1、学术造假、学术腐败危害无穷 “只要随便堆砌几万个文字，通过答辩，就能从博士生摇身一变为博士 。这样的博士到底价值几何？”日前，南京师范大学教授陈吉德在评审一篇教育部抽检的博士论文后，发博客称该论文差到让他愤怒。陈吉德教授的“冲冠一怒” ，暴露出的不仅仅是当前论文评审的诸多问题。 学位论文是一个人理论修养、知识水平、研究能力的综合体现，刻苦钻研、诚实守信是一个学者安身立命之本。如果像这样弄虚作假、敷衍了事，用古人的话讲，那就真正是“斯文扫地” 。须知，博士生教育的高标准、严要求，既是对学校师生负责，更是对一国学术能力、科研能力的保护。我国推行科教兴国战略和人才强国战略，目的就是要培养造就一批有真
2、才实学的人才，挑起国家改革发展的大梁，如果都像这样腐蚀学术殿堂，连起码的学术准则都不要，连基本的学术要求都达不到，遑论破解“钱学森之问” 。 学术是一面镜子，映照的是社会的生态和人们的心态。当人们都忙于巧夺浮名、急功近利，学术研究就不可能有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的氛围。当人们都忙于钻营讨巧、敷衍了事，真正的学术尊严就不可能得到尊重。当学术也被人们当作摆设来对待，甚至当作商品来交换，那么一个国家的原创力、创新力就会遭遇“劣币驱逐良币”的困境。每一篇“问题论文”都是国家教育塔基上的一道“裂纹” ， “裂纹”多了，学术大厦就会摇摇欲坠。 素材点拨：大学，曾是圣洁的象牙塔；博士，曾是众人仰
3、望的泰山。然而，当他们遭遇“造假” ，原有的美丽光环都褪了色。学术造假，甚于其他商品的造假；学术腐败，甚于其他领域的腐败，因为两者动摇了一个国家一各民族发展的科学根基，动摇了知识分子的良心。“甩老族”：甩丢了亲情，帅丢了孝敬之道 将老人送进养老机构，支付一段时间的费用之后，就不管不问了，这样的子女有一个共同的称呼“甩老族” 。 “甩老族”的出现，并不是个别现象，各地一些养老机构发生多起“甩老”事件。老人家属无一例外都是欠费玩失踪，养老机构又不能把老人赶出去，只能贴钱照顾。“甩老族”的出现，让人心寒，尤其是在已经迈入老龄化社会，且老年人口还在剧增的中国，各地频发“甩老”事件，应该对此引起重视。要
4、让老年人老有所养，让老年人能安度晚年，家庭的作用至关重要，尤其是在中国，传统的家庭养老仍是主流，子孝孙贤，是能让老年人安度晚年的重要因素。 “甩老”事件频发，则让人担忧老年人的养老处境，更让人担心以孝为荣的道德价值观的沦丧。 别让“甩老族”肆意践踏养老责任，老吾老以及人之老，老年人抚养我们长大，我们就要赡养他们终老，敬老爱老，也体现的是一个社会的文明程度。让“甩老族”受到法律与道德的夹击，让“甩老族”没有生存土壤，才能让老年人老有所养，才能让社会变得更文明而有温度。素材点拨：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。在老祖宗教育我们要有一颗博爱之心，推己及人地爱所有需要爱的人的时候，我们却连自己该爱
5、的人都没有爱，没有细心照料。无孝敬之道，少担当之心，时代在进步，人心却在退步。 多自我反思，少用道德绑架别人 四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病。因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被所坐座位主人请了起来。座位的主人是一位女生,老人女儿恳请她和母亲挤一挤,遭到拒绝。老人女儿挽着母亲往后走,后面两排年轻人视而不见, 之后一中年男子为老人让了座。这时,老人女儿说:“年轻人啊,应该多学学。 ”女生委屈地哭道: “坐自己位置错了吗? ” 女生拒绝让座的理由很充分:二等座车厢,座位并不宽敞, 硬要挤两个人, 比较勉强；从南充到成都近 1 个半小时,女生若是让座就得长久站着。所以从法理上说女孩的做法是
