中国古典哲学名著选读.doc

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资源描述

1、中国古典哲学名著选读洪范九畴1 秦汉以后, (A)图书代表了中华文化的主干。A、经部B、史部C、子部D、集部2论六家要旨的作者是(D) 。A、左丘明B、班昭C、司马迁D、司马谈3 以下著作中,不属于经部的是(A) 。A、 周易B、 大学C、 六祖坛经D、 尚书4 在尚书.洪范一文中, “王访于箕子”中的“王”指的是周文王。 ()5经传释词一书由清代王引之所撰。 ()五行五事1 在尚书.洪范一文中, “金曰从革”中的“革”意为(B) 。A、皮革B、变革C、甲胄D、免除2尚书.洪范中“言曰从”的“从”具有两层含义,一为语言本身的通顺柔和,二为(C) 。A、话多且乱B、人云亦云C、言而有信令人顺从D

2、、恭顺3 以下不属于尚书.洪范的“五事”的是(D) 。A、貌B、言C、视D、行4尚书中的“五行”概念不同于后世阴阳家所谓的“五行”概念。 ()5 钱大昕是明朝著名史学家。 ()八政五纪1 尚书.洪范中的“八政”不包括(C) 。A、食B、货C、牧D、祀2 八政”里, “四曰司空”的“司空”指的是(D) 。A、是管理朝觐B、治理盗贼C、管理教育D、管理居民3尚书.洪范的“八政”将“食”排在第一位,体现了饮食和农业在中国文化中的重要性() 。皇建有极1尚书.洪范中提到的“五福”指的是(A) 。A、寿、富、康宁、攸好德、考终命B、福、禄、寿、喜、慈C、貌、言、视、听、思D、财、官、寿、禄、才2尚书.洪

3、范一文中, “皇极”的含义是(B) 。A、约束帝王的法则B、大中至正的准则C、君子之道D、万物运行的法则3“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 ”一句出自(D) 。A、 孟子B、 大学C、 尚书D、 论语4 孔子认为,要做到孝顺父母,最难的事就是对父母和颜悦色。 ()5“人之有能有为,使羞其行,而邦其昌”中的“羞”意为敬意。 ()宗周三德1尚书.洪范提到:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食” ,其中, “辟”的含义是(C) 。A、百姓B、祭司C、君王D、神明2 根据尚书.洪范的“三德” ,对于“平康”的理解,正确的一项是(B) 。A、安康喜乐B、平正柔和C、恭顺谦卑D、公平公正3尚书.洪范中

4、的“三德”指的是政治家的治性之道。 ()稽疑卜筮1 在古代,用龟甲占吉凶叫“卜” ,用蓍草占吉凶叫(D) 。A、兆B、算C、祀D、筮2 关于尚书.洪范 ,下列说法不正确的一项是(C) 。A、 “洪范九畴”指的是九种治国的根本大法B、五行思想对后世产生了非常深远的影响C、作者为孟子D、皇极中道思想后来成为了儒家思想的重要内涵3 龟占和星占都是我国古代常用的占卜方式。 ()天地庶征1“庶草蕃庑”指的是以下哪种景象?(C)A、百草枯萎B、草木凋敝C、草木茂盛D、百花齐放2 明末清初三大思想家不包括(B) 。A、王夫之B、戴震C、顾炎武D、黄宗羲3尚书.洪范中“庶征”的“庶”意思是(D) 。A、常规B

5、、平凡C、庶民D、多4“休征”的“休”表示:好,好的。 ()5“庶征:曰雨,曰旸,曰燠,曰寒,曰风”中的“旸”指的是雨天。 ()五福六极1尚书有“古文尚书”与“今文尚书”之分,其中, “今文尚书”共有(C)篇。A、26B、27C、28D、292 被誉为“政书之祖”的是(D) 。A、 周易B、 大学C、 论语D、 尚书3尚书.洪范所阐发的天授大法、君权神授的思想,对我国古代政治哲学理论的形成具有重大影响。 ()卦变通爻(上)1 关于周易 ,下列说法不正确的一项是(C) 。A、 周易中最具有哲学意味的是传的部分B、 易经包括六十四卦和三百八十四爻及卦辞、爻辞C、 周易为老子及其弟子所著D、 易经被

