1、116 诫子书教案设计侣俸中学 陶鸿中教学目标知识与技能： 1朗读背诵课文，培养学生的古典文学素养。2注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。过程与方法：1在理解重点词语的基础上对文句的精确翻译与理解。2弄清文章的层次，理解文章内容，体会作者情感，把握文章主旨。 情感态度与价值观：理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。教学重点：1在理解重点词语的基础上翻译全文。 2引导学生领会文章的思想意义：理解志、学、才三者之间的关系。教学难点：1.背诵课文，理解主旨: 勤学励志，修身养性。2. 引导学生理解“俭以养德”与“静”的关系。教学课时：2 课时教学步骤：第一课时 （总第 56 课时）导学要点：1
2、、检查预习，整体感知；2、小组合作，探究问题；3. 借助注释疏通文意。一、自主预习，完成自测（一）预习步骤1、默读课题，揣摩本课内容； 2、认真阅读课前提示及第一个注释，了解作者、作品及本文的写作背景；3、大声朗读课文，同时画出并查阅不会读的字或不理解的词；4、通顺、有感情地朗读课文；5、精读课文，自行理清文章思路；6、再读课文，自主或合作完成预习检查题。（二）预习检测1、读准字音。夫（ f ） 淡泊（ dn ） （ b ） 淫（ yn ）慢遂（ su ） 庐（ l ）2、解释下列词语。夫助词，用于句首，表示发端。静屏出杂念和干扰，宁静专一。淡泊内心恬淡，不慕名利。明明确、坚定。致远达到远大目
3、标。致，达到。广才增长才干。淫慢放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。2励精振奋精神。励，振奋。险躁轻薄浮躁。险，轻薄。治性修养性情。治，修养。驰疾行，指迅速逝去。去消失。枯落凋落，衰落。比喻人年老志衰，没有用处。二、创设情境，趣味导入“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登” “出师一表真名世，千载谁堪伯仲间” “汉贼明大义，赤心贯苍穹”千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都” ，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的诫子书 ，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。走近诸葛亮诸葛亮，名亮，字
4、孔明，号卧龙先生；三国时期著名的政治家、军事家。被称为“古今第一贤相” 。典故、故事：三顾茅庐、隆中对策、草船借箭、舌战群儒、七擒孟获、挥泪斩马谡称颂他的诗句：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。陆游书愤三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫蜀相功盖三分国，名成八阵图。八阵图代表作（名句）：前出师表 “苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后出师表 “鞠躬尽瘁，死而后已”诫子书 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ”三、检查预习，整体感知朗读指导（放课文朗读录音） 诫：警告，劝诫。 书：即书信，是一种应用性文体。 练习四 课文句式整齐，读来朗朗上口。试为下列句子划分节奏，在反
5、复诵读中，体会文言文的韵律美。1夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。2. 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。3. 淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。4. 年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 四、合作探究，展示交流（一）小组合作，探究问题1、借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。2、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？（二）班内展示，交流成果五、师生互动，讲解质疑3（一）借助注释疏通文意。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫 助词，用于句首，表示 发端。静 屏出杂
6、念和干扰，宁静专一。以 介词，引进动作行为的目的。淡泊内心恬淡，不慕名利。无以没有什么可以拿来，没办法。明志明确志向。明，明确、坚定。致远达到远大目标。致，达到。君子：指有才德的人。行：操守、品德。以：连词，来、用来。 译文：德才兼备人的品行，是依靠内心安静集中精力来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不能内心平静全神贯注地学习，就不能实现远大的理想。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。广才增长才干。 淫慢放纵懈怠。淫，放纵 。慢，懈怠。 励精 振奋精神。励，振奋。 险 躁 轻薄浮躁。与上文“宁静”相对
