1、方山子传阅读下面的文言文，完成 14 题。方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“ 此岂古方山冠之遗像乎？ ”因谓之方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使
2、骑逐而射之，不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？然方山子世有勋阀，当得官。使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与？1. 下列每组句子中加点字的意义和用法相同的一组是（ ）A. 欲以此驰骋当世 其后以博学宏诃，授集贤殿正字 B. 余谪居于黄，过岐亭，适见焉 返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉C. 晚乃遁于光、黄间 己所不欲，勿施于人D. 呼余宿其家 累于此者既佚
3、矣，幸无患。吾其何择哉！2.下面四组中全都是具体描述方山子“隐” 的生活、思想和行为的一组（ ）使酒好剑，用财如粪土 弃车马，毁冠服，徒步往来山中从两骑，挟二矢，游西山 环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意庵居蔬食，不与世相闻 晚乃遁于光、黄间A. B. C. D. 3. 下列对有关原文内容的概括和分析，正确的一项是（ ）A. 方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。B. 传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气；晚年时安贫乐道，心境恬淡。作者有意识选择这两种具有对比性的行为表现其丰富形象。C. 作者写方山子，实际上是悲“不遇”。但作者方以诗文遭
4、祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。在这个意义上，可以说， 方山子传是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。D. 这篇文章虽称作“ 传” ，实际上只是粗线条地勾勒了陈慥生活中的几个断面。作为人物传记，其写法同欧阳修的六一居士传如出一辙。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)（1）余谪居于黄，过岐亭，适见焉，曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”（ 4 分）（2）因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。 （3 分）（3）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！ （3 分）附答案及译文：1.A（A“以”均作介词：凭借。B 代词 他 兼词 在那里 C 介词 在介词 给 D代词 他副词表
5、反问 难道）2.B （是描述他的“ 侠”）3.C（A 句陈述“方山子出身贫寒，自幼苦读”错误；B 句陈述“传主少年、壮年时血气方刚，意气风发，一身侠气”错误，因为他壮年时“折节读书，欲以此驰骋当世”；D 句“如出一辙”理解有误，本文是人物传记，而欧阳修的六一居士传名为“传”，实际上是一篇蕴议论于抒情的散文。二者写法明显不同。 ）4. 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“ 啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，为什么会住在这里呢？”（采分点：“谪”、 “适” 、句式各 1 分，句意通顺 1 分。 ） 于是， 他就在马上跟我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。 （采
6、分点：“马上”、 “谓”各 1 分，语句通顺 1 分。 ） （他）都放弃不要了，偏偏要来到这荒僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会这样的吗？或这难道是因为他一无所得才这样的吗？（采分点：“穷”、 “然”、反问语气各 1分。 ）译文：方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐
7、师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“ 方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“啊哟，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会住在这里的呢？”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不语，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。 我对此感到十分惊异，就回想起方山子年轻的时候，曾是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐下，见到方山子带着两名骑马随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位蛰居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？ 我听说光州、黄州一带有很多奇人逸士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们。方山子或许能遇见他们吧。