6、认为是群经之首2 乾卦所表示的物象是(C) 。A、王B、人C、天D、地3 乾卦的卦辞是(D) 。A、潜龙勿用B、见龙在田,利见大人C、亢龙有悔D、元亨利贞4周易内容包括经 传两部分。 ()5周易又被称为“易传” 。 ()卦变通爻(下)1 提出意象是一种“人心营构之象”的人是(B) 。A、钱大昕B、章学诚C、纪昀D、王国维2 以下爻辞中,体现了周易哲学忧患意识的是(C) 。A、潜龙勿用B、飞龙在天,利见大人C、君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎D、见龙在田,利见大人3易学哲学史的作者是(A) 。A、朱伯昆B、陈寅恪C、顾颉刚D、刘大钧4周易经文中,用“”表示阳爻,用“-”表示阴爻。 ()5 研读周易

7、,无需重视象数。 ()九六之用1 乾卦“用九”的爻辞为(D) 。A、飞龙在天,利见大人B、潜龙勿用C、见龙在田,利见大人D、见群龙无首,吉2 关于乾卦,下列说法不正确的一项是(C) 。A、乾卦的卦象是天B、乾卦第一爻的爻辞是“潜龙勿用”C、乾卦是易经六十四卦的第一卦D、 易经六十四卦中,只有乾卦有“用九”3易经六十四卦中,除乾卦有“用九” ,坤卦有“用六”外,其他卦都没有“用九”或“用六” 。 ()经传之别1 以下文章中,不属于易传的是(B) 。A、 彖传B、 谷梁传C、 象传D、 文言传2“韦编三绝”是(B)勤读易书的一则典故。A、老子B、孔子C、孟子D、庄子3 现学术界中,已有确切证据表明

8、“十翼”均为孔子所作。 ()上下二彖1“有物混成,先天地生。 ”一句出自(C) 。A、 孟子B、 周易.彖传C、 道德经D、 大学2 秦文化最为推崇以下哪个数字?(C)A、二B、四C、六D、八3 在论语中, “学而时习之,不亦说乎?”中的“时”意思是(A) 。A、按时B、时间C、时代D、长期4“道法自然”思想中的“自然”指的是(D)。A、自然界B、人的本性C、社会规律D、自然而然5彖传亦称彖辞 ,它对易经三百八十四爻的爻辞进行了系统而详细的介绍。 ()6“仁者以财发身,不仁者以身发财”语出礼记.大学 。 ()大小二象1 关于“天行健,君子以自强不息” ,下列说法不正确的是(C) 。A、意思是君

9、子要懂得顺应天道,使自己强健而生生不息B、出自周易.象传C、是易经坤卦的卦辞的解释D、出自乾卦的“大象”2象传分大象传 、 小象传 。 ()3 先秦时期,仅有“十翼”对周易进行了解释和阐述。 ()乾坤文言1 关于周易 ,下列说法正确的一项是(C) 。A、为孔子所作B、又名“十翼”C、分为经部和传部D、是一部记载古代自然现象变化的科学著作2 以下哪部著作提到了“诚之者,人之道也。 ”?(D)A、 论语B、 周易C、 道德经D、 孟子3 下列语句中,与“同声相应,同气相求”意思相近的一项是(B) 。A、水则清则无鱼B、物以类聚,人以群分C、良禽择木而栖D、高山仰止,景行行止4“十翼”文本对“元亨利

10、贞”的解读也各不相同。 ()5文言传是对周易乾卦和坤卦的卦爻辞所作的理论解释。 ()字之曰道1 以下不属于老子别称的是(D) 。A、 道德真经B、 老子五千文C、 五千言D、 公羊传2“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆”的“殆”意思是(C) 。A、消弭B、怠慢C、疲倦D、死亡3 关于老子 ,下列说法不正确的一项是(D) 。A、又称道德经B、分上下两篇, 德经和道经C、是道家哲学思想的重要来源D、主要论述“阴”与“阳”的变化与调和4老子以“道”为核心范畴,探讨了宇宙天地和人类社会的一系列重大问题。()5“道”是一种有形、有边界但无规律可循的实体。 ()道法自然1 对“人法地,地法天,天法道,道法

