1、 1赵 威后问齐使齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威 后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?”导读：本篇运用了排比和反问的修辞手法，使赵威后对齐使的反驳更具声势和说服力，言简意赅。注释 ：发：启封。恙：灾害，忧患。说：通“悦” ，高兴。本：根本的，重要的。一、解释加点的词1齐王使使者问赵威后( ) 2.不然 （ ）3苟无岁( )二、文中使用了哪些修辞手法，试举例说明。三、赵威后的言论体现了思想，历史上还有哪些哲学家、思想家有类似的思想?
2、四、 “故有舍本而问末者耶?”中包含有成语，意义是 ，形容。【译文及 参考答案】66赵威后问齐使齐王派使者问候赵威后，送给她的信还没有启封，威后问使者：“你们国家今年收成怎么样?百姓怎么样?国君怎么样?”齐国使者很不高兴，说：“我奉命问候威后，可您现在不问候我们齐王，先问收成和百姓的情况，难道有先卑贱而后尊贵的道理吗?”威后回答道：“不是这样的。如果没有每年的收成，哪有百姓 ?没有百姓，哪有君王啊 ?怎么能舍弃根本的而询问次要的呢?” 2一、l.问候 2这样 3如果二、排 比：岁亦无恙耶?民亦无恙耶 ?王亦无恙耶? 反问：苟无岁，何以有民?三、民本 孟子，主张民为贵，社稷次之，君为轻；民事不可缓也；救民于水火之中四、舍本逐末 舍弃事 物根本的、主要的部分，而去追求细枝末节 轻重倒置
