1、新语文教学讲义文言文探究第 1 页乌有先生历险记(高中文言总复习趣味训练)编者按:乌有先生历险记系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生仿古自编。故事中信息量极大,大家在中学阶段所要掌握的文言知识及能力训练之要点,文中隐含逾半(见文后的“说明” ) 。认真读此文并按“说明”的要求进行训练,会有颇佳的效果。【原文】乌有先生者,中山布衣也,年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。 ”公素善先生,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。 二叟相见大悦。先生曰:“公自遐方来,仆无以为敬,
2、然敝庐颇蓄薄酿,每朔望则自酌,今者故人来,盍共饮诸?”于是相与酣饮,意快甚,不觉以酩酊矣。薄莫,先生酒释,而公犹僵卧,气息惙然,呼之不省,大惊,延邻医脉之。医曰:“殆矣!微司命,孰能生之?愚无所用其计矣。 ”先生靡计不施,迄无效,益恐,与老妻计曰:“故人过我而死焉,无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者,世操医术,人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来,则庶几白骨可肉矣。唯路险家无可遣者,奈之何!”老妻曰:“虽然,终当有以活之。妾谓坐视故人死,是倍义尔,窃为君不取也,夫败义以负友,君子之所耻,孰若冒死以救之?”先生然之,曰:“卿言甚副吾意,苟能活之,何爱此身?脱有祸,固当不辞也。 ”遂属老妻护公,而躬
3、自策驴夜驰之山中。 时六月晦,手信而指弗见,窥步难行,至中夜,道未及半,未几密云蔽空,雷电交加。先生欲投村落辟焉,叩门而人皆弗之内,方踌躇间,雨暴至。旋忆及曩昔尝过此,村外有一兰若。遂借电光见得之,入其门,观其陛,见殿扉虚掩,有小隙,将入。倏忽迅雷大作,电光烨烨,洞烛殿堂,见一缢妇县梁柱间,被发诎颈,状甚惨。先生卒惊,还走宇下,心犹悸焉。俄见寺门大辟,一女鬼跃掷而入,惊雷破壁,电闪不绝。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾且号,若有奇冤而无所诉者,先生冯驴状,屏息不敢少动。已而,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目先生,欲进复却者三,先生胆素壮,自思:人言遇鬼则死,死亦不
4、过为鬼耳,何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪?抑人邪?”女鬼凄然长啸,森然欲搏之,先生毛发上指,急击之以策,中鬼首,立仆。乃引驴奔寺外,疾驰而去。 质明始霁,罢甚,然念及亡是公存亡莫卜,欲蚤至山中,不敢息。逾午,始入山,山口有茅店,询之,知长者居山之阴,而连山纵横,略无阙处,遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许,忽闻山林中一声呼哨,斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟,黑面多须。从者无虑数十骑,而步者百余继其后,皆披甲执兵。其一吼曰:“大王在,胡不跪!”先生趋避不及,遂就擒。为首者下马坐新语文教学讲义文言文探究第 2 页巨石上,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“汝来前,孤,山主也。据山称雄,尔来十