11、自然”一句中的“法” ,理解正确的是一项(C) 。A、法则B、规定C、效法D、管理2 关于“道法自然” ,下列说法错误的一项是(C) 。A、 “法“字为动词B、语出老子道德经第二十五章C、 “道”与“自然”的含义相同D、这里的“自然”是自然而然的自然3“道法自然”中的“自然”是一种实体化的物质。 ()4“人法地,地法天,天法道,道法自然”一句历来注释歧义纷呈。 ()玄之又玄1 王弼版的道德经共有(D)章。A、53B、65C、77D、812 王弼哲学的核心思想来源于以下哪部著作?(C)A、 大学B、 中庸C、 道德经D、 周易3庄子注是中国西晋玄学家(A)解释庄子的著作。A、郭象B、成玄英C、何

12、晏D、王弼4 王弼哲学将道德经中的“道”转换为“无” ,提出了“以无为本”的哲学理念。 ()5“道,可道,非常道”中,三个“道”的意思相同。 ()天籁之音1“三玄”是魏晋时期人们对先秦典籍老子 、 (D)和周易三部书的总称。A、 尚书B、 春秋C、 山海经D、 庄子2 以下不属于僧肇肇论四篇的文章是(B) 。A、 物不迁论B、 过秦论C、 不真空论D、 般若无知论3齐物论释定本的作者是(C) 。A、王国维B、傅斯年C、章太炎D、辜鸿铭4在关于哲学本性问题的思考一文中,提出“哲学无定论”这一著名命题的是章太炎。 ()5庄子的涵盖面十分广阔,给人巨大的想象空间,人们可以对其作出多重的、创造性的解读

13、。 ()非彼无我 1 【单选题】庄子为文擅用“三言”:寓言、重言、 (D) 。 A、危言 B、警言 C、文言 D、卮言 【单选题】 齐物论中, “大言炎炎,小言詹詹” , “炎”的通假字为(C) 。 A、严 B、啖 C、淡 D、厌 【单选题】下列词语中,与齐物论里“若有真宰,而不得其眹”的“真宰”意思相近的是(A) 。 A、造物主 B、君王 C、宰相 D、真实 【判断题】从“三言”这一角度观照庄子.逍遥游中的鲲鹏故事,可以看出庄子“以寓言为广”的创作手法。 (V) 5【判断题】 “卮”在古代是一种兵器。 (X) 物无是非 1 【单选题】 指物论的作者是战国时期的哲学家(C) 。 A、邹衍 B、

14、鬼谷子 C、公孙龙 D、孟子 2【单选题】关于齐物论 ,下列说法错误的一项是(D)A、 齐物论主张破除成见,消除人认识上的偏执 B、 齐物论涉及的宇宙观和认识论问题,对中国古代哲学研究有重要意义 C、庄子认为万物都是浑然一体的且在不断向其对立面转化,因而没有区别 D、出自道德经 3【单选题】 “物莫非指,而指非指”一句,出自(D) 。 A、 不真空论 B、 齐物论 C、 物不迁论 D、 指物论 【判断题】 “白马非马”这一著名的逻辑问题是由庄子提出的。 (X) 【判断题】庄子齐物论中“彼是方生之说也”一句,表明了“彼”与“是”同时产生并相互依存的关系。 (V) 道通为一 【单选题】 “朝三暮四

15、”这一典故,源于庄子的哪篇文章?(C) A、 养生主 B、 大宗师 C、 齐物论 D、 逍遥游 【判断题】 齐物论中“无物不然,无物不可”一句,强调了物质生活的重要性,说明追求物质是人的天性使然。 (X) 【判断题】 齐物论体现了庄子反对唯我独尊,主张更换视域去理解他人的态度。 (V) 人之至知 【单选题】 齐物论里“其次以为有物矣,而未始有封也”一句中的“封” ,意思是(D) 。 A、终结 B、头衔 C、领土 D、边界 【单选题】 齐物论里“是故滑疑之耀,圣人之所图也”一句中, “疑”的通假字是(C) 。 A、移 B、同 C、稽 D、异 【判断题】 “其上不皦,其下不昧”一句语出老子 。 (