6、正确的 ,凭车票对号入座是市场规则决定的,是她应有的权利, 而让座只是一种义务。只是不让座在人情上讲是有过错的，有失尊老爱幼的优良传统美德。2 相对的，老人的女儿也要反思。老人与她既购买站票,则表示认同无座乘车的条件。且老人身体有恙,若因 “挤坐”而影响病情, 对女孩来说也是一场无妄之灾。所以,女生的做法不过是维护自己的权益,老人女儿横加指责, 就有道德绑架之嫌了。正如著名作家马伯庸在微博中也评论说:“若子女真有孝心,上车前买个马扎才多少钱?或者主动提出赔偿三倍票价给让座乘客也成。为了老人健康,愿意多付代价, 这是孝；宁可让老人站着等别人发善心,也不愿自己用钱解决,我看这个女儿才真是不孝。 ”
7、素材点拨：一个秩序良好的社会，少不了法理和人情。如果做事时都遵从法理，自己按“理”设定方案，而不把希望寄托在别人身上，自己也不会遇到麻烦；设身处地地为别人想想，就不会对别人生出许多不该发的怨气。如果在遵从法理的基础上，人人再付出点温情，这个社会就美好了。 少些锦上添花 多些雪中送炭 女排主攻手朱婷助力中国女排夺得里约奥运会的金牌，全国为之振奋，河南百姓更为出了这样一位为国争光的老乡倍感自豪。一时间，鲜花、掌声和赞誉纷至沓来，这并不让人感到意外。然而，省市县领导送去“无坚不摧”的牌匾和两万元奖金却没能赢得掌声，反而引发了网络上一片质疑。 朱婷的家庭并不富裕，甚至因为超生罚款给家庭带来了沉重的负担
8、，朱婷也曾经一度游走在辍学的边缘。从一名农村女孩成长为国家队的主攻手，期间的艰辛只有朱婷自己明白。作为女排队员，朱婷的收入长久以来并不高，由于身高长得过快，营养跟不上，女排主教练郎平甚至自掏腰包从美国购买蛋白质粉，为朱婷补充营养，还从美国买了裤子托人带给远在河南训练的朱婷。与这样的关怀相比，今天的牌匾和奖金是否太过功利？ 朱婷今天的境遇和网球国手李娜夺得澳网冠军之后获颁 80 万奖金有极其相似之处。曾几何时，李娜为了个人职业生涯单飞，背负众多骂名，无人替其分担。而功成名就之际，赞扬声和笑脸纷至沓来，李娜直言“喜欢雪中送炭，不喜欢锦上添花” 。道理何其相似，对于成功者我们习惯捧上天，而失败者往往
9、乏人问津。获得了金牌，我们就让他站在世界之巅；一旦出了问题，人人避之唯恐不及。 素材点拨：人们都愿意毫不吝啬地把掌声、鲜花和赞誉献给成功者，而很少人会关注含辛茹苦挣扎在路上的奋斗者。我们都欣羡胜利者耀眼的桂冠，却很少人能看到桂冠里浸染的血与汗。给还在路上的跋涉者一声加油，一杯清凉的水，一条带着温情的毛巾吧，这些胜过未来你献给他的鲜花！ 网络直播播出的疯狂 网络直播炙手可热， “钱景”甚被看好。继博客、微博、微信之后，直播或将成为互联网时代下一个利益丰厚的“大蛋糕” 。但伴随着巨大商机的却是丑闻频发、乱象丛生。随着网络直播平台的爆发式增长，随之而来的是层出不穷的低俗化内容见诸报端，网络直播平台的
10、人数成几何倍数增加，却被媒体揭穿为数据造假，虚假繁荣。 起初网络直播的目的在于直播游戏内容，讲解游戏赛事进程，丰富广大玩家的娱乐生活。然而，随着直播平台的愈发火爆，直播渐渐地开始“变了味” 。点开任意一家视频直播平台，几乎都可以看到花哨的界面、夸张妆容的主播以及奇葩的表演。近段时间在微博上引起热议的“吃货凤姐”吃灯泡等视频，就被众多网友质疑。为了“突出重围” ，主播们想法设法迎合大众。网络直播逐渐变得无聊化、庸俗化，其内容大多是“娱乐为主，兼顾吹牛卖萌” ，多数时候都是讲故事、要钱、唱歌。 网络主播们之所以敢屡屡突破道德与法律的界线，是由网络直播的“眼球经济”性质决定的，网友的围观就意味着平台
