人教版初中语文常见文言文虚词用法整理.doc

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1、1人教版初中语文常见文言文虚词用法整理一 之1、“之”作代词,可以代人、代物、代事。译为“他”(他们)、“它”(它们)、“这种”例如:问所从来,具答之。(代人,指桃花源中的人,相当于“他们”)操蛇之神闻之。(代事,指愚公移山,译作“这件事”)屠自后断其股,亦毙之。(代物,指狼,相当于“它”。)学而时习之,不亦说乎?(代词,指学过的知识)公与之乘,战于长勺。(代人。他,指曹刿。)陈胜佐之,并杀两尉。(代人。他,指吴广。)肉食者谋之。(代这件事。)复投之,后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨头”屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。(指代前面的狼。)渔人甚异之。(指代渔人前面所看到的景象。)闻之,欣然规往

2、。(指代渔人进桃花源这件事。)以其境过清,不宜久留,乃记之而去。(指代小石潭的情景。)执策而临之,曰:“天下无马!”(代千里马)山水之乐,得之心而寓之酒也。(代乐趣)环而攻之而不胜。(代城)属予作文以记之。(代重修岳阳楼这件事)下视其辙,登軾而望之。(代齐军)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。(代齐威王纳谏这件事)2、“之”作动词,“去”“往”“到”。例如:辍耕之垄上。陈涉世家寡助之至;多助之至。得道多助,失道寡助又间令吴广之次所旁丛祠中。陈涉世家送杜少府之任蜀州。3、“之”作助词结构助词,相当于“的”。2例如:故时有物外之趣。(童趣)于厅事之东北角。(林嗣环口技)水陆草木之花。(周敦颐爱莲说)明

3、有奇巧人能以径寸之木。(核舟记)予尝求古仁人之心。岳阳楼记小大之狱,虽不能察,必以情。曹刿论战燕雀安知鸿鹄之志哉?陈涉世家朝廷之臣莫不畏王。邹忌讽齐王纳谏用于主谓之间,起到取消句子独立性的作用,不译。例如:予独爱莲之出淤泥而不染。爱莲说 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。陋室铭臣以王吏之攻宋公输孤之有孔明,犹鱼之有水也。隆中对大道之行也,天下为公。大道之行也夫专诸之刺王僚也。唐雎不辱使命而不知太守之乐其乐也。醉翁亭记当余之从师也。送东阳马生序王之蔽甚矣。邹忌讽齐王纳谏补足音节,无意义,不译。例如:久之,目似瞑狼便扶向路,处处志之。桃花源记怅恨久之陈涉世家公将鼓之曹刿论战作宾语前置的标志,不译。 例如

4、:孔子云:“何陋之有?”陋室铭宋何罪之有?公输而城居者未之知也满井游记作定语后置的标志,不译。如:马之千里者。马说3居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君岳阳楼记二、其1、“其”放在句首或句中,表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”、“或许”、“恐怕”、“可要”、“怎么”、“难道”等。例句:其真无马邪?其真不知马也。马说第一个“其”,表反问语气,译作“难道”;第二个“其”,表推测语气,译作“恐怕”。其如土石何?愚公移山加强反问语气安陵君其许寡人!唐雎不辱使命其:加强语气,译为“可要”。2、代词通常作第三人称代词,可代人、代事、代物。译作“他(她)”、“

5、他(她)的”、“他们”、“他们的”、“它(们)”、“它们的”。例句:择其善者而从之,其不善者而改之。论语十则他的,代可以做老师的那个人。屠大窘,恐前后受其敌狼它的,指狼的。意将隧入以攻其后也。狼他的,代“屠户”既出,得其船。桃花源记他的,代“渔人”下视其辙,登轼而望之。曹刿论战他们的,代齐军。自己的例句:蹲其身,使与台齐。童趣代作者自己,第一人称指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例句:其人视端容寂,若听茶声然。核舟记复前行,欲穷其林。桃花源记可译作“其中的”,后面多为数词或者数代词。例句:其一犬坐于前。狼人有百手,手有百指,不能指其一端。口技三、而“而”主要作连词用,可以表

6、示以下关系:1、并列关系,可译为“又” 或不译。4例句:中峨冠而多髯者为东坡。起坐而喧哗者。核舟记生于忧患而死于安乐也。生于忧患 死于安乐望之蔚然而深秀者,琅琊也醉翁亭记则名微而众寡。隆中对国险而民附,贤能为之用。隆中对此臣所以报先帝而忠陛之职分也。出师表2、承接关系,可译作“就”、“接着”、“然后”,或不译。例句;尉剑挺,广起,夺而杀尉陈涉世家温故而知新,可以为师矣十则学而时习之,不亦悦乎?十则肃遂拜蒙母,结友而别。孙权劝学以其境过清,不宜久留,乃记之而去。小石潭记日出而林霏开,云归而岩穴暝。醉翁亭记挟天子而令诸侯。隆中对一鼓作气,再而衰,三而竭。曹刿论战3、转折关系,译作“但是”“可是”“

