1、主席，评委和各位同学，大家下午好！今天我 们讨论的辩题是历史题材影视剧可不可以戏说，我方的观 点是不可以戏说的。首先，历史题材影视剧是指，通过描写历史人物、 历 史事件再现一定历史时期的历程的电影、电视剧，其主要人物、事件必 须有充分的 历史 依据。戏说是以游戏的态度对历史或现实人物，事件进行再创作的行为。 下面我方将从三个方面论证我方的观点第一，从文艺创作理论角度来，历史题材影视剧是不可以戏说的。因 为任何文艺创作都要符合其题材的要求，由于历史题材不可避免地要牵涉到历史人物和历史事件，关系到人们对 于历史的情感。 这就决定了历史题材影视剧的创作要处理好艺术和历史的关系，即要在尊重历史，合理想
2、象的基础上进行创作，而不能仅仅任意的胡编乱造，东 拉西扯，借用 历史的外壳作为娱乐、游 戏等现代元素大兴特兴的理由，为了追求商业利益去可以的媚俗，使得剧本质量庸俗化，低俗化。第二，从影视剧的媒介属性，历史题材影视剧是不可以戏说的。影 视剧的单向传播和强烈渗透的特点，使得观众在观看的同时来不及进行理性的、深入的、仔细的思考，更无法达到互 动的效果，正因 为如此，我们需要慎重对待其教育，审美，认 知和社会价值导向的功能。但是戏说剧充斥着的错误的甚至于不健康的信息，往往会在短时间内大范围的传播，起到的是麻醉观众思维与思想的负面作用，产生的是负面的价值作用。对广大青少年来说危害则更大。第三，从其文化属
3、性而言，历史题材影视剧是不可以戏说的。在商品 经济高度发展的今天，传统历史文化的遗落已经成为一个难题，大量戏说剧却奉信娱乐至上的原则，堂而皇之的将其观念无所顾忌的进行推广。这无疑是雪上加霜，火里浇油，在这样危急的境地下，我们应该以反省的精神和反对的勇气站起来，高声疾呼，努力维护传统文化在人们心中的地位。纵上所述，我方坚持认为认为历史题材影视剧是不可以戏说的。历史题材影视剧不可以戏说题材是什么？作品内容主题所用的材料简称题材。也就是展现历史人物，还原历史事件为内容主题的叫历史题材影视剧，仅仅以历史为背景不叫历史题材，那叫古装戏。（）再看戏说，尽管书面的定义是尊重事实、合理想象，但放在影视剧中来看
4、，我们能不能找到哪怕一部没有加入编剧想象成分的作品？历史题材影视剧大体可分为纪录片、历史剧、戏说剧。其本质区别就在于虚构成分多少。纪录片绝对真实，历史剧对基本历史事件、重大历史变革绝无改动，而戏说剧就是纯属娱乐片，基本不真实了。历史剧在史实这个大框架中，加入适当的情节填充，未尝不可。而历史题材戏说剧为了博人眼球，达到娱乐目的，调侃成分太多，背离历史本源就不足取了。最近，有些胡乱改编革命历史题材作品的影视剧就被政府部门明文禁止。究其原因。首先，戏说严重影响历史的传承。影视剧是目前受众最多、影响最大的艺术形式，通过历史题材剧情，观众们从中了解到的历史知识远远多于从书籍上获得的信息，历史是严肃的，决
5、定了必须报以严肃的态度对待，戏说万万不可。假想若是把内容的创作交由市场决定，人们喜欢看英明的君主，于是慈禧太后变成了深明大义，母仪天下的形象；喜好看阿谀奉承的贪官，于是历史上仪表堂堂知书达理的和珅变成了身宽体胖，吟诗笨拙的模样。试想，仅为追求娱乐、吸引观众而继续肆意改动历史，恐怕像有些年轻人追着浙江美协主席问清朝那么好，孙中山为什么还要搞辛亥革命的例子会越来越多了吧？我们的历史文化还如何传承？其次，戏说心态泛滥无益于严谨治学。今天我报以戏说的态度看三个臭皮匠教诸葛亮大学问，明天我就可能戏谑的开董存瑞与双面胶的玩笑。戏说英雄、历史不仅是对祖辈的不恭，更是对历史的不敬。当今戏说剧的泛滥已大大蔓延到