11、流量与打赏，在“月入百万”传说的刺激之下，网络主播使尽浑身解数，只要能博得网友的关注，哪还管什么法规条例、公序良俗。马克思曾说过：资本如果有百分之五十的利润，它就会铤而走险；如果有百分之百的利润，它就敢践踏人间一切法律；如果有百分之三百的利润，它就敢犯下任何罪行，甚至被绞死的危险。 ”网络主播的利润恐怕要远超百分之三百，这也难怪乎他们如此出格乃至疯狂。 素材点拨：为了博取最大的经济利益，而突破道德和法律的底线，这是极其危险的：对于个人，对于社会。网络的无聊之风、庸俗之风、低趣味之风充斥的社会，势必让社会失去阳光与健康的活力，被低俗化包裹的青年，势必是萎靡不振的青年，没有未来的青年。“天价鱼”背
12、后的信任危机 今年“天价鱼”事件着实让哈尔滨火了一把。一位江苏顾客报料，自己一行在哈尔滨旅游，在导游带领下来到“北岸野生渔村” ，遭遇了 398 一斤的“天价鱼”和短斤少两；商家的说法则是我明码标价，一个愿打一个愿挨，至于鱼的重量，因为地方口音的差异，顾客听错了。孰是孰非，观者都期待“官家”能给出一个明确的答复，结果，事件却曲折地变成了一场信任危机。当地管理部门介入后的初步结论，基本维持了商家的说法，强调店里有明码标价，就没有违法行为。但接着三天之后，又以擅自改变商铺名称和营业许可到期为由，查封了这家餐厅。 对官方的信任叫公信力。当地管理部门关于“天价鱼”事件调查的结果一出，大家对当地官方的公
13、信力锐减。人们质疑调查结果过于草率，且有着浓厚的地方保护主义色彩，甚至怀疑他们为违法者做“保护伞” 。这不能只怪罪群众不相信有关部门，公信力的丧失是一个渐进、累积过程。当某些部门一次次、一件件地背离事实、背弃规则后，教大家如何再信任你？ 我们呼唤诚信，但诚信建设不能只靠空洞的道德说教。首先是要建立和完善法治建设，让不诚信者付出代价，特别是对坑蒙拐骗者加大处罚力度。其次是官方要重塑公信力，要按法律和政策办事，而不是看重眼前利益而有所取舍。第三是大家逐步积累正能量，增进人与人之间的理解、信任和宽容。 材料点拨：诚信，是商家应该遵守的底线。商人想靠“巧取豪夺”发家致富，绝对不是长远之计。信任，是官家
14、应该遵守的底线。官家想“拉偏架” ，做不得人心的裁决，必然也会失信于民。而无论是商家还是官家，最终都要遵守法律和政策，秉持道义良心，这样都才能走的更远。 网络空间：我们共同守护的“精神家园” 我国是一个网络大国，正在由网络大国走向网络强国，截止去年底，我国网民已达到6.88 亿，我国网络的开放程度和活跃程度也是世界上少有的，网络的飞速发展不仅给网民带来了“红利” ，也成了助推经济发展的“新动能” ，为“大众创业、万众创新”提供了新平台，创造了新业绩。 但是网络也不是“法外之地” 。在现实生活中，总有一部分人为牟取非法暴利，而罔顾道德法纪、背“道”而行。如近期遭曝光或关闭的一些网站，由于他们财迷
15、心窍、疏于管理，或不善不会管理，致使部分网站或网络欺诈，或淫秽低俗，或扰乱秩序，或为了迎合点击量，故意制造虚假新闻，散布谣言，制造恐慌，等等。对于这样的不法商人，故意扰乱我们共同的“精神家园” ，我们要人人共起而诛之。让有关单位加以严惩，绝不手软、绝不姑息。穷追猛打，打得让他们不敢、不愿再破坏我们的“精神家园”为止。 共同守护好我们的“精神家园” ，就要从自己做起，从小事做起，严格遵守“网络七条底线”。让我们携起手来，更理性、更客观、更全面地反映问题、反映民生，真正担负起“国家兴亡，匹夫有责” 。惟如此，才能让我们的“精神家园”越来越开阔、越来越畅通、越来越具有力量。惟如此，才能让我的“精神家
