1、 1楚 人养狙楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分众狙于庭，使老狙率 以之山中，求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与?”曰：“否也，天生也。 ”曰：“非公不得而取与?”曰：“否也，皆得而取也。 ”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既，众狙皆寤。其夕，相与 伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以术使民而无道揆（ku ）者，其如狙公乎?惟其昏而未觉也，一旦有 开之，其术穷矣。 ”导读：此篇是一个寓言故事，说明当大 众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那
2、么蒙蔽大众的人必将被抛弃。注释：养狙以为生：靠养狙来维持生活。狙（ j ） ，猴类。旦日：(每天)早晨。部分：安排。赋什一以自奉：分给它们十分之一用来自己吃。相与：一起。破栅毁柙 ：打破栏杆，捣毁笼子。柙(xi )，关兽的木笼。惟其昏而奉觉也：正因为他们还糊涂而没有觉醒。精练：一、解释加点的词1.或不给，则加鞭棰焉（ ） （ ） 2山之果，公所树与（ ）3狙公卒馁而 死（ ） 4众狙皆寤（ ） 5一旦有开之（ ）二、翻译1.然则吾何假于彼而为之役乎?2世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎?_三、这个 故事说明了一个什么道理?_2【参考译文和答 案】108楚人养狙楚国有一个靠养猴来生活的人，楚国的
3、人称他为狙公。每天早晨，狙公一定在院里分 派猴子们干活，派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实，上交十分之一用来自己吃，有的猴子不给，狙公就用鞭子抽打它。群猴都害怕他 ，不敢有违。有一天，有个小猴对众猴说：“山上的果树，是狙公栽种的吗?”大家说：“不对，是天生的。 ”小猴说：“不是狙公就不能摘取吗?”众猴说：“不对，都可以摘取。 ”小猴说：“既然如此，那么我们为什么要靠他分派(去采)为他干活呢?”话未说完，众猴都醒悟过来。那天晚上，众猴一起等狙公睡了，打破栏杆，捣毁笼子，拿走了他储存的食物，互相拉着进入树林，不再回来。狙公终于饿死了。郁离子说：“世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，差不多和狙公一样吧!只是他们还糊涂没有觉醒，一旦有人开导他们，使之明白，那狙公之类的欺诈权术就行不通了。 ”一、1.有的猴(无定指代词) 鞭子 2种 3终于饿死了 4同“悟” ，醒悟 5开导他们二、1.既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢? 2世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗?三、被剥削者一旦觉醒过来，造了反，统治者必将术穷而死。