7、却”。例句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉。爱莲说欲信大义于天下,而智术浅短。隆中对环而攻之而不胜。后一个“而”字。得道多助,失道寡助学而不思则罔。却,但是,表转折关系。论语人不知而不愠。论语狼亦黠矣,而顷刻两毙。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。狼千里马常有,而伯乐不常有。马说足肤皲裂而不知。送东阳马生序知而不争,不可谓忠。公输其家甚智其子,而疑邻人之父。智子疑邻荆国有余于地而不足于民。公输子子孙孙无穷匮也,而山不加增。愚公移山5由是则生而有不用也。鱼我所欲也4、修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。例句:杂然而前陈者,太守宴也。醉翁亭记河曲智叟笑而止之曰愚公移山面山而居愚

8、公移山环而攻之而不胜(前一个“而”字)得道多助,失道寡助呼尔而与之 蹴尔而与之鱼我所欲也5、时间副词词尾例如:既而儿醒,大啼。口技俄而雪骤咏雪四、焉1、作代词,相当于“之” 例如:忽啼求之,父异焉。伤仲永2、疑问代词,可译为“哪里”。例如:且焉置土石 。愚公移山湖中焉得更有此人湖心亭看雪3、语气助词用在句尾,表直陈的语气,相当于“了” ,也可不译。例如:可远观不可亵玩焉。爱莲说寒暑易节,始一反焉。愚公移山用在句尾,表疑问语气,相当于“呢” 。例如:万钟于我何加焉?鱼我所欲也肉食者谋之,又何间焉?曹刿论战4、作兼词。相当于“于之”,译为“于此”、“在这(那) 里” 、“从这(那)里” 。例如:三

9、人行,必有我师焉。(在其中)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(从这里)五、何61、“何”字单独作谓语,问原因,后面常带语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”、“什么原因”。予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?岳阳楼记安陵君不听寡人,何也?唐雎不辱使命肉食者谋之,又何间焉?曹刿论战2、 “哪里”、“什么” 、“怎么”例句: 先生不知何许人也。五柳先生传何以战?曹刿论战何陋之有?陋室铭然则何时而乐耶?岳阳楼记宋何罪之有?公输徐公何能及君也?邹忌讽齐王纳谏君美甚,徐公何能及君也?邹忌讽齐王纳谏3、“多么”水何澹澹,山岛竦峙。观沧海4、“怎么样”例如:如太行、王屋何? 其如土石何?愚公移山5、“无何”

10、,可译为“不久”“没多久”。无何,见宫殿数十所 山市六、者“者”一般作助词,有下列几种用法:1、附在动词、形容词、数词、时间词后组成名词性结构,相当于“的” 、“的人” 、“的事物” 、“的情况” 、“的原因”等,或不译。例如:卜者知其指意。(的人)若有作奸犯科及为忠善者。(的人) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(的东西)中轩敞者为舱。(的地方) 或异二者之为,何哉?(指人,不译出)72、用在主语之后表示停顿,一般不译,其作用或引出判断(谓语部分一般用“也”字结尾),或引出原因(有时可译为“的原因” ),或引出说明。例如:陈胜者,阳城人也。(引出判断)诸葛孔明者,卧龙也。(引出判断)而安

11、陵以五十里之地存者,徒以有先生也。(引出原因)忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇。(引出原因)吾妻之美我者,私我也。(引出原因)北山愚公者,年且九十。(引出说明)3、用在句末,与“若”组成“若者” 、“若者”结构,表示比拟,相当于“像 的样子” 、“似的” 。 例如:中有楼若者,堂若者,坊若者,历历在目。4、放在后置的定语之后,相当于“的” 。例如:遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤。 5、放在假设复句中,表示假设,相当于“的话” 。 例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。【然】指示代词:如此,这样.1.岁寒,然后知松柏之后凋也(论语十则 )2.然则北通巫峡.(岳阳楼记 )3.父利其然也,