16、园”越来越天朗气清，越来越生态良好，越来越符合最广大人民的利益。惟如此，才能更加加强网络内容建设，更好地弘扬主旋律、传播正能量，更好地培养向上向善的网络文化，让我们的“精神家园”放发出更加璀璨的光芒、更加迷人的光彩。6 材料点拨：网络世界，是我们的新世界，也是我们新的“精神家园” 。虽然是虚幻的世界，但也要有维护世界秩序的规则，有在这个家园游走的“底线” 。作为个体，加强自律，在网络不制造虚假新闻、不散布谣言，传递正能量；作为管理部门，要加强监管，不让违法乱纪者有存在的空间。只有这样我们的网络“精神家园”才会“风清气正” 。 “一带一路”：连接中国与世界的纽带 积跬步而至千里，积小流而成江海。
17、 “以钉钉子精神抓下去，一步一步把一带一路建设推向前进，让一带一路建设造福沿线各国人民。 ”在推进“一带一路”建设工作座谈会上，习近平总书记回顾建设取得的丰硕成果，深刻阐明这一重大战略决策的重要意义。 从倡议到实践，从布点到拓面，三年来， “一带一路”建设在探索中前进、在发展中完善、在合作中成长，进度和成果超出预期。目前，已经有多个国家和国际组织参与其中，我国同多个沿线国家签署了共建“一带一路”合作协议、同多个国家开展国际产能合作，以亚投行、丝路基金为代表的金融合作不断深入，一批有影响力的标志性项目逐步落地。从连接亚欧大陆的中欧班列，到非洲大地不断兴起的新产业新项目，一条绿色丝绸之路、健康丝绸
18、之路、智力丝绸之路、和平丝绸之路正在铺展，不断造福沿线国家和人民，得到沿线国家的广泛认同。 计利当计天下利。 “一带一路”建设既是我国深化改革、扩大开放的战略举措，也是通过提高有效供给催生新的需求、实现世界经济再平衡的中国方案。特别是在当前世界经济持续低迷的情况下，通过开展跨国互联互通、推动国际产能和装备制造合作，支持沿线国家推进工业化、现代化和提高基础设施水平的迫切需要，为世界经济注入稳定剂和活力源。把握“一带一路”建设的时代契机，真抓实干、久久为功，让中国梦和沿线各国人民追求发展进步的梦想相互激荡，我们必将在共商共建共享中开创更加美好的未来。 素材点拨：中国是有国际视野的中国，中国要用“一
19、带一路”这条纽带把中国与世界连接起来，让中国发展的红利惠及世界，也让世界的发展推进中国经济的再起航。这既是中国领导人的一种发展战略，也是一种开放的发展胸怀，是中国梦与世界各国梦共同实现的途径。 G20 杭州峰会：世界，是一个命运共同体 9 月，G20 峰会将在美丽的杭州举办。这是 2016 年世界经济领域最重要的会议之一，也是中国最重要的主场外交活动，更是中国青年携手世界青年共同研讨当前世界经济问题、献计献策的平台。 当今世界已变成了一个命运共同体，人类共同生活的“地球村”正面临着严峻的问题和挑战：世界经济仍未完全摆脱金融危机的影响，增长疲软乏力，同时发展不平衡与贫困问题仍然没有明显改观；地区
20、动乱，战火蔓延，恐怖主义阴云笼罩全球；日趋恶化的生态环境问题也在不断威胁人类的生存和发展“构建创新、活力、联动、包容的世界经济” ，杭州G20 峰会的主题切中时代发展之需，深入人心。这是 G20 所要追求和实现的美好愿景，更是任重而道远的艰巨使命。 青年力量从来都是推动世界进步最强大的驱动力。青年创造力创新力曾缔造历次科技革命和时代变革，引领世界走出经济发展困境开辟新境界。而今，激发世界经济发展新动能，开辟新的发展模式和体制，实现 G20 愿景的重任，青年也必将不负众望。以 G20 为圆心，中国青年与全世界青年，正围绕成一个同心圆，共同把“青年创新、实现共同愿景”的理念传递到世界每个角落，用青