5、余载矣,官军不敢犯孤境。若何物狂夫,擅失吾寨,其欲血孤刀乎?”先生蛇行匍匐以进,跽而泣曰:“请诉之,愿大王垂听。小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣子虚长者,以延友人之命,仓皇不能择路,是以误入大寨,罪当死。身死固不足惜,特以不能延医活友为恨耳,唯大王哀之。 ”言已,涕如雨下。为首者曰:“然则,君义士也。 ”顾谓徒属曰:“杀义士,不祥莫大焉。释之,以成其志,且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林,非草寇之比,君勿惧。子虚长者,仁人也,居山之阴,君须跻山之颠而北下,始得至其家。速诣之,以救乃友;然长者每采药千山万壑间,吾辈亦鲜遇之,虞君不得见耳。 ”先生再拜致谢而后去。 进,山益
6、深,失路。先生缘鸟道,披荆棘,援藤葛,履流石,涉溪涧,越绝壁,登之弥高,行之弥远,力竭而未克上。忽见虎迹,大如升,少间闻巨啸,回山响震,林泉战栗。声裁止,而饿虎见于林莽间,眈眈相向,先生自分必死,叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!” 方瞑目俟死,闻虎惨叫,怪而视之,见一矢已贯于喉矣。寻见一长者挟弓立崖上,衣短褐,著草履,不冠不袜,须眉悉白,颜色如丹,俨然类仙人。先生趋而前,拜谒长者,不敢慢,长者谒曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所以来。长者笑曰:“子虚者,吾之氏也。寒舍在迩,不可不入。 ”遂引至其家,杀鸡为黍以食之。先生请曰:“事迫矣,乞长者速往,冀有万一之望。否者,时不逮矣。 ”
7、长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。 ”又问病状,曰:“毋庸忧!旦日,吾当与君具往。 ”先生言路险,恐迟滞时日。长者曰:“后山有坦途,抵中山,第半日耳。 ”侵晨,遂携药囊乘健驴与先生同行。无何,至山口,先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若,先生因述遇鬼事,指示曰:“此寺,吾之所遇鬼也,予当死之矣。 ”长者笑曰:“嘻,先生不亦惑乎!鬼神者,心之幻景耳,安能受人祸!足下知者,曷为信此哉?”适寺旁有田父五六人,辍耕坐陇上,长者偕先生就而问焉,并述向之所见。田父掩口胡卢而笑,曰:“君误矣!彼缢妇者,吾村王氏妾也,不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。子所见女鬼者,吾村李氏妇也。家素贫,今岁饥,
8、赋敛又重,衣食不给,夫新丧,其子昨日又夭矣。妇抢呼欲绝,悲极而入邪魔,夜半病作,发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问,何由知其乃先生为也?”言已,皆大笑。 及反,亡是公犹未醒。长者诊之,曰:“是非疾也,困于酒耳。酒出中山,一醉千日。若习饮之,故无异;此翁,他乡客,安能胜此杯杓也?”取针刺血数处,又然艾炙之。须臾。公觉,谢曰:“蒙长者生我,再造之功也,恶能报?”长者曰:“公本无疾,老朽何功之有?”先生以金帛奉长者,辞不受,曰:“吾家世业医,止济世活人耳,何以金帛为?余岂好货贡哉?”遗药数剂,不索直而去。亡是公复留兼旬而后别,唯不敢纵饮矣。 【说明】一、全篇计包括: 新语文教学讲义文言文