12、日板仲永环渴于邑人.(伤仲永 )4、虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易.(唐雎不辱使命 )5、为博陵崔州平,颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.(隆中对 )6.虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。 (公输 )7、然后知生于忧患而死于安乐也。 (生于忧患死于安乐 )对,正确.1. 吴广以为然.(陈涉世家 )连词,表转折,相当于“可是” , “但是” , “然而”等1、然数年恒不一见。 (山市 )2、风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背.(满井游记 )83、然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。 (醉翁亭记 )4.然足下卜之鬼乎?(陈涉世家 )5.然志犹未已,君谓计将安出?(隆中对 )6.然曹遂能克绍,以弱为强者(隆

13、中对 )7.然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者(出师表 )8.然胡不已乎?(公输 )9 然臣之弟子禽滑厘等三百人。 (公输 )10、然而不胜者,是天时不如地利也(得道多助 失道寡助 )助词,用在形容词,副词后,表示状态,可泽为“的样子”1.果如鹤唳云端,为之怡然称快。 (童趣 )2.余年幼,方出神,不觉呀然一惊 (童趣 )3.忽大风起,尘气莽莽然。 (山市 )4.公欣然曰:“白雪纷纷何所似?” (咏雪 )5.泯然众人矣。 (伤仲永 )6.满坐寂然,无敢哗者.(口技 )7.复行数十步,豁然开朗.(桃花源记 )8.土地平旷,屋舍俨然。 (桃花源记 )9.黄发垂鬓,并怡然自乐.(桃花源记 )10

14、.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往. (桃花源记 )11.其人视端容寂,若听茶声然.(核舟记 )12.月色入户,欣然起行.(记承天寺夜游 )13.每有会意,便欣然忘食.(五柳先生传 )14.佁然不动,俶尔远逝.(小石潭记 )15.望之蔚然而深秀者,琅琊也.(醉翁亭记 )16.有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。 (醉翁亭记 )17.杂然而前陈者,太守宴也。 (醉翁亭记 )18.满目萧然,感极而悲者矣.(岳阳楼记 )19.晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也.(满井游记 )20.娟然如拭,鲜妍明媚。 (满井游记 )922.凡曝沙之鸟,呷浪之鳞,悠然自得.(满井游记 )23.潇然于山石草木之间者,惟此

15、官也。 (满井游记 )24、杂然相许(愚公移山 )【则】一、连词 连接词与词、短语与短语、句与句,表示顺承、转折、因果、假设关系。可译为“那么” 、 “就” 、 “却” 、 “如果”等,或不译,或随上下文义灵活译出。1、译为“就” ,例如:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 陋室铭 其船背稍夷,则题名其上。 核舟记 既而渐近,则玉城雪岭际天而来。 观潮 烟消波静,则一舸无迹。 观潮 心之所向,则或千或百果然鹤也。 童趣 层层指数,楼愈高,则明渐少。 山市 又其上,则黯然缥缈。 山市 日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。 陈太丘与友期 学而不思则罔,思而不学则殆。 论语 俟其欣悦,则又

16、请焉。 送东阳马生序 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。 岳阳楼记 冻风时作,作则飞沙走砾。 满井游记 风力虽尚劲,然徒步则汗出浃背。 满井游记由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 鱼我所欲也得之则生,弗得则死。 鱼我所欲也战则请从曹刿论战天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛洛。 隆中对2、可不译。例如:春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。 三峡 10蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。 与朱元思书 3、可译为“却” 。例如:余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意。 送东阳马生序

17、4、可译为“那么” 。例如:然则北通巫峡,南极潇湘。然则何时而乐耶?愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 出师表5、可译为“如果” 。例如:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。 生于忧患死于安乐 万钟则不辩礼义而受之二、副词 用在判断句中,起强调和确认作用,可译为“是” “就是” 。 例:此则岳阳楼之大观也。 (岳阳楼记 )至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 出师表【为】1、成为,变成。此何遽不 为 福乎?此何遽不 为 福乎塞翁失马卒之 为 众人。且为众人。得 为 众人而已耶?伤仲永孤岂欲卿治经 为 博士邪?孙权劝学弃其杖,化 为 邓林夸父逐日 为 坻, 为 屿, 为 堪, 为 岩小石潭记白露 为 霜蒹葭2、动词做与句义相适应的其他动词即书诗四句,并自 为 其名。 (动词:做,这里是题) 伤仲永 为 宫室器皿 为 人五, 为 窗八, 为 箬篷, 为 楫, 为 炉, 为 壶, 为 手卷, 为念珠各一; 为 字共三十有四。盖简桃核修狭者 为 之。 (动词:做,这里是雕刻)核舟记项燕 为 楚将 为 屯长 陈胜自立 为 将军 吴广 为 都尉(动词:做,这里是担任)陈涉世家

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