21、春 G20 的灯照亮地球村。 G20 是二十国领导人的高层峰会，也是青年交流沟通奉献青春智慧的舞台。在推动 G20 共同愿景实现过程中，青年必将用创新开启青春奋斗之路，用智慧点亮地球村，照亮人类命运共同体的前进之路！素材点拨：世界已变成了一个命运共同体，任何一个国家一个地区的发展状况都可能触及世界各国的神经。这就需要世界各国增强合作，联动地面对政治、经济、环境等问题；需要世界各国的青年构成一个同心圆，以开放的胸怀，树立起让世界共荣的理想，担当起世界共发展的重担。曹文轩：既为圣坛，就得布道 国际安徒生奖在全球拥有巨大的影响力，每两年评选一次，被誉为“儿童文学的诺贝尔文学奖” 。其作家奖，一生只能
22、获得一次，表彰的是该作家一生的文学造诣和建树。2016 年4 月 4 日，曹文轩获得“国际安徒生奖” ，成功实现了华人在该奖上零的突破。 作为中国儿童文学作家中的翘楚，曹文轩获誉无数， 草房子 青铜葵花 火印等作品早已使他名满天下。同中国许多有理想和责任担当的优秀知识分子一样，功成名就后的曹文轩并未安于现状，而是肩负着一种崇高的使命感，继续为中国的儿童文学事业做着贡献。除了著名作家，北大中文系教授、博士生导师是曹文轩老师的另外一个身份，也是他引以为傲、并投入了满腔热情与责任心的事业。他曾说， “既为圣坛，就得布道。有人提醒着公众：一些人在利用大学讲坛。说得对极了，既占着，就该利用。不利用是傻瓜
23、，是玩忽职守，倘若把讲坛仅仅理解为传授纯粹的知识，大概未免浅薄了一些。讲坛应该也是宣扬真理的地方。占住讲坛者，岂敢忘记布道！既给知识，也给品质、人格、真诚和正义。其实，没有后者，一个人怕也是很难获得多少知识的。再说，一个人即使学富五车，但全然无人之骨气，又有何用？我们何必讳言布道呢？别忘了布道。当年的鲁迅不敢忘，我们敢忘？”（出自曹文轩圣坛 ） 素材点拨：我们中国人要有文化自信，莫言，获得诺贝尔文学奖；曹文轩，获得有“儿童文学的诺贝尔文学奖”美誉的国际安徒生奖，就是明证：中国文化正以强健的身姿走向世界。中国的知识分子也要有知识自信，担负起传道受业解惑的重担，既给年轻人知识，也要给品质、人格、真
24、诚和正以。城市当容下报刊亭 近日，河南郑州市区仅存的一座报亭被拆除。2015 年 4 月，当地政府开始采取取缔措施，拆除了大约 400 座报刊亭。 有人这么形容城市里的报刊亭：一间小店，三四平方；报纸杂志，精神食粮：充电充值，问路闲侃；清晨迎客，星夜收摊郑州最后一座报刊亭，终于在清明节前夕被拆得干干净净。400 座左右的街亭驻守在面积 1010 平方公里、人口 425 万的郑州市城区，终于成为被翻过去的历史。 市民以自己的方式，缅怀着数百座报刊亭的命运：一位郑州人打比方说，当人们骑着自行车或者散着步，从路边小报亭窗口里接过相熟报亭主递过的报刊，这幕场景就像“闲时一支烟”一样富有人情味儿。小小的
25、报刊亭看似无足轻重，却是衡量一个城市文化“水深水浅”的标杆。硬化了，电化了，美化了，却独独缺少文化，那么这个城市就只是一个光鲜靓丽的躯壳，没有了内涵和灵魂。 素材点拨：繁华的城市不该光是经济的繁华，还要有精神的繁华；不该光有冰冷冷的高楼大厦，更要有充满温情的报刊亭。文化，往往是一个城市的温度，缺少文化的城市，就是一个暴发户，脑满肥肠，没有内涵和灵魂。 长征：弘扬伟大的长征精神，走好自己的长征路 80 年前，中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的长征，开辟了中国革命继往开来的光明道路，奠定了中国革命胜利前进的重要基础。今天，我们纪念红军长征胜利 80 周年，就是要缅怀革命先烈的不朽功勋，继承光荣
