起经络不
12、通,不通则痛。 故治疗痛症, 要疏通经络,松解肌筋,以松治痛。 疼痛是许多疾病的临床常见症状， 自古以来人类就尝试应用各种方法来缓解疼痛。 世纪以来，随着人口的老化，人们生活、工作环境的改变，痛症的发病率在世界范围内有逐 年增高的趋势。据报道，单在中国，就有万人忍受着无法用普通止痛药 物控制的疼痛。中药液治疗痛症已有数千年的历史，其止痛的最大特点是安全简便，与手术 相比，不会破坏身体的组织；与麻醉止痛药物相比，不致引起身体其他功能的紊乱。虽然其 镇痛效果往往不够完全，却可谓是一种生理性的止痛疗法。近年来，随着疼痛医学的研究， 尤其是慢性痛的防治问题在世界范围内的兴起， 中药液作为一种有效的疗法
13、， 已经引起了越 来越多的重视，中药液治疗痛症的病种不断扩大，疗效不断提高。,医而善调理病症,医而善已经被广泛用于治疗血管性头痛、偏头痛、三叉神经痛、运动性扭伤、颈椎病、 肩周炎、网球肘、腰椎间盘突出症、腰肌劳损、膝关节炎、痛风、痛经、带状疱疹、肋间神 经痛、癌性疼痛等各种急、慢性疼痛，具有疗效确切、快速、简便、副作用少等优点。,1 头痛偏头痛（包含空调，风吹所致） 2 椎间盘突出 3 腰椎老损 4 脑血管堵塞 5 血管硬化 6 陈旧伤痛 7 脑振荡 8 静脉曲张 9 摔伤、扭伤 10. 疑难病 11女性月子里受伤、脚跟疼 12增生 13散淤血 14a.肩周炎 b.风湿性关节炎 15a.关节炎
14、疼痛 b.颈椎痛 c.腰部疼痛（不包含肾亏） d.大腿疼痛 e,医而善操作流程,提前将中药液放入开水侵泡 3-5 分钟，热化能使局部的毛细血管扩张，血液 循环加速，起到消脂减肥、消炎、消肿、祛寒湿、减轻疼痛、消除疲劳 有助药效发挥及 快速打通经络渗透吸收的作用。找出最痛之部位，滴上 5 至 10 滴药剂于患处， 用手掌或手掌根部揉擦痛点处及痛点周围使药剂有效渗透至肌肤内，使皮肤逐 渐发热发烫。如次日有痛感属正常反应，隔天可恢复。揉擦力度过大或揉擦时 间过长可能导致皮肤破损的，待皮肤恢复后再用。做完后用烤灯烤干即可。 使用剂量：每天一次，每次一至两瓶，每瓶揉擦 30 分钟以上，10 瓶为一疗程。
15、 （具体用量视患者病情时间而定）,医而善注意事项,注意事项；【禁忌】（一） 法定传染病，不灸。（二） 癌瘤，肿疡，禁灸。（三） 急性炎症，如肠痈，胃穿孔，肠梗阻，忌灸。（四） 大饥，大饱，失惊，酒醉，缓灸。（五） 温症，伤阴阳显者，缓灸。（六） 发高烧者，禁灸。（七） 孕妇，忌灸。温馨提示：病理反应理疗后痛点红热反映明显，次日痛感增强，此为死血循环过程，过后伤痛可逐步减轻并最终根除。少数患者因患处有水湿，皮肤可能会起小泡等红点，属正常药理反映，无需担心，如起大泡，刺破流脓，有助疗效，待自行恢复后即可继续用药。,生命健康由谁决定？,身体s身体你不在电脑,养生不是养身 养生是要养成良好的生活习惯 身体是生命的工具 拥有好习惯才有好身体 拥有好身体才有好生命。 道法自然 顺者健，健者康，康者寿，寿者神，神者仙 何为病? 丙者病 丙是顺序的意思 不安顺序即要病 该吃的没吃，该睡不睡 该姜时吃生冷的，该吃萝卜时吃辛热的 养好好习惯拥有好生命!生活习惯不健康的我们需要改变医而善养爱你的健康!,谢谢！,