9、探究第 3 页1、人称词 23 个; 2、时间词 36 个; 3、古今字、假借字 66 个; 4、常用文言虚词 46 个; 5、应重点掌握的文言实词(不包括 1、2、3 项内容)200 多个; 6、固定结构、特殊句式 30 个; 7、词性活用现象近 30 例; 8、初、高中文言教材中的语句多处。 二、这一份检测题作为高中文言文学习的总检查,可以让学生课外完成,也可以在课内 限时完成。如是课内限时,以一个半小时左右为宜,具体可视班级情况酌定。 三、评分:凡 1 至 7 能找对 60%的,及格;80%的,良; 90%以上为优。 【训练题】1、画出下列句子中表示人称的词语,并在后面的括号里作简明译释
10、。1.公自遐方来,仆无以为敬( ) 2.卿言甚副吾意( ) 3.愚无所用其技矣( ) 4.女鬼邪,抑人邪( ) 5.大王在,胡不跪( ) 6.官军不敢犯孤境( ) 7.尔何物狂夫( ) 8.小人中山布衣也( ) 9.君义士也( ) 10.吾辈亦鲜遇之( ) 11.予当死之矣 ( ) 12.子所见女鬼者 ( ) 13.若习饮之,故无异 ( ) 14.老朽何功之有 ( ) 15.余岂好货贾哉 ( )二、指出下列句子里的通假字,并在括号里写出和它相通的字。 1.海阳亡是公,高士也( ) 2.而相违期年未之见已( ) 3.二叟相见大说( ) 4.然敝庐颇畜薄酿( ) 新语文教学讲义文言文探究第 4 页
11、5.今者故人来,盖共饮诸( ) 6.翼日,先生复要公饮( ) 7.不觉以酩酊醉矣( ) 8.薄莫,先生酒解( ) 9.妾谓坐视故人死,是倍义尔( ) 10.遂属老妻护公 ( ) 11.手信而指弗见,窥步难行( ) 12.先生欲投村落辟焉,而人皆弗之内( ) 13.则见一缢妇县梁柱间,被发诎颈( ) 14.先生卒惊,还走宇下 ( ) 15.得无缢妇为之与 ( ) 16.于电光下孰视之 ( ) 17.若有奇冤而无所者 ( ) 18.先生冯驴伏 ( ) 19.质明始霁,罢甚 ( ) 20.欲蚤至山中,不敢息 ( ) 21.而连山纵横,略无阙处( ) 22.斯须而强人列陈阻于前( ) 23.案剑目,声
12、如乳虎 ( ) 24.君须跻山之颠而北下 ( ) 25.声裁止,而饿虎见于林莽间( ) 26.先生趣而前 ( ) 27.不者,时不逮矣 ( ) 28.涂经乡所入兰若 ( ) 29.鬼神者,心之幻景耳,安能受人祸 30.足下知者,曷为信此哉( ) 31.辍耕坐陇上 ( ) 32.及反,亡是公犹未醒 ( ) 33.又然艾灸之 ( ) 34.不索直而去 ( )三、指出下列各句中的词性活用现象,并作简要解释。 1.不欲与俗人齿( ) 2.人以达士目之( ) 3.公素善先生( ) 4.延邻医脉之( ) 5.微司命,孰能生之( ) 6.则庶几白骨可肉矣( ) 7.先生然之( ) 8.苟能活之,何爱此身(
13、) 9.而躬自策驴夜驰之山中( ) 10.洞烛殿堂 ( ) 11.其欲血孤刀乎 ( ) 12.履流石,涉溪涧 ( ) 13.衣短褐,著草履,不冠不袜( ) 14.先生具白所以及所从来( ) 15.杀鸡为黍以食之 ( ) 16.予当死之矣 ( ) 新语文教学讲义文言文探究第 5 页17.吾家世业医 ( )四、用现代汉语译释下列句子里的固定结构。 1.虽然,终当有以活之( ) 2.孰若冒死以救之( ) 3.从者无虑数十骑( ) 4.然则,君义士也( ) 5.病者孰与君少长( ) 6.先生具白所以及所从来( ) 五、用曲线画出下列句中的文言特殊句法结构,并译成现代汉语。 1.年七十有三矣,惟读书是务