7、而言。 险，轻薄。 治性 修养性情。治，修养。广：扩展，增长。成：成就。译文：学习必须静下心来专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学业上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，冒险急噪就不能陶冶性情。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 年与时驰 随同 时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。 意与日去 意志随同 岁月而消失。 枯落 凋落，衰落。比喻人年老志衰，没有用 处。 多不接世 意思是，大多对社会没有什么贡献。 穷庐 穷困潦倒之人住的陋室。 将复何及 又怎么来得及。 年：年华，年纪。日：时间，岁月。遂：最终，最后。接世
8、：接触社会,承担事物。译文：年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样， （成了无所作为的人）对社会没有任何用处， （到那时， ）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息（想回到过去的青少年时代重新学习）还有什么用呢！后悔又怎么来得及呢？ 导学反思：4第二课时 （总第 57 课时）导学要点：1. 研读赏析课文；2. 拓展延伸，当堂练习。（二）研读赏析1、文中表达中心意思的中心句（中心论点）是哪一句？诸葛亮写这封信的用意是什么？夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。2、文本作者抓
9、住一个“静 ”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别找出原句。淡泊，立志，惜时。淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。立志：非学无以广才，非志无以成学。惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！3、结构层次第一层：()告诫儿子应当将“静”与“俭”作为“修身”与“养德”的根本。 第二层：()阐述“静”与“学”的辩证关系,鼓励儿子成就学业。第三层：()告诫儿子要珍惜时光，有所作为。提 出 问 题（ 论 点 ） 静 以 修 身 ， 俭 以 养 德 。 （ 正 面 ）非 澹 泊 无 以 明 志 ， 非 宁 静 无 以 致 远 （ 反 面 ）分 析 问 题（ 论 证
10、 论 点 ） 治 学 ：修 身 : （ 正 面 ）（ 反 面 ）解 决 问 题（ 告 诫 儿 子 ） 珍 惜 时 光 ， 有 所 作 为志 、 静 -学 -才俭 、 静 （ 反 面 ）论 证 层 次4、中国人历来崇尚、重视家教，无论是诸葛亮的诫子书 、 曾国藩家书 ，还是毛泽东家书 、 傅雷家书 ，都体现了家教的魅力。而本文是从哪两个方面进行“家教”的？为了增强效果，作者采用了什么论证方法？你能补充一个“躁”的例子吗？学习和做人，对比论证。薛谈学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。5、画出文中提高“志”
11、的语句，练习上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理5解的。志：以俭养德学：以静求学才：以学广才这三者是互相联系，缺一不可的。要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立大志 。“志”是成才的前提，而“修身、养德”是成才的关键。这就是诸葛亮的治学之道。6. “君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 ”这句话的核心是一个“静”字。 “俭以养德”与“静”有何关系？因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。 “俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。（三）名句赏析1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
12、这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。这是一句富含哲理的话。这同老子 “将欲取之，必固与之”及欲扬先抑、欲擒故纵、 “前途是光明的，道路是曲折的”道理是一样的。 现在的“淡泊” 、 “宁静” ，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为” 。现在的“淡泊” 、 “宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远” ，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业-更加有所为。 “淡泊”与“宁静” ，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的
13、，是催人奋进的。 “淡泊”与“宁静” ，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下” 。这就是老子道德经中所倡导的， “无为”的结果是“无不为” 。 “淡泊明志，宁静致远” ，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，作为他的精神的集中体现，其影响力远远超过其原创淮南子 。 诸葛亮 54 年的一生，因此也可以分为前后两个 27 年。前 27 年，是他博览群书、修身养性、静观天下、立志用世的准备阶段；而后 27 年，则是他身体力行、完善自我、鞠躬尽瘁、死而后已的奉献阶段。我们也可以说，前 27 年是他的“淡泊” “宁静”阶段，而后 27 年则是他的“明志”“致远”阶段