6、历史创作中，带来的后果不仅是加重历史传播的误导，更是一种戏说心态的滋生。连历史都可以被轻易戏谑解读，什么还有不被戏说的可能？ 并非是以历史为背景去表现当今新潮观念的影视剧必须退出，而是摘下历史的名帽，如红楼梦一般无历史之名，却有历史之实，既损伤不到史实的传播，创作效果同样不会衰减。对方辩友说，戏说有助于使作品生动有趣，那既然要的不是历史的名气，明明属于戏说的娱乐片，非要戴上历史剧的名帽做什么呢？绕过历史戏说，避免误导公众，一样会取得不俗的收视率，何乐而不为呢？我们不能拿历史作为影视剧娱乐的筹码啊。因此我方认为历史题材影视剧不可以戏说。开宗明义：影视剧,指的是电影、电视剧、影片。“戏说” 是 以
7、 戏 谑 的 态 度 ， 附 会 历 史题 材 ， 虚 构 、 扭 曲 引 人 关 注 的 情 节 进 行 创 作 。 指 的 不 仅 是 种 表 现 也 是 态 度 。 历 史 不 是故 纸 堆 ， 人们一再重新解读历史，是人类社会中历史传承的一种正常的文化现象。而但文化潮涌的当代，历史的主观化表达已成为一种潮流，百家讲坛等学术节目热播。我们并不反对这一现象。中华民族五千年的历史，让影视创作拥有了丰厚的资源和肥沃的土壤，但如果把所有的历史都用戏说来演绎，后宫斗争不断、微服私访不停，妃子与大臣互表情衷，就无怪观众会“扫皇打妃”了。影视剧戏说历史，作为一种欲望化文化快餐消费时代的产物，是不可被提
8、倡的。我方将从三方面论证“影视剧不可以戏说历史”：1. 从影视剧自身发展的角度出发，影视剧不可以戏说历史。影视剧作为艺术创作的一种形式，虽然有着艺术创作的自由和空间，但仍应秉着“大事不虚，小事不拘”的原则和宗旨。“大事不虚”就是就是要在唯物史观的前提下，忠实于历史进程中的重要历史事件，艺术地传达出这些史实，不扭曲历史的原有模样。所谓“小事不拘”是在现代美学观的引导下，忠实于影视艺术创作的独特规律，按照活跃于史实中的，决定着历史走向的历史人物的思维逻辑、行为逻辑、性格逻辑和情感逻辑，展开合理的艺术虚构。一味“戏说”，有悖影视剧创作的应有原则。2. 从“历史”本身出发，历史不可被戏说所谓历史，是已
9、经发生了的、客观存在的事实，不可被改变。我们对待历史的态度要严谨，它需要的是被尊重和还原。“戏说”影视剧反映的是娱乐至死的大众文化在影视剧创作上商业化的不合理倾向，使历史丧失了原有的模样。纪晓岚口吃近视，却变成了口灿如花的风流才子；庞太师一代清官，贤能良相却变成了嫉贤妒能、掌握朝纲的阴险小人。利益机制下编导们出于商业目的，添加“戏说”成分，只为了煽动话题、满足所谓当下即刻的感官冲动，表现出大众文化精神上的平面模式取向和艺术趣味上的娱乐、求俗的特点。这是欲望化时代里的文化消费，我们用一秒按动遥控器，就此将自己洗脑，再没有人记住历史的模样。这种一代又一代的误导和恶劣影响，终于使得包大人变成了黑脸胖
10、子、庞太师变成了奸佞弄臣。3.社会现状要求，影视剧不可以戏说历史。我们承认影视剧可以合理虚构，但影视剧巨大的社会效应在实质上对影视工作者提出了良知和社会责任的要求。影视剧对人们的价值观存在的影响是隐性渗透、潜移默化的。那些在历史态度上不负责的作品，会对广大观众尤其是青少年产生极大的误导。假作真时真亦假，我们不能低估影视剧对我们对社会的影响。人民日报近期发表的文章批宫斗剧胡编乱造、扭曲历史，将“煽色腥”发挥至极。文中指出“这种对历史的解构背后隐藏着对权力、恩宠、一夜走红、一夜暴富的向往和对享乐主义的崇拜，既无益于认识历史，也无益于思考人生。”宫、步步惊心、后宫甄嬛传等一批高收视率电视剧被点名，可想其对人民大众、特别是处于三观建立时期的青少年造成的影响将不可估量。试问我们要花上多少节历史课才能消除这一恶果呢？综上所述，我方坚持认为影视剧不可以戏说历史。