14、。 2.而相违期年未之见已。 3.死亦不过为鬼耳,何惧为? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺,吾之所遇鬼也。 6.老朽何功之有? 7.何以金帛为? 8.若何为者也?奚自? 9.得无缢妇为之与? 10.无乃不可乎 ! 11.家无可遣者,奈之何 ! 12.自言其首为寺鬼所伤。 13.朝廷数授以官,不拜。 14.是非疾也,困于酒耳。 六、下列是古汉语中常用的表时间词语,请注明现代汉语中与之相当的词语。 新语文教学讲义文言文探究第 6 页1.期年 ( ) 2.朔 ( ) 3.望 ( ) 4.晦 ( ) 5.今者 ( ) 6.中夜 ( ) 7.夜阑 ( ) 8.翼日 ( ) 9.薄莫 ( ) 10.未几(
15、) 11.曩昔( ) 12.旋( ) 13.俄( ) 14.已而( )15.质明 ( ) 16.逾午( ) 17.斯须( ) 18.尔来( ) 19.少顷( ) 20.寻( ) 21.旦日( )22.侵晨( ) 23.无何( ) 24.须臾( ) 25.兼旬( )七、简释下列各组句子里加点的词。 1.年且七十 且顾且号 且劝好义者 2.朝廷数授以官 者无虑数十骑 3.而相违期年未之见已 而饿虎见于林莽间,眈眈相向 4.疾驰而去 公本无疾 5.屏息不敢少动 欲蚤至山中,不敢息 6.延邻医脉之 以延友人之命 7.先生自为必死 若何为者也 得无缢妇为之与 8.惟读书是务 惟大王哀之 9.先生欲投村落
16、辟焉 俄见寺门大辟 10.朝廷数授以官,不拜 拜谒长者,不敢慢 11.不意今乃捐躯此兽之口 速诣之,以救乃友 乃引驴奔寺外 何由知其乃先生为也 新语文教学讲义文言文探究第 7 页12.愚无所用其技矣 其一吼曰:“大王在,胡不跪!” 释之,以成其志 其欲血孤刀乎 13.若习饮之,故无异 惟大王哀之 苟能活之,何爱此身 何所之 八、下列各句中加点的字,有几种不同解释,请从中选择最恰当的,填入后面的括号内。 1.毁誉不存乎心( ) 毁灭破坏烧毁诽谤 2.海阳亡是公,高士也( ) 南面北面太阳 日光 3.询之,知长者居山之阴( ) 南面北面不见日光的地方 偏僻冷落处 4.边鄙野人,不足充小吏( ) 卑
17、鄙粗俗对自己的谦称 边远地方 5.脱有祸,固当不辞也( ) 倘若脱离摆脱 脱逃 6.拜谒长者,不敢慢( ) 缓慢懈怠态度冷淡,没有礼貌 慢条斯理,不慌不忙 7.余岂好货贾哉( ) 货物货品钱财奇货 8.遗药数剂,不索直而去( ) 遗留丢失赠给 剩下 9.释之,以成其志,且劝好义者( ) 规劝劝解 劝导勉励 九、用现代汉语翻译本文第四自然段中由“山行十里许”至“且劝好义者”一段文字。 新语文教学讲义文言文探究第 8 页【原文+注释】1 乌有先生(虚拟人名,乌有,即“没有” 。本文中的“乌有先生” 、 “亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义)者,中山布衣(百姓:黔首、黎民)也(“者也”
18、 ,判断句的标志) 。年且 (将近,将要)尚且再说,那么表并列,又 七十,艺(种植)桑麻五谷以(介词,把)为(动词,作为)生,不欲与俗人齿, (并列)年龄:退而甘食其土之有,以尽吾齿捕蛇者说 毁誉(诋毁和称赞)不存乎(介词,相当于“于” ,在)心,人以达士(通达事理的人)目(n 作 v,看待)之。海阳(“北面” ,山南水北称“阳” ,山北水南称“阴” , “海”是水)亡是公(虚拟人名, “亡”通“无” ;“是” ,代词,这个) ,高士(品德高尚的人)也,年七十有(通“又” )三矣,唯读书是务(用“唯是”宾语前置,相当于“唯务读书” ;务,动词,致力于) 。朝廷数 (屡次,多次)列举罪状 授以官