26、的革命传统，弘扬伟大的长征精神，走好自己的长征路。 中国工农红军的长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。80 年前的长征，条件极端恶劣，红军们吃树皮、嚼草根，缺吃少穿，还面临敌人的围追堵截，但他们凭着为人民谋幸福的崇高理想，最终克服了艰难最终实现大转移，使中国革命转危为安。它的丰功伟绩惊天地、泣鬼神，其留下的长征精神成为中华民族宝贵的精神财富，崇高理想、坚定信念、不屈不挠、艰苦奋斗成为长征精神之魂。 要想走好人生的长征路，就要弘扬这种长征之魂。人生犹如长征，历程中要经历各种风雨和挫折，它是一个漫长的过程，需要持久的毅力、坚定的信念，既不能急功近利，寻找“捷径” ，也不能在理想信念上摇摆不定，朝秦
27、暮楚，以至于最后一事无成。同时，人生征途上有各种“拦路虎”阻挠着人生目标的实现，我们需要这种在逆境中不屈不挠，毫不退缩、勇往直前的精神。这种精神足以让人一路披荆斩棘、克难攻坚，最终获得“三军过后尽开颜”的喜悦。 素材点拨：80 年前，中国红军不得已走上了长征路，但也正是长征开辟了中国革命的光辉未来，为中华民族留下了崇高理想、坚定信念、不屈不挠、艰苦奋斗的长征精神。今天，我们也会不得已再走“长征路” ，如果继承和发扬长征精神，披荆斩棘、克难攻坚，我们也会开辟出人生的新境界。大学：拒绝滥俗文化的侵染 3 月 7 日，据说是属于女生的节日，叫做女生节。于是乎，各大高校团体纷纷用横幅表达他们对女生的关
28、心和爱护，华南农业大学的学生们更是“大显身手” ，贴出了一组内容诸如“春风十里，不如睡你”的横幅，被网友直斥“性骚扰” 。据华农大官方回应，这些横幅都是由学生社团私自挂上去的，目前已全部撤下。 大学是一个包容开放的场所，其海纳百川的博大胸怀允许有不同声音的存在。但常识同时也告诉我们，兼容并包并不等于一味纵容，更不等于滥俗、伪劣的东西可以在这里“招摇过市” 。女生节这天，男生们通过挂横幅的形式向女生表达情感，透露心声，这本没有什么问题。但如果横幅的内容触碰了道德和法律的底线，涉及到了人生攻击，那便是赤裸裸的侵权了。 条幅内容看起来创意满满，但其骨子里透露出来的平庸之恶，却又无处不彰显着他们对女性
29、权益的轻蔑与不屑，透露着他们对校园文化的亵渎与误解。反观，如果一所大学的校园文化足够强大，其丰厚的文化底蕴有足够的底气去拒绝那些滥俗文化的侵染，想必这样的乱象也不会有滋生的土壤。 要杜绝恶俗横幅在高校蔓延开来，其落脚点仍旧要放在高校校园文化的正确营造上。要在将学校教学质量搞上去的同时，也要把校园文化顺势提升起来。在大学之魂建立的基础上，将其内在精神与外在的校园文化活动有机的联系在一起，从而形成一种健康、向上的价值体系在学校延续开来。 素材点拨：崇高不占领大学生头脑的制高点，低俗就会夺取大学生头脑的这个制高点，这是一场从来没有停止的斗争。恶俗横幅在高校的出现，就是庸俗文化占领斗争上风的一个表象。
30、它说明大学崇高精神的缺失，提醒着大学崇高文化建设的迫切，它应该刺醒那些受其毒害的学生，更应该刺醒那些大学的管理者，大学的老师！日本人为何能拿这么多诺贝尔奖 10 月 3 日，2016 年诺贝尔奖开奖第一天，日本科学家大隅良典折桂诺贝尔生理学或医学奖。进入 21 世纪，日本科学家获奖人数快速增长。本世纪以来的获奖者包括物理奖 8 位、化学奖 6 位、生理学或医学奖 3 位，共计 17 位，平均下来差不多一年一位。 日本人为何能频频获得诺贝尔奖？主要原因有以下几点。一、接触大自然萌生好奇心是科研的“原点”,“一个人在幼年时通过接触大自然，萌生出最初的、天真的探究兴趣和欲望，这是非常重要的科学启蒙教