14、。 2、非学无以广才，非志无以成学 无论人处于什么阶段（少年，中年，晚年） ，学习与志向总是最重要的。 非学无以广才 “万般皆下品，唯有读书高。 ”唐朝韩愈在师说中说：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 ”在中小学的时候，要刻苦学习，因为我们无知，我们要想了解这个世界，必须跟随老师刻苦学习。在上大学时，我们几乎都是成年人了，熬过了人生学业中的最重要、最艰苦的关口-高考，所以很多大学生开始松口气歇下来了，失去了往日高中时拼搏的身影，平时的学习只要考及格就行，最后只图混个文凭，仿佛大学只是供“天之骄子”休息娱乐的场所。他们中的很多人最后也能找到工作，但是当他们埋头于工作之
15、后，看到自己大学同学6继续刻苦读书找到更好工作的时候，他们的悔意也就慢慢涌上心头了。 古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。 他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静” 、 “志” ，不能“淫慢” 、 “险躁” ，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。 非志无以成学 “古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ”（北宋苏轼）没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是
16、随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守穷庐” 。 “志不强者智不达。 ”（战国墨翟）没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。 ”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。 “身可危也，而志不可夺也。 ”（礼记儒行 ）人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。 “夫哀莫大于心死，而人死亦次之。 ”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。 “人无志，非人也。 ”
17、（三国嵇康）人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。 （四）举例说明本文句式方面的特点。（1）对偶:“静以修身，俭以养德。 ”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ” 对偶句的运用:句式整齐，节奏感强，文字简洁精警。2、双重否定句:“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”双重否定句:语气强烈,强调了重要性。六、拓展延伸，扩大外延（一）问题引申：联系现实人世，充满诱惑的滚滚红尘，品析“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的重要意义。（提示
18、结合自身品性、周围实例及社会贪污腐败现象 、 “八荣八耻”精神，自由交流感想。 ）（二）为本文补充论据。1、道理论据：淡泊：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（陶渊明） ；心闲天地本来宽。 （陆游）立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白） ；志当存高远（诸葛亮）惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴（谚语） ；少壮不努力，老大徒伤悲（ 长歌行 ） ；莫等闲，白了少年头，空悲切。 （岳飞满江红 ）2、事实论据：立志：（1）毛泽东：从小立有远大志向立志救国、献身革命，最终缔造了新中国。7（2）周恩来：从小立志“为中华之崛起而读书” ，成为令世人敬仰的人。宁静：居里夫人淡泊名利，追求宁静，在简陋的实验室里
19、精心研究，最终发现了镭，获得诺贝尔奖。七、当堂练习，达标测评（一）理解默写。1、诸葛亮在诫子书中主要阐述的观点是：静以修身，俭以养德。2、常被人们用作“志当存高远”座右铭的两句话是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3、阐述“学” “志” “才”之间关系的句子是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。4、阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（二）谈感受，说启发。你最喜欢文章哪个警句？谈谈你的理解和受到的启发，由此你联想到了哪些名人名言？推荐给大家。 示例：（） “年与时驰，意与日去。 ”时光飞逝，我们要珍惜时光，不能等到自己变老，和
20、世界脱节，才悲叹蹉跎的岁月，那将于事无补。 长歌行中有 “少壮不努力，老大徒伤悲。 ”（） “非志无以成学” 。一个人要想有所成就，就必须从小确立大志，否则人生就没有了方向。周总理在 12 岁的时候就发出了“为中华之崛起而读书”的誓言，这一崇高的志向激励着他一生都在为中华之崛起“鞠躬尽瘁，死而后已” 。（三）反义词好坏、对错、真假、美丑，我们知道它们意义完全相反，互为反义词。还有一些词，意义上是相对的，我们习惯上也把它们成为反义词，如：黑白、甜苦、上下、大小。人们常用反义词构成对比、映衬，从而使句子具有更为鲜明的感情色彩和更强的说服力。例如：虚心使人进步，骄傲使人落后。学如逆水行舟，不进则退。八、课后作业背诵全文。导学反思：