19、(介宾短语后置,相当于“以官授之” ) ,不拜 授予官职(就职) ,曰:“边鄙 (边远小镇、边境,彭端叔为学中“蜀之鄙有二僧” )轻视 野人,不足以充(担任)小吏。 ”公素(一向,向来)善(a 作 v, “与友善,交好)先生,而相违 (xing互指)偏指 xing 面相观察辅助 期年(一整年,读 j)未之见已(宾语前置, “未见之” ) ,因 (于是)趁机通过根据机会接着沿袭:因遗策 亲赴中山访焉(代词)哪里怎么的样子 。2 二叟相见大说(通 “悦 ”,高兴) 。先生曰:“公自遐(远)方来,仆(谦称我)无以为敬(没有用来的;敬,v 表达敬意) ,然(表转折,但是)敝庐(表谦虚, “寒舍” )颇
20、(略微)蓄(储备)薄酿,每朔望(农历的初一和十五)辄 (就)总是 自酌,今者故人来,盍(兼词,兼疑问代词何和否定副词不 ,为什么不)共饮诸(兼词,之乎,可译为它呢 )?”于是相与(一起)酣(畅快)饮,夜阑(天快亮了, “阑” ,将尽)而(转折连词)兴未尽也。翌日(第二天。 “翌年”指第二年,相当于文言中“明年” ) ,先生复要(通“邀” ,邀请)公饮,把酒论(评说)古今治乱(安定与动乱)事,意快甚,不觉已(通“已”已经)酩酊醉矣。薄莫(傍晚。 “薄” ,迫近;“莫”通“暮” ,晚上) ,先生酒释,而(转折连词)公犹(还)僵卧,气息惙然(气息微弱的样子,惙,chu) ,呼之不省,大惊,延 (延请
21、)延续 邻医脉之(为动,为把脉) 。医曰:“殆矣! 殆:(危险)大概疑惑几乎 微(如果没有)司命(古人称冥间掌管人生死大权的神) ,孰能生(使活)之?在下无所(没有的)不用其技矣。 ”先生靡(没有)计不施(用) ,新语文教学讲义文言文探究第 9 页迄(最终)无效,益(更加)恐。先生与老妻计(商量)曰:“故人过 (拜访)错误超过 我而死焉(兼词“于此” ) ,无乃不可乎(恐怕莫非 吧,邪、耶、与、欤)! 雅(向来)闻百里外山中有子虚长者,世操(从事)医术,人咸(都)以(介词,用)今之扁鹊称之。诚 (如果)的确 能速(请,招致)之来,则庶几(几乎,差不多)白骨可肉矣(n 作 v,长肉) 。唯(只是
22、)路险,家无可遣者,奈之何!(对怎么办) ”老妻曰:“虽然(即使) ,终当(一定)有以活之(有用来的办法;使活) 。妾谓坐视故人死,是倍(通“背” ,违背)义尔 (通“耳” )你的这样 ,窃(谦词,私下)为君不取(认为您不应该采取这种做法)也。夫(句首语气词)败义(损害道义)以负(辜负,对不起)友,君子之所耻(感到耻辱) 。 负:背辜负,对不起覆盖凭借违背承担 孰若(哪里比得上) (孰与:和比,哪一个更)冒死以救之?”先生然之(认为是对的) , 然:认为是对的这样但是的样子通“燃” 曰:“卿言甚副(符合。名副其实)吾意,苟(如果(诚、苟、脱) )能活之,何爱(吝惜)此身?脱(如果)有祸,固 (
23、本来)的确 当不辞也。 ”遂属 (通“嘱” ,吩咐)劝人饮酒连接类吾属(若属)老妻护公,而躬自(亲自)策(n 作 v,用鞭打)驴夜(n 作状语,在夜里)驰之(前往)山中。策:马鞭子鞭打竹杖拄杖3 时(正值)六月晦(农历月末一天) ,手信 (通“ 伸” )可靠的确实,实在随意地 而指弗见,窥(通“跬” )步难行,至中夜,道未及(不到)半。未几(没过多久) ,密云敝(通“蔽”,遮蔽)空,雷电交加。先生欲投村落辟(通“避” ,躲避)焉,叩 (敲)询问 门而人皆弗之内(宾语前置,相当于“弗内之” ;“内”通“纳”使进入)方(正在)踌躇间,雨暴(突然)至。旋(不久)忆及曩昔(以前,先前)尝过此,村外有一