16、V) 物论之齐 1 【单选题】 齐物论里提到“天下莫大于秋毫之末,而大山为小” ,这里的“大山”指的是以下哪座山?(B) A、华山 B、泰山 C、长白山 D、衡山 【单选题】以下与“殇子”含义相近的一项是(C) 。 A、失去母亲的小孩 B、失去父亲的小孩 C、刚出生就夭折的小孩 D、悲伤的小孩 【单选题】以下不属于庄子所认为的“八德”的一项是(D) 。 A、有左有右B、有伦有义 C、有分有辩 D、有行有为 4【判断题】庄子的相对主义思想集中表现在齐物论一篇中。 (T) 5【判断题】庄子在齐物论中所说的“六合之外,圣人存而不论”中的“六合” ,指的是上、下、四方,整个宇宙天地的空间。 (T) 天

17、府葆光 1 【单选题】轴心时代理论是由以下哪位哲学家提出的?(B) A、萨特 B、雅斯贝尔斯 C、胡塞尔 D、费尔巴哈 2 【单选题】 齐物论的言述方式以(C)为主。 A、重言 B、寓言 C、卮言 D、预言 【判断题】 “孰知不言之辩,不道之道?若有能知,此之谓天府。 ”中的“天府” ,指的是无所不包的大道宇宙。 (T) 寓言明志(上) 1 【单选题】下列字词注音匹配不正确的一项是(B) 。 A、鸱(ch)鸦耆鼠 B、民食刍豢(jun) C、麋(m)鹿食荐 D、毛嫱(qing)丽姬 【单选题】 “啮缺问乎王倪”这则寓言,出自庄子的哪篇文章?(C) A、 养生主 B、 大宗师 C、 齐物论 D、

18、 逍遥游【判断题】 “鸱鸦耆鼠”中的“鸱”指的是鹦鹉这种鸟类。 (F) 寓言明志(中) 1 【单选题】在齐物论的“瞿鹊子问乎长梧子”这则寓言中,瞿鹊子提到的“夫子”指的是(C) A、老子 B、孟子 C、孔子 D、庄子 【单选题】 “故贵以贱为本,高以下为基”一句出自(D) 。 A、 论语 B、 大学 C、 周易 D、 老子 【单选题】关于“参万岁而一成纯”的说法,不正确的一项是(B) 。 A、出自庄子.齐物论 B、体现了人定胜天的重要思想 C、 “参万岁”指的是糅合千万年的大道变迁 D、 “一成纯”表示的是混同万物,成为一个整体 【判断题】 “坐集千古之智,折中其间”一句,表达了方以智要集中外

19、文化之大成的伟大抱负。 (T) 【判断题】 “六经责我开生面,七尺从天乞活埋”语出章太炎。 (X) 寓言明志(下) 【单选题】 “庄周梦蝶”的典故出自庄子的哪篇文章?(D) A、 养生主 B、 大宗师 C、 逍遥游 D、 齐物论 【单选题】 “庄周梦蝶”故事中的“俄然觉,则蘧蘧然周也”中的“蘧蘧然”形容的是以下哪种状态?(B) A、高兴的样子 B、惊疑的样子 C、失落的样子 D、心有不甘的样子 【单选题】 存在与时间是以下哪位西方哲人的著作?(C) A、尼采 B、叔本华 C、海德格尔 D、黑格尔【判断题】庄子的“物化”思想指的是人死后变为物体的这一过程。 (X) 【判断题】 “庄周梦蝶”是庄子通过故事形式,探讨了“作为认识主体的人究竟能不能确切地区分真实和虚幻”的哲学思想。 (V) 道术之裂 1 【单选题】关于天下篇 ,下列说法错误的一项是(D) 。 A、 天下篇是理解先秦学术史必不可少的文献 B、庄子在天下篇中谈到了对儒家学派的看法 C、 天下篇内容环环相扣,逻辑十分严密

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