31、育，是通往产生一代科学巨匠的路。 ”从小体弱多病的大隅良典非常喜欢自然，采集昆虫是一大爱好，他还是小学科学教材的编撰者。在他看来，让小孩子们爱上自然、爱上科学，对世界抱有宝贵的好奇心，是一切的起点。二、阅读引领人生成长方向，阅读坚定了人生方向。小柴昌俊在我不是好学生一书中坦陈，上小学时班主任金子英夫送他一本书爱因斯坦著的物理学是怎样产生的 ，使他对物理产生极大兴趣，并最终走上物理研究之路。三、家庭教育注重培养孩子的自立精神。良好的家庭教育是成功必不可少的外部条件。2001 年诺贝尔化学奖得主野依良治表示，他之所以立志研究化学，就是父亲的影响。12 岁时，父亲带他参加了一家公司的新产品展示会，新
32、发布的一种从水、空气和煤中提炼的黄色尼龙丝让他觉得“化学实在是太神奇了” ，从那以后他的生活已经离不开化学。四、中小学教师的教学自由空间较大。日本理论界倾向于强调基础教育教师的教学自由，教师在大纲的基础上开展因地制宜的课程设计和教学探究的空间也比较大。学生也有着丰富多彩的课外活动，很多学校动员近乎全校的教师都参加到课外俱乐部活动的指导之中，甚至有些学生活动成为全体国民关心的盛事。五、大学科研评价少受急功近利模式影响。 “急功近利的科研评价模式，实质上是一种短视的表现，将削弱对基础教育的研究，而且也不利于青年学者搞科研和获得大项目。 ” 专家分析，日本的研究型大学始终是把目光投向世界前沿，并把它
33、与教学紧密地结合起来。日本高校教授在从事科研过程中，自由度也相当高。在日本，高校老师不会因为在一段时间内没有出科研成果而担心受到冷落或失去饭碗，在研究过程中，也很少受政府和社会的诸如考核、评价等干扰，可以长期潜心从事研究。日本人获诺贝尔奖就是在这种体制下产生的。 素材点拨：关注别人教育的结果，反思自己教育的过程。日本的家长、学校和政府都给我做了很好的榜样。家长不急功近利地扼杀孩子对大自然的兴趣，注重培养孩子的阅读兴趣，培养孩子的自立精神；学校教育给孩子最大的自由空间，创造更多的实践机会；政府也给老师相当高的自由，很少用各种考核的条条框框约束老师，让他们能潜心从事教学研究工作，这都是我们应该学习
34、的。空心村：不以诈骗为耻，反以诈骗为荣 在海南儋州，曾经颇为富裕的高梨村一片破败，青年劳动力频频因为诈骗被抓，这个名称颇富诗意的村庄彻底成为“空心村” 。海南这个曾走在改革前沿的经济特区，却“孕育”出了诈骗之乡，令人唏嘘。在改革开放之后，曾建立起的勤劳致富、诚信经营等市场道德，在某些地方备受摧残。朴实醇厚的乡土道德一片凋零，诚信平等的契约精神也茫然不见。这些“空心村” ， “空心”的是青壮年人口、当地产业，更是当地人的价值根基。 一位多年参与打击电信诈骗的警察说，这些村民不以诈骗为耻，反“以诈骗不到钱为耻” 。记者采访了一位曾参与诈骗的当地人，他称自己的良心是“不骗老人这种，要骗有钱人” 。而
35、在很多地方，诈骗的底线仅仅是“不骗本地人” ，为乡土温情保留了一丝颜面。当诈骗将价值观倾倒，趋势裹挟下，良心的呈现也只能蜕化为“作小恶”这种可叹的悲悯。 因此，对诈骗危害的认知，需要提升至相当的高度。这并非只是个体诈骗分子的作恶多端，而是制度建设不到位所致的“为善而不得” 。在具体的报道中，许多诈骗分子都是从受害人转化而来。当产业与道德的劣币驱逐良币在某些地区已常态化，除了公安部门的严厉打击之外，法治、制度的缺位达到何种程度，更值得痛定思痛的反思。诈骗，已经摧毁了巨额财产、家庭幸福甚至徐玉玉等人的生命，而当它把价值根基都摧毁时，则将成为一个时代的悲哀。 素材点拨：对于一个国家，一个民族，一个人，可怕的不是物质上的贫瘠匮乏，而是精神上的萎靡不振，信仰大厦的倾覆。正确的价值观在现实生活中无路可走，卑劣可耻的价值取向却大行其道，这是一个时代的悲哀，也是这个社会的悲哀。