24、兰若(寺庙) ,遂借电光觅(找到)得之。入其门,登其陛 (台阶)除 ,见殿扉虚掩,有小隙,将(打算,将要)入。倏然(突然)迅雷(指与闪电相隔时间极短的雷声)大作,电光烨烨(形容闪电闪耀的样子,读 y) ,洞烛(清清楚楚地照着。 “洞” ,清楚,透彻;“烛” ,n 作 v,照)殿堂,则见一缢(上吊)妇县(通“悬” ,挂)梁柱间,被 (通“披”披散着)穿 发诎(通“屈” )颈,状甚惨。先生卒(通“猝” ,猛然)惊,还 (通“旋” ,转头,掉转)通“环”环绕:环柱而走 走(古今异义词,指“跑” )宇(屋檐)下,心犹悸(害怕)焉。俄(不一会儿)见寺门大辟(开) ,一女鬼跃掷(形容纵身而跳的样子)而入,
25、惊雷破(使破)壁,电闪不绝 (断,停)横渡尽(斩尽杀绝)死新语文教学讲义文言文探究第 10 页亡(抢呼欲绝)陡峭的(悬崖峭壁) 。先生自念:得无(莫非)缢妇为之与 (通“欤” )参与赞同 ?于电光下孰(通“熟” ,仔细)视之,则女鬼满面血污,抱一死婴,且顾 (回头看)看回头拜访只是表反问,难道 且号 (一边一边) ,若有奇冤而(转折连词,却)无所诉(控诉,申述)者(“若者”:“像似的” ;“无所”:“没有的地方”或者“没有地方可)先生冯(通“凭” ,凭靠)驴伏,屏(压抑,控制)息不敢少(稍微)动。已而(不久) ,驴惊鸣,女鬼觉之,怒目(n 作 v,看着)先生,欲进复却(后退)者三(多次) 。先
26、生胆素(向来)壮(大) ,自思:人言遇鬼则死,死亦不过为鬼耳,何惧为(还要干什么呢)?遂执(持,拿)策厉声曰:“女鬼邪,抑人邪?” (“女”通“汝” , “你” ; “邪”通“耶” 。 “邪,抑邪” ,选择问句的常见句式,是呢,还是呢?)女鬼凄然(形容绝望而凄惨)长啸,森然(阴森恐怖的样子)欲搏之。先生毛发上(向上)指,急击之以策(介宾短语后置,相当于“以策击之” ) ,中 (击中)符合 鬼首,立仆(读 p,向前倒下;向后倒叫“偃” ) 。乃引 (牵,拉)邀请掉转率领 驴奔寺外,疾驰而去(离去,跑开) 。4 质明(天亮)始霁(雨 雪后放晴) ,罢甚(通“疲” ) ,然念及亡是公存亡莫卜(生死不
27、明。卜,知道) ,欲蚤(通“早” )至山中,不敢息。逾午,始(才)入山,山口有茅店(旅店) ,询之(咨询,打听) ,知长者居山之阴(山北水南称“阴” ,这里是山,当指北面) ,而连山纵衡,略(几乎)无阙(通“缺” )处,遂以(介词,把)驴寄(寄存)逆旅(旅店)主人家而徒焉 (徒步)白白的:徒见欺只是 。山行十里许(左右) ,忽闻丛林中一声呼哨,斯须(一会儿)而强人列陈(摆开阵势。通“阵” )阻于前,为首者庞然修伟(定语后置。高大健壮;修,长) ,黑面多须。从者无虑(不少于)数十骑(念 j) ,而步卒百余继其后,皆被(通“披” ,穿着)甲执兵(兵器) 。其一吼曰:“大王在,胡(为什么)不跪!”先
28、生趋避不及,遂(最终)就禽(被捉住了。“禽”通“擒” ,抓获) 。为首者下马坐巨石上,两(向两边伸直)其足,案(通“按” )剑瞋目,声如乳虎,曰:“汝来前!孤(山大王自称) ,山主也。据(占据)山称雄,尔来(从那以来)十余载矣,官军不敢犯孤境(侵犯我的地盘) 。尔(你)何物狂夫(相当于何狂物夫,你是哪来的狂妄之徒) ,擅入吾寨,其 (语气副词,表反问) 表推测表祈使:吾其还也 欲血(使染上血迹)孤刀乎!”先生蛇行匍匐以进(像蛇一样在地上爬着前进。n 作状语:像蛇一样) ,跽(跪直身子)而泣曰:“请 (请允许我)请您 诉(申诉,说明)之,愿大王垂 (表敬副词)流传:永垂不朽 听。小人中山布衣也,友人病危,吾不忍坐视其死,入山诣(拜访)子虚长者,以(表目的,来)延(延续,延长)友人之命,仓皇(慌忙)不能择路,是以(因此)误入大寨,罪(n 作状,按(依)罪行)当(v 判处,判罪)死。身(自己)死固(原本)不足惜(不值得吝惜) ,特以不