1、论语 1十二章子 2曰：“学而时习 3之，不亦说乎 4？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 5，不亦君子 6乎？”（学而 7）曾子 8曰：“吾 9日 10三省 11吾身：为 12人谋而不忠乎？与朋友交而不信 13乎？传 14不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五 15而志于学，三十而立 16，四十而不惑 17，五十而知天命 18，六十而耳顺 19，七十而从心所欲，不逾 20矩 21。”（为政）子曰：“温故而知新 22，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔 23，思而不学则殆 24。”（为政）子曰：“ 贤哉，回也！一箪 25食，一瓢饮，在陋巷，人不堪 26其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（
2、雍也）子曰：“知之 27者 28不如好 29之者，好之者不如乐 30之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水 31，曲肱 32而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于 33我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉 34。择其善者 35而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川 36上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。 37”（子罕）子曰：“三军 38可夺帅也，匹夫 39不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃 40志，切问而近思 41，仁 42在其中矣”（子张）十二章课下注释：1 论语：儒家经典著作之一，与大学中庸孟子并称为“四书”。论语共 20 篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记
3、录了孔子及其弟子的言行。2 子：先生，指孔子。孔子（前 551-前 479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。3 时习：按一定的时间复习。时，按时。4 不亦说（yue）乎：不也是很愉快吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。5 愠（yun）：生气，发怒。6 君子：这里指道德上有修养的人。9 吾：人称代词，我。10 日：每天。11 三省（xing）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。12 为：替。13 信：真诚，诚实。14 传（chuan）：老师传授的知识。15 十有五：指 15 岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有
4、”字。16 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。17 惑：迷惑，疑惑。18 天命：指不能为人力所支配的事情。19 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。20 逾：越过，超过。21 矩：规矩，规范。22 温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。23 罔（wang）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。24 怠（dai）：有害。25 箪（dan）：古代盛饭用的圆形竹器。26 堪：忍受。27 之：代词，它。这里指学问和事业。28 者：代词，的人。29 好（hao）：喜欢，爱好。30 乐：以为乐趣。31 饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”
5、指冷水，“汤”指热水。32 肱（gong）：胳膊。33 于：对，对于。34 焉：于此，意思是“在其中”。35 善者：好的方面，优点。36 川：河，河流。37 逝者如斯夫，不舍昼夜：意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。38 三军：军队的通称。古制，12500 人为一军。39 匹夫：普通的人，男子汉。40 笃（du）：忠实，坚守。41 切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。42 仁：仁德。理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习（或广泛地向周围人学习的句子），常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。AAPP 会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
